Aestimatio probabilitatis et efficaciae poenae corporalis

«Stati super piso, et percutiebant me cingulo. Pater meus me ad fugam praeparavit, ita etiam diebus festis 8 mane surgere debeo et arare. Omnes pueri ad natandum ierunt, sed non possum ad kerosenum aut hortum alga. Antea valde offensus sum a patre meo, nunc gratias ago tibi, quod me ab infantia laborare solebas. Numquam desiderari a me workout in vita mea. Et post omnia, sicut nunc, parentes in omni tempore operabantur, et filii suis cogitationibus remanserant. Via «accepit» eos - amicus habui, simul adolevimus, sed in carcere finivit… Alioqui, omnia ex familia. Patrem meum numquam iurare audivi. Sed memini quomodo singulis horis mane ... tenuis fui, solum aures haesit, collum tenue erat. Omnes dolebant super me et timebant ne puck iugulum meum occideret. Et cum nepotem meum in annos V hockey histrio fore denuntiavit, aequabilem eum emi, docuisse skate (Maxim Tretyak calx XV annorum est, nummus argenteus est de MMXII Ludi Iuventutis. Ed.). Max autem non miseret. Videre possum eum ventilabrum esse sicut me. Dolor goalkeeper est cotidie. Hockey perferre omnia in anima oportet. Sine devo- tione, sine libentia sacrificandi, nihil proficiendi. Nos e castris exercitiis eiciebamus et ex fenestris turmae bus spectabamus quomodo homines osculabantur. Illis invidebant qui modo ab opere domum eunt, in hortis ambulant. Regimen autem habemus - non dies natales, nullae feriae. Sed si iterum vivere possem, iterum hockey viverem. Quia homo sum insanus in amore cum eo. Et Maxim, Deo gratias, idem habeo - ex colloquio cum AiF Vladislavo Tretiak.

Positio (J. Dobson, Liber «Noli timere esse stricte») psychologus et figura publica Americana:

« Parentes imprimis declarant sibi utrum hoc vel illud inconveniens actum infantis sit directa provocatio ad auctoritatem, eorum auctoritatem parentum. Ad huius quaestionis solutionem pendeant mensurae.

Fingamus, exempli gratia, quod Chris pusillus, lusus iocos in conclavi, mensam impulit et multa pretiosa Sinarum pocula fregit et alia utensilia. Aut putes Wendy suam cursoriam amisisse vel ollam matris eius in pluvia emisisse. Haec est manifestatio infantiae inprudentiae, et hoc modo agendum est. Parentes has actiones sine consectariis relinquere aut compellare possunt puerum ad damnum quod factum aliquo modo compensat — hoc utique dependet in aetate et gradu maturitatis.

Eodem tempore nulla est in his actionibus directa vocatio ad auctoritatem parentum. Ex deliberata, malitiosa contumacia non oriuntur ideoque in gravi actione disciplinari non debentur. Ex mea sententia, LONGE (de quo infra fusius tractabimus) puer inter aevum unius et dimidium ad decem annos fieri debet tantum si oi contumaciter parentibus declarat: "Non vis " vel «Tace!». Ad huiusmodi manifestationes contumaciae contumaciae, paratus est tibi statim respondere. Cum recta inter te et prolem tuam conveniat, non est disputandum, obedientiam esse virtutem. Neque hoc fit, cum ad cubiculum filiorum mittendus est, ubi solus cogitabit. Poenas differre non debes usque ad tempus, quo sponsus fessus ab opere redit.

Certum limitem notasti ultra quem non debes ire, et puer cum roseo pede gressus consulto super illud. quis hic praevalebit? quis plus animi habebit? Et quis hic est? Si puer pertinaciter ad haec responsa non dederis, non dubitabit te novis proeliis ad easdem difficultates iterum atque iterum concurrere. Hoc est praecipuum paradoxum infantiae - filios duci volunt, sed volunt parentes ius ducere.

Perpendendis acceptio et efficacia poenae corporalis complexa est. Imprimis interest situm determinare, contextus.

Estne pugna conditiones vel familia pacifica? School class or one-in- one? Aetas nocentis? identitas, punitor? Non habemus condicionem educationis vel re- educationis? Munus educationis systemicae vel operationalis gerendi?

Dolores corporis blanditiis placeat, sed asperiores ut. Ab uno adulto, ab altero prope merces licet, ingrata contumelia, etiam cum negotium est. Viri fere corporaliter poenas intelligendo tractant, mulieres acriter recusare solent. Solent homines persuadere nihil omnino pueris eventurum esse ex alapae semel pedagogicae in fundo, mulieres persuasum habent hanc esse directam viam ad psychotrauma. Vide →

Certus non possibilis, definite possibile et necessarium

Influendo corporaliter cum intentione ignominiosa, iniurias inferens et dolorem inferens certissime ingratum est (nisi in operationibus bellicis). Fieri potest et necesse est ut physice influant ut negativa (ingressio, hysteria) in forma commensurata obsistat, sed quoties intelligere necessarium est.

Quaestiones ad auxilium te viderit:

• Solve problema situale?
• Quis est adultus pro puero puniens? Quid erga eum, quid status?
• Quomodo poena recipietur? Quid est periculum mentis injuria?
• Quid significatio operis (exiguum an vitae necisque est)?
• Quae sunt diuturna consequentia (exempli gratia: distractio contactus cum curantis)?
• Suntne aliae optiones etiam gratae, sed non periculosae?

Solve problema situale?

Si cogitas et intelligas quod neque comminatio, neque poena corporis solvat rem, nullus est in puniendo. Si vero animadvertissent poenam corporalem non solvuntur quaestionem, desinunt puniri. Puer surripit, punis — furtum pergit. Hoc significat hoc non operari, ac praeterea poenae tuae sunt tantum conscientiae purgatio (hic, non sum indifferens!), nec mores educativorum.

Si parvum puerum intelligas quam longas explicationes manu alapas, tum puero sermone loqui potes.

Mom scribit: “Plago, simpliciter decrevit - manum graviter ferire respondens dixitque matrem esse sacram, in sacram non inuadere. Videtur quod compositio sonorum in hoc verbo et alapam exerceat. Mater non iam minata est. " Vide →

Quis est adultus pro puero puniens? Quid erga eum, quid status?

Magister historiae hilarem, summus status, cum rectore manus verberavit, cum discipuli distraherentur a praecepto manibus — et omnes magis pro praemio perceperunt. Magister et haec diligentia discipulorum merces fuit. Alius magister in eadem schola eandem viam sequi conatus est, discipuli scandalizati sunt, et magister ingratum sermonem habuit a magistro. Quod licet Iovi, non licet ceteris.

Quomodo poena recipietur? Quid est periculum mentis injuria?

Si solet puer terreri supplicia, caput in poenam vertit et solum refugit, poenae sunt vanae. Pugnat, te spanded dolens, corpusque refugit, oculi terrentur et inania — laedunt, forte trauma mentis infligunt, et exitus dubitatur. Ergo puniri non potest. Vide poena corporis et injuria mentis.

Et si alapam, puer hilariter et plene clamat et intelligit, saltem non nocet. Alia quaestio est quomodo hoc problema solvat et an possibile sit invenire gratiorem variantem influxum paedagogicum.

In cinematographico Miraculi Opificis, magister Annie Sullivan cum discipulo suo Helenam Keller hystericam ivit, eam defendens ius tyrannidis carorum. Annie vidit Helenam satis hilarem, de vi et mentis trauma pugnantem in hoc casu non comminatur. Vide →

Quid significatio operis (exiguum an vitae necisque est)?

Si puer per viam sub autocineto cucurrit et solum forte obsistendum est eum manum graviter trahere, melius est trahere quam postea quaerere debilem.

Quid longum tempus consequatur?

Disruptione contactus cum doctore

Forsitan nunc ingrata et iniqua dicta teenage filiae tuae in occipitio alapam sistebis , sed postquam tuus contactus diu frangetur , et quid ei bene ante explicaveris . et intellexit te), post hanc rem non amplius poteris exponere. Te solum non audient, ne loquantur. Commodi optio sit harum et.

Unwanted rationes morum

Si pater filium verberat dicens: «Ego ostendam vobis quomodo parvulos percuterem!», re vera hoc exemplo suo ostendit. Non patet quod effectus talis institutionis necessario negativa erit, sed hoc considerari debet. Vide →

Suntne aliae optiones etiam gratae, sed non periculosae?

Si potes exponere puero ne panem ad mensam mittat, tum rectius explicandum est, nec alapam statim feries.

Si puer doceri potest calceos ligare, tunc non debetis spank solvere ad corrigiam calceamenti.

Si puer non vociferando et hystoria, sed per conversationem consuetam solvendis quaestionibus doceri potest, rectius est docere et non percutere asinum.