Carnes predonum per ironiam non manducamus, sed potius mores eorum exemplar accipimus, ut recte notavit Rousseau.. Etiam amantissimi animalis sincerissimi non dubitant interdum carnes eorum quadrupedia vel pennata cura vesci. Nobilis ethologus Konrad Lorenz dicit ab infantia se circa animalia delirare et semper domi varietatem curarum continere. Quanquam, jam in prima pagina libri sui Hominis Meets Canis, fatetur;
"Hodie pro ientaculo comedimus cum farcimine panem tostum". Tam farcimen quam adeps in quo frixum erat panem ad eundem porcum pertinebant, quem sciebam quasi porcum bellus pusillum. Cum hoc tempus in eius progressu transisset, ne conscientiae meae conflictus fieret, vitavi ulteriorem communicationem cum hoc animali omni modo. Si me ipsos occidere deberem, cibum fortasse evolutionis supra piscem vel maxime ranarum in passibus evolutionis edere semper nollem. Utique fatendum est hoc nihil aliud esse quam hypocrisis manifesti, hoc modo tentare abdicare se magistratu morali ad caedes commissas ...«
Ut non auctor attentent? excusat suam defectum responsabilitatis moralis quod plane et accurate definit ut homicidium? "Explicatur partim consideratio actionum hominis in hoc statu, quod non tenetur aliqua specie pacti vel pactionis cum illo animali, quod aliter provideat curationi, quam quod merentur hostes capti. tractari ".