Contents
I fabula: jejunium est in actu ieiunans
Haec fallacia, verisimile, ab iis orta est, qui in principio sine esu et lacticiniis vitam fingere non possunt. Unde, cum consumi non possint, videtur quod remanet in actu ieiuna. Haec opinio fundamentaliter errata est. In macro mensa magna varietas esse potest id quod ipsa natura mater dat: panem, oleum vegetabile, olera, fungorum, nuces, frugum. Summa est quod libratum semper victu, etiam diebus ieiuniis.
FABULA II: ieiunium genus victu est
Ieiunium nullo modo cum diaeta aequari debet et ratio cibi sanitatis considerari!
Uno modo, stricta adhaesio Fasti supponit acrem mutationem in victu et numero ciborum consumptorum, quae eventum causare possunt multorum morborum tractus gastroi et nervosi. Priusquam statuas num ad macilentum tabulam vertas, notitias physicas resolvere, experire quomodo rejectionem aliquorum ciborum in favorem aliorum corpus tuum afficere possit, medicum tuum consule. Iterum, non obstante mutatione victus, plene edere debes, sine diminutione quantitatis vis in calories forma recepta: mediocris cotidie caloris attractio per diem 2000-2500 est.
Secundo, ieiunium non est victus vel etiam nutritionis ratio. Haec certa est ratio restrictionum in cibo, quae operam dare debet ad plenam intentionem laboris spiritus, sui ipsius emendationis.
FABULA III, macer cibus in qualibet et qualibet quantitate comedi potest
Essentia ieiunii, pars gastronomica non est simpliciter mutare alimenta pro alio. Multi tamen credunt, si cibus exquisitus non exprimitur modestus, tunc edendus est: loquimur de lolligo, de ostreis, dulcibus sine lacte.
Manifesta est haec deceptio. Ieiunium mutatio emphasi est: per quadraginta dies, focus ab humanis passionibus, una ex causis, quarum gula est, ad spiritualia accedit. Transitus enim ille felicissimus, sine tentationibus supervacuis, rigores datur in nutritione, in qualitate et quantitate. Quo simplicius, quo melius est jejunium tuum. Sed simplicitas cibi non negat de victu, de quibus supra dictum est.
Etiam modice edendum conaris, hoc non solum recte, sed etiam valetudini utile est: stomachum magna portione noli onerare. Post omnes, cibus macris potest esse altus in calories et valde alunt. Confer: C g pulli continet 100 kcal, et 190 g avellanarum DCL kcal continet.
FABULA IV: ieiunium non potest observari a sanis
Ita, Ecclesia permittit eos qui graves quaestiones sanitatis non ieiunant. Sed antequam rationem ieiunandi dederis, disce quomodo diaetam tuam creare possis ut valetudini tuae non noceas.
In genere, abstinentia vel restrictio rationabilis morbus non causat. Si sumptio carnium mox inciditur, prodest etiam. Sic opus digestivorum facilior erit, quantitatem difficilium ciborum digerentium reducens.
Multi etiam producta cum compositione utili cedere timent, nescientes quod versos macilentos inveniantur. Verbi gratia, lacticiniis uberes sunt calcii, quod osseum confirmat, sed hoc non significat calcium in aliis cibis jejuniis permissum: ficus, brassica, faba alba, et amygdalae.
Commodum notabile in mutando victu est quod simul homo incipit operam dare ad cibum quem aut non temptavit aut multum ante non comedit: saepe ad herbas, fructus, ad frugum. Veri simile est novos cibos salubres optiones tuas post te ieiunare manere.
5 fabula: jejunium contraindicatum in pueris
Pueri infra annos XIV non licet ieiunare, sed si filius et parentes desiderant, tunc puer potest ieiunare in remissa versione.
Necesse est puero lacticiniis et carnibus vesci ut non adimat corpus crescentis animalis interdum, calcium, quod in retrahitur in lacticiniis productis (ergo, hoc casu, aliunde calcii fontes non indigent. quaerendum est ne defectio calcium efficiat), quae etiam utiles sunt ad confirmandas labes post immunitatis hiemem, alacritatem augendam, operationem systematis digestivorum augendam. At simul, in ieiunio, puer cibum festinanter comedere recusat, potus carbolati saccharoedus et dulcia consumptorum quantitatem minuens, cibum dulcibus fructibus et leguminibus locupletans.
Et ne solliciti sint religiosi parentes in ieiunio, puer in schola cibum festinanter manducat. Non necesse est ut illi dies exercitatus fiant (tamen non omnes ieiunium observant). Sed cum domum venerit, potest puer ieiunare sicut in familia placuit.
Rimma Moysenko, nutritionist :