Quid auctor dicere voluit — exempli gratia classica Russica? Hoc verisimiliter numquam pro certo scimus. Sed id quod est post aliquas heroum actiones, saltem conari conemur.
Cur Oblomov non nupsit Olga, quem amavit?
Gravis saxum verbi «Oblomovismi» revolvamus. Accipiamus Ilyam Ilyich sicuti est, et concedamus somniatorem hunc, vitae practicae non accommodatum, velle et ius esse, amare et amari. Ilya labor vita Ilyich terret, et in concha somniorum celat, ne sit inermis cochlea in via. Aliquando autem hoc patitur et se ipsum culpat. Talibus momentis, vellet fieri alius - strenuus, substantia, felix. Sed aliter fieri est te ipsum quodammodo esse desinere te ipsum occidere.
Stolz eum ad Olga introducit sperans puellam pulchram Oblomov e cortice volvendo vel lavando trahere posse. Quamvis sensilis et dubitans Ilya Ilyich signa coniurationis contra se deprehenderit, romance erumpit quod a primordio poculi rimae sonat. Aperti sunt ac sinceri — rima apparet ubi mutuae exspectationes colliduntur.
Si Olga novas opportunitates habet latum campum, tum Oblomov unam electionem habet - ut se servet in testa sua reddendo.
Volet eam rapere in mundo somniat, ubi non saevit affectus et ad sepulchrum evigilans, occurret ei mitem micantem aspectum. Somniat se salvaturum esse, fiat eius ductor, scribam fac illum, bibliothecarium, et hoc munere fruatur suo.
Uterque versatur in muneribus tortoris et victimae simul. Utrumque sentiunt, patiuntur, sed se non audiunt, nec se dedere alteri possunt. Si Olga amplum campum novarum possibilitatum habet, Oblomov unam electionem habet - ut se servet in testa sua reddendo, quod tandem facit. Infirmitatem? Quas autem vires huic infirmitati contulerunt, si totum annum indiligentia et tristitia, unde sensim post gravem febrem exire coepit?
Potuitne romance cum Olga aliter finire?
Non poterat. Fieri tamen potuit — et forte — alius amor. Relationes cum Agafya Matveevna oriuntur quasi seorsum, ex nihilo et in omnibus omnibus. Neque ipse neque de amore quidem cogitat, sed de ea iam cogitat: "O nova, quae sana est, et quam hospita!"
Non sunt duo — ipsa est ab «aliis», ab «omnibus», cuius comparationem oblomovi. Sed cum illa est sicut in domo Tarantiev: “Sedes, non curans, non cogitans aliquid, scis prope te esse hominem. benigna, hospitale, sine praetextu, nec te post oculos punges! Duo amores Ilya Ilyich sunt responsio ad quaesita. "Omnia ut oportet, etsi aliter est," dixerunt antiqui Sinenses.