mane paginae

Ad creationem tuam restituendam, te primum inveniat. Id agere propono ope quasi inutilis omnino operationis quas matutinas voco paginas. Sessionem huic sessioni quotidie per ordinem referes ac in votis multo post. Hoc ego ipse per decem annos feci. Aliqui ex alumnis meis, quorum experientia non minus quam mea est, mallent respirare quam mane paginas legere.

Il, auctor et effector, credit illis scripta recentissima inspirando et custodiendo programmata TV munda et crispa. “Illos etiam nunc, inquit, superstitione aliqua tractabo. "Interdum mane quinque surgere necesse est ut ea scribam antequam ad opus pergas."

Quid sunt mane paginae? In forma generalissima, definiri possunt ut rivus conscientiae in tribus chartis textuum manuscriptorum inscripto: “O hic est mane iterum … Nihil omnino est quod scribam. Esset nice quod pelles lavaret. Nonne hesterno die de fullonibus tuli vestimenta? La-la-la…” Plures ad terram descendunt, vocari possunt « purgamentorum cerebro », quia hoc ipsum est eorum propositum.

Paginae matutinae iustus esse non potest nec malum esse. Hoc cotidianum mane in literis nihil ad artem pertinet. et etiam cum textu competenti scripto. Hoc inculco pro non-scriptoribus meo utentes libello. Talis «scribendi» instrumentum simpliciter medium est. Nihil amplius a te exigitur — modo manum tuam percurre per chartam et scribe omnia quae in mentem veniunt. Nec timeas dicere quid nimis stulte, flebile, vanum, fatuum — aliquid faciet.

Matutinae omnino sapias non habent, sed interdum faciunt. Sed hoc fere non fiet, quod nemo sciet, nisi tu. Nemini licet eas legere, nec debes saltem duobus primis mensibus. Solum tres paginas scribe et schedas in involucro colloca. Vel paginam in libello converte nec priora intuere. Modo scribe tres paginas… Et mane tres plures.

... September 30, 1991 Dominique et ad flumen perrexi ut cimices ad capiendos cimices laboris sui biologiae caperet. Colligunt bruchum et papilionem. Ego ipse rete coccinum feci, et bene evenit, soli dracones tam agiles erant ut nos paene ad lachrymas adduxissent. Et vidimus etiam araneam tarantulam, que pacifice ambulabat per viam minam non longe a domo nostra, sed non audebamus capere.

Aliquando mane paginae variae descriptiones continent, sed saepius negativitatis plenae, quasi conglutinatae ex misericordia, repetitione, pompositate, puerili, rancoris vel fastidiosi nugae, vel etiam plane stupiditatis. Mirum est, quod!

… October 2, 1991 Cum evigilavi, capitis dolorem habui, aspirin cepi, et nunc melius sentio, etsi adhuc frigida sentio. Puto me capere flu. Omnia pene iam sunt infrequentia, et Laurae simpulo, quem insano amisi, nusquam inveni. Quam misericordiam…

Haec omnia, quae mane scribis, ira et tristitia constantis, id te impedit quo minus creant. Sollicitudo laboris, sordida lauandi, sionem in curru, extraneam aspectum ab amante — haec omnia in quodam gradu subconscious vergit et corrumpit mente tota die. Perfer omnia in charta.

Matutinae paginae principalis methodi creatrix resuscitatio est. Sicut omnes artifices tempus stagnationis creantis experientes, nos ipsos incaute reprehendere tendimus. Etiamsi totus mundus putet nos admodum divites esse creativo, tamen credimus nos non satis creare, et hoc bonum non est. Nostrae intestinae pestilentiae victima efficimur, qui in omnibus perfectionem nititur, criticus noster aeternus, censorius, qui in capite (in laevo hemisphaerio pressius consedit) et murmurat, interdum et snidas sententias eximens. quae verisimilia spectant. Hic Censor mirabiles res narrat: “Hem, estne hoc quod nos textum vocamus? Quid est hoc, iocus? Imo, ne commaculum quidem ponere potes ubi opus est. Si nihil tale ante feceris, non speras fore ut semper elaboras. At error hic error repellat. Unde te vel guttam ingenii habere censes? et omnia ut.

Zau.e.te te in naso tuo: the negative opinion of Censoris tui is not true. Ilicet discere non poteris, sed cum mane e lecto proreps et statim ante paginae paginae sedeas, disces vitare. Propterea quod ad matutinas paginas scribere nefas non est, tibi fas non est hunc miserum Censorem omnino audire. Querat et iurat quantum volet. (Et ille loqui non cessat.) Movere manum tuam per paginam. Si vis, etiam confabulari potes. Attende quam sitiens cruentus in vulnerabili macula tuae foecunditatis. Nequaquam falleris: vestigiis Censor inest tuis, et hostis callidissimus est. Cum sumor, accipit smarter. Scripsisti bonam fabulam? Censor edet tibi nihil esse magis quod sperem. Nonne primam formam trahis? Non Picasso, inquis.

Hunc Censorem cogita ut Serpentem ephebum labentem per te creantis Eden et insusurrans foeda ut te confundat. Si non convenit tibi Serpens, elige alium, sicut turpis e faucibus pelliculae, et transi eum. Hanc tabulam suspende ubi scribere soles, vel in nota pone. Quemadmodum censorium perniciosissimum scelestum scelestum repraesentas et sic eum in eius locum ponens, sensim eum in te ac tua faecunditate privas potestatem.

Plusquam unum ex discipulis meis pependit — instar censoris imaginem — imaginem photographicam sui parentis — ille cui speciem criticae mentis debet. Negotium igitur est non percipere impetus malivoli ingenii tamquam vocem rationis, ac discere in eo solum fractum ambitum, qui te ad finem creativum perducere potest.

Paginae matutinae non negotiabiles sunt. Numquam skip vel incidere numerum mane paginas. Tua mente non refert. Turpia, quae a Censore audis, magna non sunt. Fallacia est, quam debes quodam modo scribere. Hoc non est verum. Saepe in illis diebus nascuntur optimae artis opera, cum omnia ineptiis plena esse censes. Paginae matutinae te impedient a te iudicando et permitte ut modo scribas. Quid, si fatigatus, irritatus, depressus et intendere non valens? Interior artifex tuus infans nutriendus est. Paginae matutinae sunt cibus eius, sic vade ad illum.

Tres paginae quidquid in caput tuum venit — id omne quod a te postulatur. Si nihil subit, scribe: «Nihil venit in mentem». Hoc facias donec omnes tres paginas expleveris. Fac quod vis, donec compleas omnia tria.

Cum interrogant me, «Quare has mane paginas scribis? — Rideo illud : « Ingredi in mundum ». Sed in omni ioco est modo aliqua pars ioci. Matutinae paginae nos vere «ad alteram partem» — timorem, atram, aerumnas modorum. Maxime autem adferunt locum ubi Censor iam pervenire non potest. Idcirco, ubi eius sermo iam non est auditus, solitudinem tacitam invenimus et illam vocem vix sensibilem, quae ad nostrum Creatorem et nos pertinet, auscultare potest.

Operae pretium est cogitationem logicam et figuratam esse. Logica cogitatio est electio Hemisphaerii Occidentis Terrae. Cum conceptibus, clare et constanter operatur. Equus in tali ratione rationalis est certa compositio partium animalium. In silva autumnali colores stato cernitur: rubi, aurei, flavi, viridis, aurei.

Cogitatio imaginativa nostra est inventor, noster puer, professor noster absens. Probabiliter clamabit: “Eheu! Pulchra!». Omnino incomparabilem comparat (navem undam plus trampam aequat). Velit assimilare currum ferae properantis: «Lupus griseus e area cum ejulatu volavit».

Totam figuram imaginis fig- mentum perstringit. Receptaculum est ad exemplaria et umbras. Autumnales silvas aspicit, clamat: “Eheu! Frons FLOS! Pulcher! Inaurando — coruscis — ut terrae pellis — regia — tapete! Plena est societatum et solutus. Imagines coniungit novo modo ad phaenomenorum sensum importandum, sicut veteres Scandinavi fecerunt, vocantes scapham «equum marinum». Skywalker, Skywalker in Star Wars, mira est imaginatio cogitationis imago.

Quorsum haec omnia garriunt circa logicam cogitationem et figuratam cogitationem? Ac praeterea matutinae paginae logicam cogitationem recipiunt et occasionem fabulae figuratae docent.

Utiliter reperias hanc activitatem meditari. Nempe haec aliut sunt. Item ad meditationem omnino non adhibeantur. Paginae cuivis procul a spiritualitate et tranquillitate videbuntur, immo multum exigui ac negativi in ​​animo habent. Et tamen meditationis formam repraesentant, quae profundiorem reddit intellectum nostrum et adiuvat mutationem vitae.

Et unum plura: mane paginae aptae sunt pictoribus, sculptoribus, poetis, histriones, causidici et mulierculae. Omnis enim qui experiri manum suam in foecunditate cupit. Ne hoc solum scriptoribus putes. Iurisperiti, qui hoc modo utentes instituerunt, iurant se in iudicio feliciores facti. Saltatores dicunt eos nunc facilius esse stateram ponere — et non solum mente. Obiter scriptorum sunt qui non possunt carere desiderio flebili ad mane scribendas paginas, sed simpliciter et inconsiderate manus chartas moventes, qui difficillime sentiunt utilitatem suam. Immo sentient reliquos eorum textus multo liberius fieri, latius patente ac facilius nasci. Denique quicquid facias vel facere vis, mane paginae tibi sunt.