Industria gaudens: Quid est secretum voluptatis muliebris?

Multi sunt vasa scientifica scripta de gaudens femina claris numeris et instructionibus. Eodem tempore, Taoist traditio hoc phaenomenon ex prompto aspectu describit, et periti in medicina orientali commendationes pretiosas dant quae adiuvabit ut veram voluptatem experiaris.

Mirabiliter, intra compagem feminarum Taoist exercitiorum, discunt mulieres intra sex secundas habere gaudens (signa similia sunt in ludis, nonne sunt?

Quomodo et quare hoc faciunt? Non ad voluptatem tantum, sed ad temperandam vim corporis.

In scholis ubi tantae cognitionis pretiosae communicantur, mulieres aptae sunt ad fluxum orgasmicum sic dictum creandum, quibus tota ope interna uti sinit. In hoc casu, gaudens non solum delectat, sed etiam alit strenue, vires dat, recreat et sanat.

orgasmic fluxus

Medicina taoist theoria quinque elementorum fundatur. Totum mundum ex illis creditum est. Elementa haec sunt: ​​Aqua, Lignum, Ignis, Terra, Metallum. Elementa harum elementorum etiam in corpore nostro insunt, et modo librata determinat fluxus vitalis qi vigor in corpore.

Ita: Ignis et aqua sexualitatis responsales sunt. Elementum aquae coniungitur cum energia et actione fundamentali nostra: haec est coegi quod in sexu inserimus. Elementum Ignis cum corde coniungitur — haec laetitiae et amoris affectum est.

Multae mulieres describunt sensationes orgasmicos sicut fluxus caloris vel caloris e regione pelvis ad cor. Hic est motus energiae qui in Traditione Taoist appellatur fluxus orgasmicus: qi a pelvi ad centrum cor ascendit.

Et si utraque harum zonae industriae excitantur, remissae et fluentes (id est industriam transire possunt), gaudens evadit vere potens, explosivus, implens et nutriens — post huiusmodi sexum mulier renovatum sentit; fortes simul et remissi.

Usu amore cadit

In Taoist traditione, creditur utriusque elementi vim - tam aquae quam ignis - coli posse. Quomodo facere?

Magis industria. Secundum Taoist traditionem, industria subsidiorum hominis «reponitur» in regione pelvis. Quo acrius in hac « porcellus ripa », eo magis vires ad sexum dirigi possunt, ideoque clariores erunt et magis procaci.

Conveniunt: quando nulla vis, quando nulla est sanitas, tempus sexum non est, vox? Quod si copiae satis esse videntur, mihi crede: potest etiam plures esse! Ad augendam industriam subsidio, usu neigong - est copia exercitationum respirationum quae adiciuntur corporis copia qi.

Plus amoris. Et quid de ea? Ceterum vel amare creditur vel non. Quid hic explicari potest?

Gaudium et status amoris "habitare" in centro energiae pectoris, quod significat ut homo plus amori "accommodare" possit, haec zona relaxari et libera debet esse. Etiam, corporaliter!

Hoc sinet te sentire magis affirmativas affectiones, quia eas per corpus nostrum experimur. Ad «apertum» pectus et plus gaudii te permittas continere, est usus qigong Cantate Shen Juang - qigong ad spinam, flexibilitatem et relaxationem totius corporis.

"Vultus Shiva in oculis" est admirans aspectum hominis, admiratio eius in omni pluma.

Eodem tempore interest notandum quod in vita communi saepe inscii "instituendi" abiectionem, odium erga homines. In parte horum «exercitiorum» constanter aliorum vitia animadvertimus, queruntur, indignantur.

Sed quid si e contrario processum incipimus? In una e philosophiae orientalis directionibus, ratione sexualitatis, de "inspiciendo in oculis Shiva (numen Indicum)" — hoc modo mulieris facultas videndi divinum in socium vocatur.

Ars est, non ingenita facultas: ex industria acquiritur. Aliquando potes id praestare: ad diem, in lecto, etiam in negotio prandii. Usquam et aliquando — modo homo in te desiderium excitet.

"Vultus Shiva in oculis" est admirans aspectum hominis, admiratio eius in omni pluma. Hic cultus caecus non est, sed contra — aspectum ex intimis cordis, haec facultas est videndi omne genus pulchri particeps hic et nunc.

Hoc tibi permittet ut centrum vigoris illius cordis aperias et ignem amoris energia sexualis coniungat.

Respondebit dilectus tuus vocationem!

Hac scientia utere ut non solum sexus plus voluptatis adferat, verum etiam verus dux fiat tibi ad interiorem vim et harmoniam fontem.

Leave a Reply