Multi qui vim experiuntur, capti fiunt in iis quae cognoscuntur sicut permotionem edendi exemplaris. Motus esus multipliciter se manifestare potest: exempli gratia, cum sacculum rigent taedii, vel cum post durum diem in opere e vecte edis.
Motus edendi responsio ad tempus accentus potest esse, sed cum frequenter accidit vel fit principale exemplar edendi et modus agendi cum eorum affectibus homo, negationem potest eorum vitam et sanitatem afficere.
Quod debes scire motus de manducatione
Sunt causae tam physicae quam psychicae motus cibi redundantiae.
Motus esus saepe urget accentus vel alius motus fortis.
Multa consilia sunt quae hominem adiuvare possunt cum indicia edendi motus obire.
Nam motus triggers manducans
Affectus, ut vis, non solum causae sunt cibi redundantia. Sciendum est etiam tales esse triggers sicut:
Taedium: taedium ab ignavia satis felis motus communis. Multi homines, qui vitam activam vivunt, convertunt ad cibum, cum tempus downtime habent ut illud vacuum impleant.
Habitus: Motus motus coniungi potest cum memoria eorum quae in infantia hominis evenerunt. Exemplum est glacies cremor quem parentes pro bonis gradibus emerunt, vel cum avia sua crustula coxit.
lassitudine: saepe intemperanter aut sine mente edimus cum fessi sumus, praesertim cum taedio ingratum opus facimus. Cibus videri potest tamquam responsio ad nullam actionem magis deesse.
Socialis auctoritas: quilibet ille amicus habet, qui tentat te in media nocte comedere Etruscum vel ad vectem pro mercede tibi post durum diem. Saepe nimia, nihil familiares vel amicos dicere nolumus.
Overeating Strategies motus
Primus gradus homo debet capere ut extra laqueum motus edendi capere possit agnoscere triggers et condiciones quae hunc agendi modum trigger. Servans cibum commentarius adiuvare potest.
Mores tuos semita alia via est ut mores tuos comedendo cognoscas. Scribere proba quid interdiu egisti, quomodo sentis, et quam esuriens sensisti in illo tempore.
Cogita quomodo contra triggers potes. Exempli gratia:
Si te ex taedio edentem inveneris, experire novum librum legere vel in novum amabam attingere.
Si ex accentus edis, conare yoga, meditatio, vel ambulans ut adiuvet te de affectibus tuis.
Si edis quia tristis es, amicum voca vel vade ad currendum in hortis cum cane tuo ad agendas cum tuo sensu negativo.
Prodest etiam loqui cum therapist vel psychologo loqui alias vias ut cyclum motus edendi frangat.
Dietitianus vel medicus potest etiam ad scientem peritiam te referre vel plura praebere informationem de habitudine edendi positivi formando et necessitudinem cum cibo emendando.
Motus esus gravis afflictio est quae hominem non adiuvat cum consilio ut "se simul collige" vel "tantum minus comedas". Rationes motus edendi evolutionis exemplaris sunt implicatae et diversae: inter eas educatio, influentia affectuum negativorum et factores physiologici.
Quomodo inter physiologicam et passionum famem discernatur?
Facilisis est fames dolore corporis fames. Sed notae sunt quae separant, et cognoscentes has differentias subtilissimas, est primus gradus sistendi motus edendi.
Ipse te interroga paucas quaestiones:
Cito vel pedetentim venit fames? Fames motus subito provenire tendit, cum fames physiologica paulatim paulatim subit.
Habesne desideria quorundam ciborum? Fames autem motus fere cum insanae ciborum cupiditatibus aut particulari cibo coniungi solet, corporis autem fames omni cibo satiari solet.
An sine mente edis? Mens edens sine attentione manducat quid edat et quomodo sentit. Exempli gratia, cum vigilo TV et totum vas glaciei cremor ad tempus comedas, hoc exemplum est sine mente edendi et saturitatis motus.
Fames ex ventre, an capite? Fames physiologica significatur per commotionem stomachi, cum fames motus tendit incipere quando quis de cibo cogitat.
Sentisne post cibum reus? Cum stimulum edendi ex accentus damus, solemus experimur sensum doloris, pudoris, vel culpae, quod est manifesta notatio motus edendi. Cum physiologicam famem satias, corpus praebes nutrimentum necessariis et calories sine sensui negativo sociando.
Ita, motus esus satis commune phaenomenon est, a physiologica fame diversum. Huic aliqui subinde succumbunt, alii vitam suam affectare possunt atque etiam valetudini mentisque suae bene esse minantur.
Si passiones negativas ex consuetudine edendi experieris et in te ipsos mutare non potes, melius est loqui de hoc argumento a dietitian vel CLINICUS, qui tibi solutionem invenire et de hac re agere potest.