Communicantes cum diversis hominibus diversas dignitates sociales occupantes - ex billionaire qui Moscuae prospere negotia habet monacho qui nihil nisi vestimenta habet - percepi quod materiales opes beatum hominem non faciunt. Notum verum.
Quod est mirabile?
Omnes fere homines, qui me benigno corde inspirante, tranquillitate et gaudio pleni oculi, semper meditantur.
Et volo dicere quod vita mea multum mutata est postquam yoga exercere coepi, ubi, ut scis, meditatio est summa exercitia. Nunc autem intellego mentem meam discendo, accipiendo et sanando, omnes vitae rationes in concordiam venire.
Post annos vitae et communicationis felicis et felicis populi, ad finem veni: ut in loco tuo sentiendum, ut relaxetur ac simul vitali vigore impleatur, necesse est tibi tempus vacare relaxandi, silentii ac solitudinis. quotidie.
Hic est quod de meditatione dicendum est celebritates.
Noli credere? Et bene facitis! Reprehendo omnia in usu tuo.
Secundum quosdam locos, ante mortem, Buddha dixit: “Non celavi unam doctrinam in palma clausa mea. Uno verbo non credas, quia Buddha ita dixit - omnia in tua experientia reprehendo, tua lucis gubernatio esto.
Uno tempore, feci quod decrevi eum coercere, et in MMXII ire per primum meum recessum constitui ut altius meditationem discerem.
Nunc autem regulariter studeo in rhythmo vitae morari, paucis postpositis diebus ad altam meditationem praxim.
Receptum est solitudo. Soli viventes in speciali recessu seu domo separata, intermittentes quamlibet communicationem cum hominibus, evigilantes ad diem 4 matutinae et maxime tui diei in contemplatione exercendo consumitur. Occasio est mentem tuam explorare, sensus in corpore sentire, vocem interiorem tuam audire et nodos contentionum in corpore corporis et Psyche evolvere. Commoratus receptui per 5-10 dies ingentis potentiae industriae emittit. Post dies silentio plenus sum vigore, ideis, creativity. Iam ad solos recessus veni. cum nulla societas hominum sit.
Intelligo modernam personam non semper habere occasionem tanto tempore recipiendi. In primis temporibus hoc non est necessarium. In hoc post te volo ostendere ubi committitur.
Decerne tibi tempus opportunum, mane vel vesperi, et locum in quo nemo te moveat. Incipit parva - 10 ad 30 minuta die. Inde tempus augere si vis. Tunc elige tibi meditationem quam facturus es.
Omni apparente meditationum varietate, in duo dividi possunt - attentionis et contemplationis intentio.
Hae duae meditationis species in uno ex vetustissimis textibus yoga, Yoga Sutras Patanjali descriptae, theoriam non describemus, essentiam quam brevissime in duabus paragraphis deferre conabor.
Primum genus meditationis est intentio seu meditationis subsidium. In hoc casu quodlibet meditationis obiectum vis. Verbi gratia: respiratio, sensus in corpore, omnis sonus, objectum externum (flumen, ignis, nubes, lapis, lucerna). Et in hac re animum intendas. Et hoc est ubi incipit iocus. Vere vis ut focus in re, sed attentio prosilit a cogitatione in cogitationem! Mens nostra est sicut simia agrestis, haec simia e ramo ad ramum prosilit, et attentio nostra hanc simiam sequitur. Dicam ilicet: frustra tentare cogitationibus tuis. Simplex lex est: vis actionis aequalis est vis reactionis. Ergo tales mores solum magis intendunt. Munus huius meditationis est discere animum tuum regere, "domare et facere amicos simiam".
Secundum genus meditationis est contemplatio. Meditatio sine auxilio. Et hoc modo non oportet nos in aliquid intendere. Id facimus, cum mens nostra satis tranquilla est. Tunc simpliciter omnia, quaecumque fiunt, contemplamur. Oculis autem apertis vel clausis id facere potes, ut in litera priore. Hic modo omnia fieri patimur sonos, cogitationes, spiritum, sensus. Spectatores sumus. Quasi in momento perspicui facti sumus nihilque inhaeret, magna relaxatio ac simul claritas totum corpus et mentem implet.
Ut vides, omnia simplicia sunt. Cum multae cogitationes sunt, systema nervorum excitatur – tunc intentio intentionis utimur. Si res publica tranquilla est atque etiam, tum contemplamur. Primo difficile, et bene.
Et nunc secreto paululum dicam.
Noli adepto attachiatus ad meditationem formalem sedentem. Utique, necesse est, sed multo efficacius, si saepius interdiu meditaris, 5-10 minutes. Ab experientia probatum est: si ad meditandum tempus perfectum quaeras, citius aut serius occurreris id quod semper maioris momenti res aget. Et si a primo die in quotidianis tuis actionibus meditationem intexere discas, cito huius simplicis praxis fructus gustes.
Exempli causa, ambulatio in hortis prandii tempore verti potest in meditationem ambulans, in taedioso congressu potes meditationem spiritus vel vocis sonum facere, coctio in meditationem odorum vel sensuum verti potest. Mihi crede - omnia novis coloribus praesentis temporis coruscabunt.
Tantum memento…
Etiam a primo gradu maximum iter incipit.
Fortuna!
Ego saepe rogavi commendare litterae in meditatione.
Duo libri mei dilecti sunt. eas in autocineto vel ante lectum ire atque etiam audire amo.
1. Duo mystici "Luna in nubibus" - liber qui dat meditationis statum. Viam facere yoga sub ipsum.
2. “Buddha, cerebrum et neurophysiologiam felicitatis. quam vitam in melius mutare. In libro suo, clarissimus dominus Tibetanus Mingyur Rinpoche, antiquam Buddhismi sapientiam coniungens cum ultimis scientiae occidentalis inventis, ostendit quomodo salubrius et beatior vita per meditationem vivere possis.
Opto cuivis corpori sano, cor amanti et animo tranquillo