Vtrum beatitudo sit merenda?

Estne beatitudinis affectus ius naturale nostrum vel praemium bonorum operum et labori? Fortunae risus, an pretium pertulit doloris? Quid meriti alicuius, qui penitus vita, familia, opere et omni luce laetus est? Adiitne ad suum propositum per annos an ille iustus "natus in camisia"?

Facultas ut felix sit 50% ab innatis notis dependet: genus personalitatis, complexionis, structurae cerebri — hi sunt eventus complurium studiorum. Et hoc significat quod multi nos a pueritia felices sentiunt/ infelices, nulla re quae nobis accidit.

"Et tamen, actiones nostrae — quas actiones quas eligimus, quas fines conamur, quomodo cum hominibus communicamus — multo magis quam videtur influere in mundum" dicit psychologus Tamara Gordeeva. — Nostra personalitas non ponitur, formatur in processu commercii cum mundo. Dicere potes "non satis dopamines" et de hoc dolere. Sed si agere incipimus, res mutatur. Imprimis, id quod beatos efficit, significativa ac creatrix opera, praesertim ad adiuvandum alios homines et directa — quantumvis magna sonat — mundum in melius mutare.

Multae sunt rationes morum quae adiuvant ut plus contentus vita sentiant. Haec includit gratiam exercere, vires tuas utens et experientias positivas aestimans. De potioribus — facultates fovendi relationes calidas secundum respectum et acceptationem, et communicandi vias activas et aedificativas eligendi respondendi. Significat confirmare ac laetari, declarare, interrogare, plene implicari in condicione.

Si proposita tua magis in genere "entis" quam "habere", tunc felicitas accedet

Alia via ad beatitudinem ducit per facultatem cum mundo cooperandi, tranquillitas manens, non trepidans et difficultates non timens. "Principium cardum est cura vitae, quae nos a sollicitudinibus nimiis et sollicitudinibus distrahit", Tamara Gordeeva notat. "Cum in se reflectitur et in alios segnes sumus, magis miseros sentimus."

Facilius est aequalem, apertam, benivolam natura vel ob familiarem educationem ad has rationes sequi. Alii in mundo prospectu et necessitudines cum aliis laborant: immoderatae desideriis conscie desinunt, bonos mores committunt, verbi gratia, recordentur vesperi trium bonorum eventuum, qui interdiu accidit. Et vita magis satisfaciet.

Alia quaestio est quomodo talis finis iustificatus est ut beatus fiat. « Quo magis ad beatitudinem contendimus, eo longius discedimus », psychologus explicat. "Est melius eligere proposita secundum valores tuos." Si proposita tua sunt magis in genere "esse" quam "habere", ad personalem incrementum pertinentia, progressio facultatum seu relationum cum aliis, tunc propius accedet felicitas.

Leave a Reply