Contents
Praeter onus nato, parentes omnem exspectationem accipiunt – publicam et personalem. Amare et evolvere, per momenta ducere et patientem manere, quam optime possibilia et fundamentum futurum in prosperis rebus ponere.
Primus vitae annus cum puero optato et exspectato evasit ut insomnia XXXV annorum Natalya. Sensit perampla responsabilitatem: “Certe! Ceterum iam adultus eram et multos libros de maternitate conscia perlegi, tantum de educatione sciebam quod parentes mei nesciebant! Iustum me non habuit, matrem malam esse!
Sed a primo die omnia erraverunt. Filia mea multum clamat, et cito eam non potui ponere, angebatur cum illa et mihi succensebat. Socrus addidit calorem: “Quid vis? Sola cogitare de me solebam, nunc mater es et de te ipso obliviscar.
terribiliter passus sum. Nocturnum vocavi et flevi quod non possem obire, filia mea iam in mense senex est, et umbras plorantis adhuc non distinguo, quod significat malam coniunctionem habere cum illa et illa, per. mea culpa, fundamentalem fiduciam in mundo non habebit! Mane, vocavi amicum in alia civitate, et dixi: Tam inepte sum mater, ut multo melius puer sine me esset.
Septennio post, Natalya credit se solum supervixisse propter chat matrum iuvenum et fautorum psychotheraptarum: "Iam intelligo hunc annum infernum esse factum a meis praeaestimatis, univocis postulatis in me, quibus fulti sunt. fabula illa maternitas tantum est felicitas et gaudium ».
Multas scientias multas tristitiae
Videtur quod matres recentiores plenam libertatem acceperunt: ipsi tantum decernunt filios educandos. Copiae notitiae infinitae sunt: libri de educatione pleni tabernis, articulis et lectionibus — interreti. Sed multa scientia non facit pacem, sed confusio.
Inter curam et nimiam custodiam, humanitatem et coniventiam, disciplinam et impositionem, vix notabilis est terminus ut parens constanter sentiat, sed quomodo? Egone adhuc democratica petitione mea, an puerum premat? Hoc ludibrio emendo, ei necessitatem explebo an spoliabo? Sine me musicam relinquere, desidiae illius indulgeo, an veritus desideria veritus?
In conatu infanti suam beatam infantiam dare, parentes conantur diversae commendationes coniungere et sentire se solum ab imagine mom et tata idealis recedere.
Post cupiditatem optimae in puero, nostra necessitas saepe abscondita est.
"Quaeritur: pro quo volumus esse optimum? — notas psychoanalyst Svetlana Fedorova. — Una mater sperat se aliquid suo arto circulo probare, altera vero somnia se fieri sibimet matrem optimam et suam amoris sitim, quae tam in infantia fuit, ad necessitudinem cum prole transfert. At si nulla experientia personalis fideicommissi cum matre relationem habet, eiusque defectus magnus est, in cura pueri angor et operationalitas — externa, activa cura.
Tum mulier curare nititur ut puer alatur et curetur, sed realem contactum cum eo amittit. Apud circumstantes optima mater est, sed una cum prole eruptione facta, deinde se incusat. Distinguendi inter culpam et responsabilitatem alia est provocatio parentum toto tempore.
Prope ... quantum?
Maturatio et progressus pueri a matre omnino pendent, secundum Melanie Klein, qui in originibus psychoanalysi pueri stabat. Hanc opinionem, studio pervestigatoris Ioannis Bowlby confirmatam, in animis nostris tam firmatum est ut psychologus Donaldus Winnicot conatus liberare feminas ab onere nimiae responsabilitatis (quod «bonam satis» et «ordinariam devotam» aptum esse declaravit. a puero) non multum feliciter occurrit. Feminae novas sibi quaestiones habent: quae mensura est huius sufficientiae? Sum bonus quantum requiritur?
"Winnicott de ingenio matris naturae locutus est ut infantem sentiat et suis necessitatibus satisfaciat, et haec scientia speciali non indiget", Svetlana Fedorova exponit. "Quando femina cum puero coniungitur, intuitive respondet suis significationibus".
Prima igitur conditio « bonitatis » est simpliciter esse corporaliter prope infantem, non diu evanescere, vocationi eius ac necessitati consolationis vel cibi respondere, et sic ei praedictabilitatem, stabilitatem et securitatem praebere.
Alia conditio est praesentiae tertiae. "Dicens matrem habere vitam personalem, Winnicott in animo habuit necessitudinem sexualem inter matrem et patrem pueri", psychoanalysta pergit: "sed re vera non tam sexus est momenti quam praesentia alterius. modum relationum, societatum vel amicitiarum. Absente conjuge, mater paene omnem voluptatem corporis sui accipit a communicatione corporis cum infante: alere, amita, amplecti. Atmosphaera creatur, in qua infans quasi in locum coitus fit et periculum matris libidinis «captus» fit.
Talis mater filio convenit, sed spatium progressui non dat.
Puer usque ad sex menses sollicitudine matris assidua fere eget, sed paulatim separatio fieri debet. Puer alias consolationes vias invenit praeter pectus matris, objecta transitoria (carmina, nugas) quae eum se elongare sinit et suam Psychen construere. Et eget erroribus.
Defectum clavis est victoria
Matris commercio cum infantibus aetatis sex ad 6 menses studens, Americanus psychologus Edwardi Tronicki computavit matrem "synchronizare" cum infante tantum in 9% casuum et recte legit signa sua (lassitudo, tristitia, fames). Hoc puerum hortatur ut vias fingat ut discrepantiam inter petitionem eius et motus matris superet: operam suam studet accipere, suam mitescere, distrahere.
Primae haec experientiae fundamenta iaciunt ad artes moderandas et parietum. Praeterea, mater ab impedimentis et offensionibus tutandis prolem, paradoxice impedit eius progressionem.
"Impossibile est statim intelligere causam quare infans plorat" Svetlana Fedorova inculcat, "sed mater cum questae idealis expectare non potest, optionem indubitatam praebet: pectus suum vel pacificantem. Et cogitat: sedatus sum ego! Non permisit se alias solutiones quaerere et inde consilium rigidum puero imponi: cibus est solutio cuiuslibet quaestionis.
Hoc est quod scripsit de Winnicott: "Venit tempus cum infanti necessarium est ut mater "deficiat" in suo labore ei accommodandi. Cuilibet infanti signo non respondendo, non faciendo omnia quae rogat, mater multo maioris necessitati suae satisfacit - facultatem deceptionis tolerandi, stabilitatem et libertatem obtinendi.
cognosce te ipsum
Etiam scientes quod errata paedagogica nostra filios non destruet, ipsi nos ab illis patimur. “Cum mater mea me ut puerum incultis nugis vel malis gradibus inclamavit, cogitabam: quam terribilis, nunquam hoc modo cum filio meo in vita conversatus sum,” Oksana, 34, fatetur. “At ego non longe a matre sum: liberi non cedunt, pugnant, sua quisque postulat, discerptus sum et assidue perfringor”.
Fortasse haec est maxima difficultas parentibus - fortis affectus obire, iram, metum, sollicitudinem.
“Sed necesse est haec conari,” Svetlana Fedorova notat, vel saltem conscientiam nostrae irae ac metum esse ad nos pertinentem, nec extrinsecus venientem, et quid cum illis cohaereant intellegamus.
Facultas in se rationem habendam est praecipua scientia, cuius possessio determinat statum adulti et facultatem ad conflictationes componendas, dicit psychologus exsistentialis Svetlana Krivtsova: logicam interiorem suorum verborum, actionum et commoditatum capere conantur. Et tunc veritas unica huic rei inter puerum et adultum nasci potest.
Tecum honeste loqui, in pueris interesse atque eas intellegere conaris — nulla prosperitatis cautione — relationes vivas ac nostrum genus experientiam personalem evolutionis facit, non munus sociale.
Ultra spatium - ultra
Puer crescit, parentes magis ac magis causas habent de eorum competentia dubitare. "In festis studiis eum cogere non possum", "tota domus in ludis scholasticis est litterata et in gadgetibus sedet", "ita est capax, in elementariis gradibus refulsit et nunc studia sua deseruit; sed non perseveravi, momentum omisi » .
Amorem legendi/musici/ludii instillare, ad collegium ire et specialitatem accipere promittens… Insciens, inevitabiliter phantasma de futuris puerorum et alta proposita nobis (et pro illis). Et nos opprobrio nobis (et eos) cum omnia non eveniunt modo voluimus.
"Desiderium parentum evolvendi pueri ingeniis, meliori futuro providendi, omnia docendi, quae ipsi facere possunt, ac spes videndi nisorum dignorum eventus, omnino naturales sunt, sed ... unrealistica". commentarium familiae psychologicae Dinae Magnat. - Quia puer proprietates singulas et suam voluntatem habet, et eius utilitas a parentibus suis proterve potest divergere.
Et professiones nostrae exigentiae in futuro tempore evanescant, et inveniet beatitudinem non ubi parentes eius cogitant
Ideo matrem satis bonam dixerim quae simpliciter puerum ad vitam independentem praeparat. Facultatem requirit prope sanas necessitudines aedificandi ac decernendi, lucrandi pecuniam ac liberis tuis respondendi.
Quid puer iuvat, ac deinde eleifend, ut haec disceret? Experientia fiduciae relationum cum parentibus secundum aetatem in omnibus gradibus crescendi. Cum libertatem pro viribus dant, pro necessitate sustentant; cum vident, audiunt et intelligunt. Hoc est quod bonus parens est. Reliqua singularia sunt, et multum diversa possunt.