Servans traditiones iuniores nos facit

« Mimosa », « Olivier » eademque cognatorum facies - nonnumquam, ut videtur, quotannis eundem missionem celebramus ac taedet. Sed traditiones servandae potentissimum boost subsidii nobis praebet ac adiuvat ut nos iuniores sentiant, scripsit Kimberly Kay psychotherapista.

Ponere traditiones ferias magni momenti est pro nostra sanitate mentis — graviores quam possumus imaginari. Nolumus fortasse in diebus festis familiam videre ac magna cum tristitia commemorare quomodo nostri teenage animi irritati in proximam congregationem familiae destiterint — obiter protestantes eleifend aperte in aliis adultis ad nostram communem mensam evigilasse. Sed mirificus sensus "temporis peregrinationes" per memoriam pueritiae nostrae excitationem magnum nobis donum est, quod adiuvat ut saltem aliquam in vita permanentiam sentiamus.

Id est, traditiones iuniores sentiunt. Auxilium et sensum praebent ad vitam nostram, dicit consiliarium et psychotherapicum Kimberly Kay. Etiam memoriam nostram conservant operationis, cum automatice ad memoriam consuetudinum priorum experientiarum ab ineunte progressu insequantur. Exempli causa, in infantia scivimus nos non debere attigisse camini dum placenta Novi anni coquitur, et postea iam ipsi coquimus.

Kimberly Kay meminit filiae suae anno in traditionem rebellare conantem in festo patris relictum. Mulier de divortio recenti sollicitus et valde taedet. Amicus ex alia urbe ad eam venit et «consilium rebellio» - traditum lancibus relinquendum et tantum Sushi edendum est.

Sed consilium defuit. Cay omnes adiacentes proximas vocavit et unam cauponam sushi apertam invenire non potuit. Etiam in foro non erat volumen unum. Post longam inquisitionem caupona piscis cassa deprehensa est, ipso festo aperta. Mulieres mensam corrumpebant, sed illico evenit ut hoc die, traditiones secuti, non in coquina piscarentur, sed eaedem fercula quae in omni familia sunt tradita.

Post annis, Cay experientiam significat tamquam «benedictionem absconditam», quae eam in inscio consolatur gradu, cum solacium ac subsidium egebat. “Mirum est nos ab hominibus rebusque recedere temporibus, quibus maxime opus est,” scribit. “Certe, cum amico confabulando magis adminicula erat, et ambo risi sumus quod a celebrato tradito cenam effugere non potuimus.

Aliquando videtur cogamur traditiones ferre, sed occulta conscientiae beneficia. Aliquando carorum iacturam lugemus, et tunc sollemnia festa ritibus servatis in vita sua praesentiam suam « prorogare » sinit.

Hoc anno possumus facere crustum brassicae secundum in avia consequat. Et vivifica in memoriis colloquiis cum ea quomodo recte impleas. Memorare possumus quod in mimosa malum posuit, quod avus eius amavit, et proaviae suae semper sucum quadrupedum coxit. De omnibus caris qui iam nobiscum sunt cogitare possumus, et eos qui longe sunt a nobis. Ut infantiae tuae memineris ac filiis tuis de illo dicas, una cum illis fercula feriata pro familia nostra traditis coquis.

"Amor harum memoriarum tam clare lucet ut praeteritae meae traumas exurere sentio et sine fine amoris et gratitudinis semina pro bonis temporibus nutrire" Kay scribit.

Cognitiva investigatio ostendit opportunitatem «temporis peregrinationis» quam obtinendis ritibus et traditionibus obtinendis, quodammodo infantiae simile esse. Itaque anni curarum ab omni hoc Novo Anno ac festo Natalis Domini negotio recedant et iuniores erimus — tam in anima quam in corpore.


De auctore: Kimberly Kay est psychotherapista, consiliarius et mediator.

Leave a Reply