Quam meditari: A Inceptor Mentis ductor

Meditation unum ex maximis exercitiis est cuivis curae in personali evolutionis et spirituali progressu. Meditatio est facillima ad discendum, sed difficilis domino.

Primus homo sum, fateor, me non esse magnum meditatorem. Meditationes cessavi et plus temporis meditari coepi quam numerare possum. longe abest ut peritus sim. Meditatio est aliquid, quod actuose laboro, et spero quod in melius proficiam.

In hac statione cognosces multa meditationis utilitates, ei communes obiectiones vide, nonnullas meditationes technicas disce, et quomodo eam in vitam tuam perficias.

Meminerimus mundum meditationis variam offerre mirabilem, eaque disceptatio in se finitur.

Beneficia Meditationum

Beneficia corporis et mentis, quae meditatio praebere potest, nihil deesse admirabile est, praesertim cum consideres quantum revera meditatio exercitii sit. simplex.

Multi ex his beneficiis oriuntur a memoria vel momento temporis conscientia, quae meditatio nobis incutere potest. Meditatio quaedam est quae omni tempore aditus est, et quidam meditationis effectus celerrime sentiri possunt.

Just decem minuta meditationis consciae satis est ad mutationem perceptionis temporis, exempli gratia.

Celerrimus effectus

plerique putant se non posse sentire beneficia meditationis nisi periti fiant; et solum Buddhisticum monachos, qui se a mundo segregant et totos dies meditantur, superpotentia, quae meditatio praebet, attingere posse.

Dum certe verum est, quo plura in meditatione collocas, eo plura quae retribuis beneficia, haec non modo reservata sunt iis qui penitus sunt devincti.

Secundum experimentum, meditaberis XX minuta die per quinque dies satis esset accentus minuendi, etiam respectu relaxationis musculi globi.

Et significantes structurae mutationes in cerebro in meditatoribus ostensae sunt post 30 minuta meditationis per diem per 8 septimanas. Longe facillime proficisci.

Improved attention and concentration

Meditatio attentionem emendat et distractionem minuit. Meditores a distrahendis cogitationibus divellere possunt - cogitationes quae minus fiunt « lentum ».

Et hoc facere tendit ad homines beatiores. Item meditatio « rigiditatem cognoscitivam » significat, quae problema solvendum creatrix significat facilius fieri potuit.

Animus, quae meditatio parit, munus exsecutivum melioris reddit et altiorem affectionum dispositionem efficit. Reducit inclinationem ad ruminandum in negativis cogitationibus, et adiuvat ad cohibendos mores automaticos vel impulsivos.

Melior est etiam sui gratia, saltem in brevi termino. Ad summam, meditatio plene conscia facultatem cognoscitivam in genere auget, fere omnes regiones (quamvis magnum esset habere plures investigationes confirmandas et explicandas has inventiones).

Minuitur exanimationes incidamus et anxietatem

Ex superioribus, ideo mirum non est, meditationem memorem esse utilem in curatione anxietatis et tristitiae perturbationum.

Et non est defectus investigationis hoc demonstrandi. Si libet invenire plus cheisyae scientiae latus, suggero te immergere in attrahenti recognitione chartarum ab 2011 de meditatione et psychica valetudine memor.

Hic aliquid verisimile est cum effectibus meditationis anxilyticis relatis: Mens evenit ut adiuvet ut perturbationes sexuales tractandae sint, quae significat praxim esse validam pro millions hominum qui hoc facere oportet. in hac provincia opus est.

“Problemationes mentales pascunt attentionem, quam eis das. Quo magis de illis solliciti sunt, eo fortiores fiunt. Si eas ignoras, potentiam perdunt ac tandem evanescunt. "- Annamalai Swami

Positive corporis commutationes

Sunt etiam corporis utilitates ad meditationem. Meditatio imprimis functionem immunem excolit, ita ut qui meditantur minus saepe aegrotant.

Meditatio potest etiam retardare, ne et etiam processus of senectutis degeneratum cerebri relatas. Dat dementiam immensam portorium senibus et familiis suis, hoc puto quod dat omnibus iustam causam considerare.

Meditatio transcendentalis ostensa est ad emendandas mensuras sanitatis cardiovasculares et incidentia morbi cardiovasculares minuendi et de quacumque causa mortalitatis.

Tam yoga quam meditatio tremenda beneficia sanitatis habent, inclusa cognitione meliore, respiratione, periculo cardiovasculares reducendo, index massa corporis demissio, pressura sanguinis demissio. sanguinem pressura et periculum diabete.

Yoga etiam defensiones immunes confirmavit et perturbationes iuncturas emendavit (dissimile meditationi transcendentalis). Yoga accentus relatas inflammationem minuit et altiorem sanitatem in multis modis meliorat.

Melius habitum comedere

Meditatio memor etiam ad saniorem consuetudinem edendi et pondus ad moderandum ducit — aliam quippe regionem quam multi cum labore contendunt.

In genere, meditatio memor positivas sanitatis mensuras et eventus in variis regionibus inducit. Pro his, quorum interest, admoneo te hunc articulum pro magis legere.

Melius relationes hominum

Denique, nec minimum, Carson et al. Conscius interventus ostendimus relationes meliores fieri ac satisfactionem quae cum illis obvenit. Accuratius « interventus efficax fuit per relationes coniugum impactas, secundum satisfactionem, autonomiam, rapacitatem, proximitatem, acceptationem aliorum ac necessitudinum aegritudinis. ; effectum habendo in singulorum calamitate spe, spiritualitate, relaxatione et psychologica; et conservatis his beneficiis per menses III.

Meditatio quippe multa offerat. Pro certo habeo plura beneficia reperiri in annis futuris, sed multum opus erit persuadere plerisque, meditationem esse aliquid dignum incorporandi in vita sua. 

Quid si meditatio esset inutilis...

Haec enuntiatio invenire potes fatum postquam omnia meditationis beneficia conspexit. Sed ultimus finis meditationis non est melius nos sentire vel sollicitudines nostras levare vel relaxare. Aliae huius modi sunt.

Paradoxum in a?

Meditatio sola sit actio quam exerces et nihil debes quaerere. Nihil expectare, nihil sperare. Videbis, non liquet.

Ergo non est talis res quae defecit vel secunda mediatio. Est simpliciter quod est vel quando fit nihil plus, nihil minus.

Totum hic est paradoxum: beneficia vera sunt et hodie multa studia scientifica confirmant quae quidam excursus spirituales ante annos bis mille vel 2000 nuntiaverunt. Sed simul mediatio directum propositum non habet ut omnia haec beneficia tibi afferat.

Ad meditandum ergo

Ad meditationem

Meditatio est iustus ludum novum Age / Meditatio contra religionem meam accedit.

Ante omnia meditatio rem religiosam non habet. Cum meditatio saepe cum traditionibus religiosis orientalibus, sicut Buddhismus vel Taoismus, coniungitur, etiam omnium Occidentalium religionum partem habet ac aeque facile perantiquam investigationem habet. Tu religionem meditando non prodis, nec cuiquam religioso indulges si atheus es.

Et non solum Novae Aetatis hippies meditationem faciens, vel. Hoc verum esse potest paucis ante decenniis, sed meditatio inde communis facta est. Incredibilis est popularis inter multa segmenta hominum, inclusa propugnatoribus ludis ac aliis figuris publicis. Praeterea latius pervestigatum est, ita valida ratio scientifica est ad meditandum.

Hoc est universale. Sedes et vide anhelitum tuum. Non licet dicere eum esse spiritum Hinduisticum vel spiritum christianum vel spiritum musulmanum » -. Cornelius Tacitus

Meditatio nimis longum est, et tempus tantum non habet.

Ut probabiliter poteris suspicari, homines, qui hoc modo putant, probabiliter sunt homines, qui ex modica meditatione memores maxime prodessent. Attamen cura legitima est: quis tempus sedendi viginti minuta nihil agit?

"Natura non properat, sed omnia fiunt." - Laomedonteae Tzu

Meditatio temporis moram non requirit. Etiam iustus quinque minuta dies notabilem ictum habere potest. Multis studiis ostendimus non longum tempus ad meditationis beneficia comparandum. Exempli gratia

"In studio MMXI ab Universitate Wisconsin, non-meditores exercitati sunt memores meditationis memores super quinque hebdomadas tempus et probati sunt in exemplaribus activitatis cerebri utentes EEG. Meditatores conscii, qui medium quinque ad 2011 minuta per diem exercuerunt, significantes mutationes positivas in suis exemplaribus activitatis cerebri — cum exemplaribus suggerentibus validiorem inclinationem ad affectiones positivas et nexus cum aliis, ad homines comparatos. qui in indice disciplinae exspectabantur. "

Et si meditatio te uberiorem facit, videtur quasi felici tempore collocari.

 Quam meditari: The Practical Guide

Denique ad optimam partem veniamus! In sectione sequenti, de tot meditationum varietates disseram, sed nunc cum paucis bonis artibus haerebo ut incipias.

Sicut corporalis exercitatio, meditatio praxis optima est cum "calefacere" et "repescere".

Imprimis, locum quietum et commodam invenire debes, a perturbationibus immunem. Fac haedos tuos in alio cubiculo obstrepere, telephonum tuum tace, et non facis necessitatibus, facere aliquid in meditatione tua tempus socors.

Si exspectas vocationem magni momenti, aliud tempus meditandi elige. Multi credunt mane tempus optimum meditationis - quietior est, minus verisimile est te turbare, et non multum temporis ex eo loqui! Scilicet, quidquid tempus optimum tibi operatur, bene est; hoc est consilium.

"Si non potes meditari in boiler camera, non potes meditari." - Alan Watts

Valde etiam consulo contra meditationem post prandium magnum. Sententia incommoda erit valde distrahens. Econtra ieiunus meditans, si esuriens erit, difficilius erit intendere.

Tips pro questus started

• Committe meditationem tuam per totum tempus socors, quam corruptela (sive quinque minuta, hora, sive alia longitudo temporis est), etiam si perforaretur vel non bene. Meditationem tuam complebis , etiam si mentem tuam vagam inveneris
• Dum non essentialis, paucis minutis extendere vel facere aliquid yoga movet adiuvabit relaxare et facere meditationem sessionem faciliorem. Extendens laxat nervos tuos et tendines, ut facilius sedeat aut cubet commodius. Sessiones meditationis meae post yoga inveni multo uberiorem
• Sessiones meditatio optimae sunt cum in bono animo es, momentoque gratus accipias. Cogita rem vel duos, qui ostendit quanta sit vita tua.

• Priusquam incipias, sume momentum ut te admoneam cur inprimis meditaris. Posset esse aliquid; Ego personaliter morbum Alzheimer pertimesco, ut cogitarem quomodo meditatio mea praxis cerebrum sanam servat. Quod focus in te est parva admonitio quod aliquid dignum facis
• Dum non essentialis, paucis minutis extendere vel facere aliquid yoga movet adiuvabit relaxare et facere meditationem sessionem faciliorem. Extendens laxat nervos tuos et tendines, ut facilius sedeat aut cubet commodius. Sessiones meditationis meae post yoga inveni multo uberiorem
• Dic denique intentiones tuas. Dic aliquid tibi simile, “Ego proximos X minuta meditando consumam. Nihil aliud mihi facere vel cogitare hoc tempore

Reperio ius positionis

Praesent in tempus ante. Non est talis res ut “recta” situs, sed plerique sedentes vel in sella vel in pulvino meditantur.

Multi homines in positione "loti" meditantur, cum pede sinistro in dextro femore et vice versa, sed hoc non est essentiale. Maxime est dorsum tuum rectum et staturam.

Non corruit! Si meditando dormiscamus, apertis oculis id fac ut in plus lucis intromittas.

Si problemata retro habes, vel aliqua ratione iustam staturam servare non potes, meditationem probas positiones in dorso tuo leniores.

Inveniens ius retro arcus sit amet

Focus in vestri spiritus

Ipsa meditatio fundamentalis animum intendit ad respirationem. Penitus spirant potius per nasum tuum, et per os tuum effluat.

Stude ut exhalationes tuas diutius durare quam attrahit. Multis modis potes per spiritum quem potes operari – inveni unam quam modo temptavi hodie ut valde satisfaciat, involvit computationem usque ad decem spiritus praeterea.

Numerare, haurire, exhalare. Cum veneris decem, proficiscere. Haurire: unum, exhalo: duo. Cum processeris, numera singula haurire, / exhalare pone pro uno.

Ut in respirationem versaris, inevitabiliter cogitationes te distrahere conantur. Si vestigia numerando perdis, noli turbari – tantum ab uno incipe.

Ne quid "vincas" numerando quam maxime, nulla est igitur ratio frustrandi!

Accipe cogitationes tuas

Hic magni ponderis est punctum: meditatio autem non est ad cogitationes tuas desistere, sed potius dimittere.

Cum ergo cogitatio subit, non te falli significat. Vide hanc cogitationem, vide veni, dimitte, et ad comitem tuum redi, vel tantum respira.

Numquam mentem tuam penitus sedare poteris, neque id propositum tuum.

Propositum sciendi est posse cogitationes vestras cum discretione observare.

“Nolite errare, in meditatione ipsa conscientia sine iudicio est, id est, cum meditaris te simpliciter observare sine intentione alicuius cogitationis et sine aliquo opere. judiciis, quod non est dicere, te non habere cogitationes criticas dum conscius.

"Conscientia et actio mentis duo prorsus diversa sunt. Conscientia hanc mentis actionem sine iudicio fert, sed ipsa actio mentis a te pullulans in meditatione te totum ambit, et hoc includit cogitationes quae ad opiniones et opiniones tuas referuntur.

Cum meditaris, non tam attentionem evolvis, ut res tuae (spiritus, hic) diutius intendere valeas, sed momenta illa notando, cum distrahuntur.

Cum te a spiritu tuo distractum inveneris, significat quod viverra primae cogitationis notare non potuisti quod aliam plenam cogitationem rivuli incepit et animum tuum subripuit.

Sic lusum capere conaris primam illam cogitationem quae animum tuum a spiritu tuo obtinere conetur. Modo hoc facito, donec tempus sortiatur.

Meditatio tua finem sessionis

Cum meditatio tua peracta est, duo sunt quae facere debes "refrigerare" et efficere, ut maximam utilitatem ab experientia habeas.

• Sicut ante meditationem fecistis, minutam aut duos habe tibi gratias. Bonos vibrationes conservate!
• Patet notionem habere quid tunc facturus sit, an calicem tea habens, diurna legens, dentes lavans, etc. Permitte mentis claritati meditationis te comitari in altera actione potius quam cito omisso atque amens te deducis in reliquum tuum diem.

Et hoc totum ! Tuam perfecisti meditationem formalem in diem! Sed id non significat memoriam tuam praxim esse – necesse est ut momenta claritatis et conscientiae per totum diem habere pergas. Hic nonnullae suggestiones sunt ad mentem integrandam in vitam vestram cotidianam:

Extendite memoriam in reliquum diei

• Quodcumque facitis, accipere a spatium interdum penitus respirare paulisper. Saepius in die hoc facere conantur, inter 20 seconds ad minutum.
• Play au "venatus de observationis"Accipe momentum ad plene conscientiam circumstant. Omnia quae circa te sunt quam plurimis sensibus observa. Hoc tempus bonum est ad pulchritudinem mundi circa vos appreciate.
• Use "dots de Contact". Colligunt aliquid quod regulariter facis, plus quam semel in die, sicut ostio flexo vel laptop aperiens. Quotiescumque hoc facis, cognosce quid agas, et sensus corporis tui. Hoc est ut cognoscat aliquid quod solet supponere.
• Dimitte te omnia baptizo in la music. Delige carmen (etiam si nunquam prius audisti), pone headphones, et subtilitatibus sonorum modulari stude. Nota fabula singulorum instrumentorum.
• Exercere memores conscientiae facientes operaqualia sunt lauandi vel lauandi acetabula. Plerumque hae parvae chores sunt, sed eas in praxim consciam convertere potes attendendo aliquos sensus qui fiunt dum eas exerces.
• accipere autem stillæ pluviarum conscious. Sentio sensum omnem cum spargens – quomodo cutis tua sentit cum aqua in contactum venit? Quid est sensus a temperie et pressione creatum? Vide quomodo guttae aquae super corpus tuum fluant.
• Wed potius : Lusum "vigilare" altera cogitatio pops sursum in capite tuo, quidquid est. Solet hoc permittit te habere cognitionem et perspicuitatem consciam saltem brevi tempore antequam cogitatio oriatur. Semel factum es paratus ad eam videris, et iterum ludere potes.

Quod multa genera Meditationum

Quod supra dixi, unum ex multis meditationis generibus est. Sed vehementer te hortor ut cum aliis speciebus experiaris et in quibuscumque rationibus tibi expediat, pergas meditari. Horum numerum breviter attingam momento, sed hic multa plura reperire potes.

Spiritus meditationis

In fundamentali meditatione de qua supra dictum est, obiectum intentionis tuae fuit spiritus tuus. Magna electio spiritus est duabus principalibus de causis: tibi semper praesto est, et est id quod et conscie et inscii accidit.

Sed abest a sola electione. Experiri potes similes facere meditationes mentes, sed in pictura, verbo vel locutione, vel etiam lucernam micantem in camera obscura.

Attende sensibus

Alia magna optio est memor edendi, quae secumfert plene consciam omnium indolem et sensuum quem cibus elicere potest. Exemplum "classicum" memores comedendi est uva meditatio, quae unam uvam manducans implicat et singulos sensus plene experitur. Sed cum omni cibo potes.

corpus scan

Personaliter, una mei ventus methodi est corpus scan meditationis, quod facio paucis momentis post singulas yoga sess.

Haec meditatio in singulis corporis partibus animum intendit, quomodo sentiat ac sensim relaxet. Sentit bonum, et adiuvat ut invenias quae partes corporis tui tensionem excessus tenere possint.

Mediatio lacus

Mantra meditatio alia est optio, quam numquam ipse expertus sum, tamen. Mantra peculiarem (ex. gr. "om" iterationem secum fert in mente tua per totam meditationem tuam.

Modus satis facilis videtur in vitam cotidianam incorporandi, modo mentem tuam mantra repetendo, dum perseveres ad quascumque actiones agis. Hic magis notitia est quam meditatio lacus praestare.

Mediatio benevolentiae dilectionis

Jocus meditationis modus, qui multum a memoria beneficiis diversus habet, est meditatio pietatis. Constat omnibus felicitatem et bonam valetudinem velle, saepe tacito quodam mantra repetendo.

Hae meditationes primum te ipsum requirere solent, deinde amicissimum, tum aliquem quem non sentis maxime proximum, deinde hominem difficilem, deinde quattuor omnes aequaliter. ac denique dativo.

Ecce meditatio ducitur, quae te per illam potest capere. Et hic 'sibi' aliud est quod dicitur, et hoc est misericordiae meditatio.

Meditationes usus ducitur

Omnes istae meditationes solent in sede collocari, meditatio autem ambulatio saepe facilior est per spatia longiora temporis, quia facilius est ad bonam habitudinem conservandam.

Focus in sensibus corporis ambulandi, ut sensus in plantis pedum tuorum ambulantium. Pedes tuos finge osculis terram omni gressu. Haec est bona explicatio ad describendum quomodo meditandum in ambulando, et hic articulus varias formas meditationum ambulandi singularit.

Postremo notare velim, praesertim incipientium, meditationes ductas saepe facilius sequi quam viam tuam meditari. Experiri pauca et vide quid libet!

Quam meditari regulariter

Difficillima fortasse de meditatione rem constanter exercet. Conatus sum pluries et defecit, sed certum est hoc tempore succedere.

Methodum ad meditationem faciendam in hac sectione describendam.

Locus manifestus locus committitur, fac ut quam maxime moveantur ad meditationem praxim constituendam. Ad finem, adiuvat ad cognoscendum beneficia quae meditatio ad vitam tuam perducere potest. Suspicor nonnullas esse utilitates mirabiles quae actu solum per consuetudinem regularem reperiri possunt, sed per primam sectionem huius postis perlectis magnum initium est.

Oportet etiam meditationem tuam cum maximis bonis tuis coniungere. Utique, hoc requirit aliquam cogitationem de bonis tuis imprimis!

Hoc te perducat ut quaeras sequentes quaestiones:

• Quid de frequentius cogitas?
• Quid maximam pecuniam habetis?
• Quomodo ergo tempus terere?
• In qua regione vitae tuae tu certissimus et disciplinatus es?
• In X annis te finge. Respiciens, quid superbissima?

Nunc satis te permoveri, tempus est hoc ad effectum deducere. Requirit sanum statum mentis habere ut novos habitus excolat. Duas varias mentes cogito, et una efficacior quam altera invenias, altera tamen plerumque tutior sponsio est, si id facias.

• State spiritus «faciens la bonum elegerant en ce momentum ". Posset ad meditationem minus habitum inducere, sed ad te magis flexibili meditando ducere posset. Loco habitus mutationis cogitandi sicut longi, diuturni processus, sicut intendunt quid rectum sit habitus. et in hoc tempore. Videri potest concutere cogitare de se cotidie meditari. Et satis terrere potest ut te ab incepto custodiat. Sed tu scis quod meditari rectum est facere, si tempus habes quod rectum est nunc, sicut nunc meditari incipias. Hanc questam planius hic describam.
• State spiritus habitus, multum Spa. Meditatio potius quam optionis cogitans, eam tamquam partem diei tracta, sicut spargens vel dormiens. Haec questio plus consilio involvit, et interdum dissolvere potest si condiciones dato die non sustinent. Sed modo efficienti peracta, statuere potest ut automatismum meditationem perficiat. Hoc enim debes inire, quo tempore meditaturus sis, quousque sessiones tuae durabunt, ubi fient, et speciem meditationis quam facturus es.

Si secundum statum mentis ire volueris, commendo ut meditationis tuae partem mane consuetudinis facias. Constare debes, et mane solere tempus cum habebis paucissimas excusationes vitandas.

Facilius etiam tibi debes facere longitudinem sessionis tuae – tempusque fenestrae breviori vacare studeas, quam tempus quo ad eam vacare possis, ut habitus efficiatur. Etiam duo minuta dies habitus fieri potest, et paulatim augeri potest.

Fac mediante habitu

Facere habitum, psychologiae tuae uti potes et viam faciliorem reddere. Erige saltem ut meditationi adiungas.

Cum hoc felis vel videris vel audis, tempus scis meditari; per tempus, hoc modo te condicionem habere potes, ut non habeas quod actuose statuas ad meditandum, sicut facis. Pone aliquid in circuitu tuo quod te admonet ad meditandum in tempore, ut

• A phone terror in tempore electionis tuae
• Monumentum post-positum opportunis locis, ut speculum balneo tuo
• Vestem dedicas certas, quas meditando geris, et noctem ante praeparas. Sentire liberum ad partum cum triggers.

Et tu habes experientiam meditationis? Quomodo Meditatio adiuvisti? Habesne tips communicare?

Fontes - Ite amplius

http://www.journaldelascience.fr/cerveau/articles/meditation-modifie-durablement-fonctionnement-cerveau-2814

http://www.rigpa.org/lang-fr/enseignements/extraits-darticles-et-de-publications/autres-articles-et-publications/la-recherche-scientifique-sur-la-meditation.html

http://www.sciencesetavenir.fr/sante/20150210.OBS2104/un-cerveau-plus-jeune-grace-a-la-meditation.html

Meditationes: scientifica testimonia!

http://lecerveau.mcgill.ca/flash/capsules/outil_bleu27.html

http://www.buddhaline.net/Neurosciences-et-meditation

http://www.journaldelascience.fr/sante/articles/meditation-pour-lutter-contre-maladies-inflammatoires-3585

http://www.pearltrees.com/t/scientifiques-meditation/id7984833