Contents
Amavistis inter se, occurrit, sed non haeret aliquid. Et non amplius vis ire ad diem secundum vel tertium, et si consentis, nescis quid loquatur, aut vitia quaeras in socio tuo. Sed semper est tanti freti sensibus et signis? Et si relationem finire statuis - quid melius facere potest?
Exspectamus congressum, in cogitatione nostra trahimus quomodo futurum est. Sed post primam diem residuum est aliquid mali. Non potes vere tibi explicare, sed intelligis tentationem magnam esse obsistere nuntiis respondere nec attendere super Instagram similia. Etiam secundo et tertio non persuadeo tibi quod valet continuatio communicandi. Quomodo te adiuvare potes cum adfectibus repugnantibus?
Lux rubrum?
1. non est idem quod opinabar (a).
Primum illud inspiciamus: nullae in re somniorum principes ac reginae. Nemo perfectus est. Vale igitur ad specimina et nimiam exigentiam vale. Focus qua re societate. Determinare principales criteria eligens socium. Et si nova notis tuis illis respondeat, non ruis ad vicem a porta, sed plus da casum.
2. Colloquium non patitur
Si bene simul sentis, frequentius locum colloquii invenire non est quaestio. Et si sermo non haereat et sit incommoditas ut taceat? Annon melius sit fugere modo? Propius vide ante judicandum. Fortasse nova notitia tua est valde timidus homo. Putasne, omnia tibi facis ut interesting communicare?
3. Num valores inserere?
Priusquam communicare nolueris, te ipsum audi et de omnibus cogita. Contentum colloquiorum multum dicit de interlocutore. Argumenta quaedam et animadversiones narrabo tibi quomodo alia "opera". Prope es eius mundi conspectum, bona, metas in vita. Depone specula rosacea, et aures arrige priusquam socium tuum "defectum" praebeas. Audi diligenter et discerne quae tibi opera facit et quid non.
4. Non interested
Si quid de socio invenire non desideras, cogitationes et utilitates tuas communicare non vis, ac magis etiam communes, fortasse cogitas an relationem continuare.
5. Quid dicit insitum tuum
E contra - "iniquum" socium tibi indicabit. Fiducia eius. Audi te ipsum et mente quae sequuntur quaestiones:
- Tu es taedium?
- Have vos iustus venit et iam domum ire vis?
- Estne aliquid valde ingratum in aspectu interlocutoris?
Signa motus non sunt neglecta, etsi aliter sensus communis dicat. Graviter affectus est tuus.
Conteri honeste
Si vero tibi non convenit particeps, quomodo blande sermonem finias ut non pudeat et laedas?
Probabiliter uterque nostrum semel saltem per haec transiit: congruere convenit, sed respondet vocationi ac nuntiis - surdum silentium et nullam explicationem. Aliquis facile paginam flips: oblitus, proficiscere. Et cum interrogationibus aliquis se excruciat: quid feci aut dixi iniuriam? Claritatem volumus, et ignoto nihil est gravius. An forte Anglice ipsi sine i's delirantes reliquimus?
Aliquando narrantur fabulas de aviae aegrotis quae curandae sunt, vel de opere quod subito in diem diei ingestum est. Vel nosmetipsos tales fabulas pro sociis inconveniendis componere. Utroque casu delusum sentimus vel decipi, quod aeque ingratum est. Ideo semper melius est tabellas in mensa ponere.
Digna est observantia et explicatione, quaevis persona, etsi non iustificata nostra spes. Communicatio sincera seu sincera communicatio quam tu incommoda, incommoditas, ignara, alteri facultatem dat dimittendi et commutandi ad aliam necessitudinem. Noli oblivisci: causae erant cur huic homini occurrere voluisti. Nunc, cum finem imponere decreveris, modestia dictat non esse ignavum, non communicationem vitandam, sed ad novitatem grati animi vale dicere.
Rejectio semper ingrata est. Conare ostendere quod vere paenitet te non elaborare. Ceterum, nemo reprehendit quod chemia non fuerit. Sed ambo saltem conatus inter se nosse. Et hoc iam magnum est!