Num necesse est in alienis contentionibus intervenire?

Unusquisque nostrum intervenit inscius testis aliorum hominum conflictuum. Multi ab infantia servant lites parentum intercedere non valentes. Crescere videmus amicos, collegas vel temere praetereuntes argumentando. Ergo operae pretium est suos reconciliare conatur? Et nos adiuvabimus extraneos cum ira sua?

“Noli in alienis negotiis implicari” — audimus ab adulescentia, sed interdum difficile est resistere cupiditati conflictui alterius intervenire. Nobis videtur obiectiva et pensata, egregias artes diplomaticas habemus et altas contradictiones paucis momentis elucere posse, ne ii qui compromissum invenire contendunt.

Sed in usu, haec consuetudo fere numquam ad bonum exitum perducit. Psychologist et mediator Irina Gurova monet ne pacificus in iurgiis inter homines propinquos et extraneos agat.

Secundum eam, persona vere impartibilis cum artibus professionalibus et opportuna educatione opus est ad conflictum componendum. Loquimur de speciali-mediatore (a latino mediatore - «medio»).

Praecipua principia operis mediatoris;

  • aequabilitas et neutralitas;
  • secreto;
  • de consensu partium voluntario;
  • perspicuitas, ratio;
  • mutua reverentia;
  • aequalitas partium.

Si cognatae rixae

psychologus instat: Impossibile est, etsi vere vis, conflictus parentum, propinquorum vel amicorum moderari. Consequatur vagus esse potest. Saepe enim accidit ut qui reconciliare suos conatus est, ipse in altercationem trahatur, vel pugnantes contra se iungantur.

Quidni impedit?

  1. Numquam omnes relationes inter utrumque latus considerare poterimus, quantumvis bonae relationes cum eis habeamus. Connexio duorum hominum semper singularis est.
  2. Difficilis est neutrum manere in condicione ubi carorum cito in homines infestos se vertunt qui pessimos sibi invicem cupiunt.

Secundum mediatorem, optimum certamen carorum finire non conetur solvere, sed te ab negativitate defendere. Si, verbi gratia, coniuges in societatem amicabilem litigent, facit sensum petere ut praemissa excederet ut res exsisteret.

Ceterum in publicis pugnis personalibus sumptis simpliciter inhumanus est.

Quid me dicis?

  • "Si pugnare debes, exi. Si magni momenti est, ibi manere potes, sed nolumus audire.
  • “Nunc non est tempus et locus exponere res. Quaeso inter se separatim a nobis tracta."

Eodem tempore Gurova notat impossibile esse pugnae cessum praedicere et impedire. Si dilecti tui impetus et motus sunt, quovis momento scandalum incipere possunt.

SI ADVENIS PROELIUM

Si colloquium in sonis elevatis inter peregrinos conspexisti, melius etiam non intercedere credit Irina Gurova. Si mediare conaris, inclementer quaerant cur rebus suis intercedas.

“Difficile est praedicere quid futurum sit: totum pendet ab his quinam sunt. Quam librata sint, impulsiones, motus violentas habent,” monet.

Sed si lis inter extraneos incommodum aliis inferat, periculum est alterutrius partis conflictus (sicut maritus verberat uxorem suam vel matrem pueri), id est aliam fabulam. Hoc in casu, necesse est incusatorem minari cum vocatione legum institutionum vel socialium officiorum ac re vera vocare, si reus non est sedatus.

Leave a Reply