Contents
Si tibi socium refrixerit, non ad conclusiones ruis. Homo non vult variis de causis amare, et non de te verisimile est. Timor amittendi imperium, magna exspectatio, vis in opere, medicamenta pauca sunt ex multis quae fieri possunt explicationibus. Cur ergo recedit cupiditas?
Sexologi et psychotherapists homines magis magisque audiunt querelas de penuria cupiditatis. "Multi sunt admodum iuvenes inter eos, qui ne triginta quidem sunt," dicit familia psychologista Inna Shifanova. "Quaestiones physiologicas non habent, sed excitationem non habent; socium particularem vel socium quemlibet non curant". Unde ista declinatio ad usuram venerem, unde homines a quibus nolunt sexum?
Repressi desiderio
"Sensus attracti ad mulierem, praevideo molestiam" Mikhail admittit XLIII annos. "Meus maximus timor amittit imperium me. Hoc ante factum est, et quoties me nimium peccaui. Desiderium evitandi commodis consectariis, sicut dependentia a socio, amissione independentiae, periculum esse victima minaciae motus (« nullus sexus erit donec donum recipiam») — haec omnia cogere possunt ut intimum recusent. relationes. Unde non est quod homo non habeat concupiscentiam.
"Discidit solum sub impressione gravium perturbationum hormonalium", insistit sexologist Yuri Prokopenko. "Sed attractio opprimi potest." Dissimiles animalibus homines instinctus suos regere possunt. Unde et delectationes carnis ex nomine rationis possumus tradere.
"Qui educati sunt in spiritu rigidae moralitatis, percipiant sexualitatem tamquam minacem, "iniuria", addit sexologist Irina Panyukova. "Et tunc talis abstinentia integram vel partialem aestimabit ut mores "boni".
Timor deficiendi
Periere dies cum sola delectatio mascula in sexu versatur. Hodie homo scit officium suum esse mulierem curare. Quis interdum, cum iure voluptatem, interdum biliosa ius esse, interdum bilis. Ista sententia virilis libidini letale esse potest. “Sexualis reprehensio in memoria hominis indelebiliter impressa est, totius vitae suae recordabitur”, sexologus dicit Irina Panyukova.
Aliquando post amissionem desiderii est timor non placendi socio.
“Interdum mulieres audio conquerentes: “laetum mihi non dedit,” inquit Yuri Prokopenko, “quasi particeps eius eum abscondit et non communicat. Sed interest ut aequalitatem sexuum recte intellegant: impossibile est omnia responsabilitas voluptatis in duobus unum tantum e sociis ponere. Quisque a seipso curam habere discat, alium ordinans et regens, si necesse sit.
Dici feminarum values
Pressiones occultae sociales etiam reprehenduntur ob declinationem libidinis masculinae, dicit psychoanalysta Helena Vecchiali.
« Foemininum exaltat societas et virtutes «femininas»: mansuetudo, consensus, voluntas de omnibus ... disserendi dicit. "Viri oportet has qualitates in se excolere - quasi omnia "iusta" sint in mulieribus, et in viris omnia falsa sint! Facile est homo manere, cum id quod masculinum facit, asperum, infestum, crudele videatur? Quid exprimere voltis verbis aliena ab oratore? Et post haec, mulieres non prosunt ex tali valore virilium deminutio.
"Virum admirari oportet ut eum amem" prosequitur psychoanalysta. Expetenda oporteat et qui. Evenit ut mulieres utrinque perdant: cum viris vivunt qui iam admirantur nec amplius desiderant.
Observa erroris
Aliquando autem conclusum est quod desiderium non est factum ab uno vel utroque consorte, non ex re, sed ex suppositionibus quomodo sit. "Per annum, mi amice et semel in hebdomade conveni, et solum blanditias blanditias ex ea audivi," Pavel, 34 fabulam communicat. “Sed simul ac simul habitare coepimus, sensi tristitiam crescere nec causas intellegere potuimus donec ingenue quaesivit cur tam parum sexus haberemus. Sed non ante quam! Contigit quod sperabat in convictu, omnes noctes tam iracundas fore quam in brevibus conventibus. Nesciens hanc fefellit et terribilem feci.
Sexus coegi est fames similis: eam satiare non potes aliis vigiliis edentibus.
« Notio quod homo omni tempore sexus cupit et ad id paratus est, quandocumque, quantum vult, et cum aliquo, evenit ut vel fabula vel illusio secundum hoc, quod particulare accipitur generale. lex. Natura, homines varias necessitates sexus habent, — pergit Yuri Prokopenko. — Tempore amoris augetur, sed tunc redit ad gradum consuetum. Conatus autem artificiose augere actionem sexualem refertae sunt quaestionibus sanitatis, sicut quaestionibus cordis. Gravis est etiam meminisse libidinis concupiscentiae aetate decrescere, et a te vel a socio tuo non postulare priorem "memoria".
Estne turpitudo culpae?
Sententiae periti differunt quomodo promptitudo pornorum et productorum eroticorum masculum desiderium afficit. Psychoanalyst Jacques Aren credit "est quaedam satietas sexualitatis quae omnia circumfundit. Sed desiderium semper inopia pascitur. Simul, effert in iuvenibus aetatibus, defectum cupiditatis non significat absentiam sexualium relationum: hae relationes tantum excludit permotionem, fiunt «technicae».
Et Yuri Prokopenko credit pornographiam non minuere cupiditatem: « Sexus desiderium fami comparandus est: vigilando alios comedendum exstingui non potest ». Attamen, in sententia sua, habitus pornographiae gradum satisfactionis afficere potest: "Video amantes stimulatione visivae carere, quia in reali coitu non tam intuemur quam sentimus, sentimus, agunt". Hanc indigentiam facere potes ope speculorum, et quidam iuncti instrumento video utuntur ut se ex parte observent, sentiens sicut creatrix manipulus propriae pelliculae amatoriae.
reprehendo hormones
In casu amissionis desiderii homines supra 50 cum medicis consultant, andrologist Ronald Virag monet. Attractio ad gradus testosterone refertur. Contenta sanguinis est ab 3 ad 12 nanogrammata per milliliter. Si infra hunc gradum cadit, decrementum in desiderio notatur. Aliae parametri biologicae partes etiam agunt, praesertim hormones pituitarii et hypothalamus, ac neurotransmittentes (dopamines, endorphins, oxytocin). Praeterea medicamentum aliquod testosteronis productione supprimunt. In talibus hormones praescribi possunt.
Yuri Prokopenko declarat: “Et tamen, ut decrescunt in desiderio per causas hormonales causandae, debent esse gravissimae (exempli gratia castratio (inclusa alcohol). Si in pubertate planities hormonum masculinorum erat normalis, tum Naturales eorum in futuro ambigua fere non libido afficiunt, Causae decrescentium desideriorum sunt praesertim psychologicae.
ONERO pressura
"Cum homo ad me convertitur circa inopiam desiderii, saepe evenit ut difficultates ... in labore habeat", Inna Shifanova notat. « Fidens in professionalis competentiae, dubitare incipit de aliis facultatibus suis ». Libido est una facies nostrae libidinis et desiderii communis. Absentia eius in ambitu tristitiae inscribi potest: homo iam non vult coire, sed amplius nihil vult.
Jacques Aren describit syndrome "senem hominem fessum": "Multum laboris habet, pueri qui eum fatigant, problemata cum "vestimento et lacrima" vitae coniugalis, timet senescit ac decedit in vigore, et it. non ita facile vires novas dare. ad desiderium tuum ». Recusa reprehensionem, suscipe — hoc facere potest faemina. Nihilominus, necesse est de sociis difficultatibus caute disserere, sui aestimationem protegens ac meminisse quod "loqui de argumentis problematicis sollicitudinem et sollicitudinem afferre potest. Hae affectus a corporis desideriis abducunt”, inculcat Irina Panyukova. Noli ergo talem colloquium inire antequam intimitatem corporis.
Gradus ad invicem?
Quomodo feminas et masculos desideria conciliare? Movens, respondet Helena Vecchiali, accipiens res mutatas. Vivimus in periodo permutationum munerum, et sera est tempora patriarchalis paenitere. Mulieres tempus est ut simul omnia a viris poscere desinas. Et viris utile erit movere: feminae mutatae sunt, et hodie sciunt quid volunt. Et per hunc modum homines debent ab eis sumere exemplum, et proprium desiderium asserunt.