Contents
- 1. figura nostra vitas
- 2. Quid decies centena millia mutatio?
- 3. Quomodo sentire valorem cotidianae
- 4. Cum facilius est mihi dicere "ita" ad vitam
- 5. Sacrificantes symmetriam frangimus
- 6. Valuable est sicut magnes
- 7. Affectus est maxime momenti
- 8. Vita in relationibus accidit, aliter non est.
- 9 Non possum ego factus sum extraneus
- 10. Placet tibi vivere?
Vivo — sed quid est simile mihi? Quid facit vita pretiosa? Solus ipse sentio: hoc loco, in hac familia, hoc corpore, cum moribus lineamentis. Quomodo mea necessitudo est cum vita cotidie, omni hora? Exsistentialis psychotherapista Alfried Lenglet nobiscum communicat profundissimum affectum — vitae amorem.
In 2017, Alfried Lenglet praelectionem dedit Moscuae "Quid facit vita nostra pretiosa? Magnitudo valorum, affectuum et necessitudinum ut amorem vitae alat ». Hic sunt nonnulla ex doctissimis excerptis.
1. figura nostra vitas
Hoc opus est coram singulis. Vitae concreditae sumus, eius responsales sumus. Semper nos ipsos interrogamus: quid faciam cum vita mea? Ibo ad lectionem, expendam vesperi ante TV, obviam amicis meis?
Magna ex parte a nobis pendet utrum vita nostra bona sit necne. Vita tantum valet, si eam amamus. Positiva relatione cum vita opus est vel eam amittemus.
2. Quid decies centena millia mutatio?
Vivamus semper vitae est. Semper aliquid melius cogitemus. Sed meliusne erit si decies centena milia habebimus? Putare licet.
Sed quid mutaret? Imo plus potui ire, sed intus nihil mutandum. Meliora mihi vestimenta emere possem, sed necessitudo cum parentibus meis emendare posset? Atque his relationibus indigemus, quae nos figurant, nos movent.
Sine bonis relationibus vitam bonam non habebimus.
Lectum emere possumus, sed non dormimus. Sexum emere possumus, sed non amare. Omne autem, quod in vita magni momenti est, emi non potest.
3. Quomodo sentire valorem cotidianae
Potestne vita bona esse in communi die? Res est sensibilitatis, animi.
Hoc mane calidum imbrem tuli. Nonne mirum est imbrem accipere, aquae calidae rivum sentire? Bibi capulus pro ientaculo. Toto die fame laborare non habui. Ambulo, spiro, sanus sum.
Multa elementa dant valorem vitae meae. Sed hoc solum amisso plerumque cognoscimus. Amicus meus sex menses in Kenia habitabat. Ibi dicit, quod imbri calido precium didicit.
Sed in potestate nostra est ad omnia opera bona, quae vitam nostram meliorem facit, attendere, diligentius tractare. Desine et dic tibi: nunc imbrem sumam. Et dum imbrem accipias, animum tuum attende.
4. Cum facilius est mihi dicere "ita" ad vitam
Valores sunt quae meam necessitudinem cum vita fundamentalem confirmant, ad eam conferunt. Si aliquid valoris experior, facilius est "etiam" dicere vitam.
Valores possunt esse parvae res et aliquid magnificum. Pro credentibus plurimum valet Deus.
Valores nos confirma. Ideo quaerendum est valorem in omnibus quae agimus et in omnibus quae circa nos sunt. Quid est hoc quod vitam nostram alit?
5. Sacrificantes symmetriam frangimus
Multi aliquid faciunt propter alios, aliquid recusant, seipsos immolant; liberis, amico, parentibus, socio.
Sed non tanti est propter socium cibum coquere, concumbere — tibi quoque debet delectari et prodesse, alioquin pretii iactura est. Hoc non est rixae, sed valorum symmetria.
Parentes vitam suam pro liberis immolant, ferias suas dant ut domum aedificent ut filii eorum iter facere possint. Sed postea pueris exprobrabunt: Omnia fecimus vobis, et vos ingrati estis. Nam rogationem dicunt. Gratum esto et fac mihi aliquid ».
Sed si pressus est, aestimatio amittitur.
Gaudium sentientes quod propter filios aliquid dare possumus, actionis nostrae vim experimur. Sed si non est talis sensus, vana sentimus, et gratia opus est.
6. Valuable est sicut magnes
Valores attrahunt, annue. Volo illuc ire, volo hunc librum legere, hoc libum edere volo, amicos meos videre volo.
Interroga te ipsum: quid me attrahit momento? Ubi nunc me ducit? Ubi est haec vis magnetica me trahens? Si diu ab aliquo separatus sum, oritur desiderium, incipio repetitione carere.
Si haec valor pro nobis est, libenter ad idoneitatem clavam iterum iterumque accedimus, amico occurramus, in relatione maneamus. Si relatio cum aliquo utilis est, continuatio, tempus futurum, prospectum velimus.
7. Affectus est maxime momenti
Cum affectus sum, significat me tangi ab aliquo, vita mea vis, propter aliquem vel aliquid, motum venisse.
Musica Tchaikovsky seu Mozart, vultus pueri mei, oculos tango. Accidit aliquid inter nos.
Quid vita mea, si nulla sit? Pauper, frigidus, negotiosus.
quam ob rem, si in amore sumus, vivere sentimus. Fervet vita, ulcera nobis.
8. Vita in relationibus accidit, aliter non est.
Ad relationem constituendam, familiaritatem desiderare debes, ut promptum sit alterum sentire, ab eo tangi.
Ingredientes in relationem, me alteri praesto facio, ei ponte iecto. In hoc ponte inter se imus. Cum relationem constituo, iam habeo assumptum de valore quem repraesentas.
Si alios neglegamus, fundamentalem condicionem meae necessitudinis cum illis amittam.
9 Non possum ego factus sum extraneus
Gravis est te ipsum per diem sentire, te ipsum etiam atque etiam interrogare: quomodo nunc sentio? Quomodo sentio? Quid oritur affectus cum aliis sum?
Si non iungo mihi necessitudinem, tunc me perdam ex parte, factus sum mihi alienus.
Relationes cum aliis nonnisi bonae esse possunt, si omnia in ordine in habitudine cum ipso sunt.
10. Placet tibi vivere?
vivo, quod modo cresco, maturesco, experientiam facio. affectus sum: pulcher, molestus. Cogitationes habeo, occupatus sum aliquid interdiu, mihi opus est vitae meae providere.
Numerum vixi annos. Placet tibi vivere? Estne aliquid in vita mea bonum? An forte gravis est, plenus tormentis? Maxime, at interdum sit. Sed in communi, quod vivo personaliter gaudeo. Sentio vitae me tangere, est aliqua resonantia, motus, gaudeo de hoc.
Non est mea vita perfecta, sed tamen bona. Potio delectamentum est, imber amoenus est, et sunt homines circa quos amo et qui me amant.