Amor sui fons est benevolentiae et observantiae. Si hae affectiones non satis sunt, relatio auctoritatis facta est vel secundum genus "persecutoris victimae" aedificatur. Si non amem me, non potero amare aliud, quod uni studebo, ut ameris me.
"Replere" aut petere debeam aut alterius sensum desino quia adhuc non satis habeo. Sed difficile erit mihi aliquid dare: sine me amando, nihil operae pretium ac studium alteri dare non posse arbitror.
Qui se non amat, primum utitur, et tunc fidem conjugis destruit. « Provisor amoris trepidus fit, dubitare incipit ac tandem taedet affectus suos probandi. Impossibilis missio: alteri dare non potes quod seipsum soli dare potest – amorem erga se ipsum.
Qui se non amat saepe animum alterius inscii interroget: « Cur me tali eget? Etiam peius est me! Defectus sui amoris etiam formam sumere potest devotionis paene manicae, obsessionis cum amore. Sed talis obsessio larvis insatiabilis amandus est necessitas.
Ita una mulier mihi narravit quomodo ... mariti constantibus amoris declarationibus laboraret! Fuit absconditus abusus psychologicus in iis qui omnia destruebant quae in sua necessitudine bona esse poterant. Digrediens cum viro, XX chiliogrammata, quae ante parta erat, amisit, inscii se a confessionibus formidolosis tutari conatur.
Dignus sum reverentia, dignus sum amore
Alterius amor numquam supplere potest propter nostri amoris defectum. Quasi sub velamine amoris alicujus timorem et anxietatem abscondere potes! Cum homo seipsum non diligit, amorem absolutum, absolutum desiderat, socium requirit, ut Eum clarioribus ac magis animi sui testimoniis praesentet.
Quidam mihi dixit de amica sua, quae eum ad literam excruciabat animo, experiens necessitudinem virium. Haec mulier semper eum rogare visa est: «Amasne me etiam si male tibi fecero, si mihi non potes credere?». Amor, qui gravitatem habitus non implicat, hominem non efficit nec eius necessitatibus satisfacit.
Ego ipse puer gratissimus, thesaurum matris meae. At illa necessitudinem mecum aedificavit per ordines, minas et minas quae fidem, benevolentiam et amorem sui cognoscere non permiserunt. Quamvis adoratio matris meipsum non amavi. Novem annos natus in morbum incidit et in senatorio tractandum habuit. Ibi nutricem conveni, quae (primum in vita) mirificum mihi sensum dedit: pretiosus sum — ita sum. Dignus sum honore, quo modo sum dignus amore.
In justo, non amor therapist adiuvat ad mutandam sententiam sui ipsius, sed qualitas relationis quam offert. Est relatio benevolentiae et facultas audiendi.
Quam ob rem iterare numquam piget: optimum donum puero donare possumus non tam illum amare quam ipsum docere ut se ipsum amet.