Psychology

A duobus abhinc annis, TV relatoris Andrey Maksimov primos libros de psychophilosophia ediderat, quos decem circiter annos evolvit. Haec est ratio opinionum et usuum quae homini in difficili psychologica condicione adiuvandae destinatur. Locutus est cum autore quid innitatur aditus, et cur vivere secundum desideria sit amet.

Psychologiae: Quid est psychophilosophia usquam? Quid est secundum hoc?

Andrey Maksimov: Psychophilosophia est systema sententiarum, principiorum et usuum, quae ad adiuvandum hominem aedificant relationes harmonicas cum mundo et cum ipso. Dissimiles plerisque psychologicis systematibus, non ad specialitas, sed ad omnes homines dirigitur. Hoc est, cum amicus, parvulus, collega ad quemlibet nostrum venit cum suis quaestionibus psychologicis psychologicis adiuvandis.

Ideo dicitur quod uterque nostrum non solum psychen, sed etiam philosophiam habet, id est quomodo varias significationes percipimus. Suae quisque philosophiae habet: summa enim persona est familia, alia vita, tertia ā€” amor, quarta pecunia. Ad hominem adiuvandum in statu difficili ā€” hoc vocabulum ab egregio Soviet psychologist Leonid Grimak mutuatus sum ā€” debes intellegere eius Psychen et philosophiam.

Quid te impulit ut hunc conceptum evolverem?

AM: Incepi eam creare cum percepi C% hominum inter se consultores psychologicos esse. Propinqui et amici ad unumquemque nostrum veniunt et consilium exquirunt cum problemata in relationibus cum sociis, liberis, parentibus vel amicis apud se demum habent. Plerumque in colloquiis hisce experimento innitimur, quod verum non est.

Res est quae nos movet et hanc rem creare possumus, eligere quid nos afficiat aut quid non

Expertus universalis esse non potest, quia Dominus (vel Natura ā€” quisquis est vicinior) est homo quidam dominus, quisque homo est homo. Praeterea, experientia nostra saepe negativa est. Exempli causa, mulieres repudiatae sunt valde amantes consilium dare in quam familiam servare. Ita putabam nos aliqua ratione indigere quod ā€” paenitebat tautologiam ā€” adiuvabit homines ad adiuvandos homines.

Et ut solutionem problematis invenias, debes ...

AM: ... audire desideria tua, quae ā€” quod est maximum ā€” non debet confundi cum libidine. Cum hoc aut illud ad me venit homo, semper significat se velle vel non nosse sua voluntates vel non velle, scilicet non velle, ut per eas vivatur. Psychoosophus interlocutor est qui hominem adiuvat ad eius cupiditates cognoscendas et cognoscendam cur talem realitatem in qua infelix condiderit. Res est quae nos movet et hanc rem creare possumus, eligere quid nos afficiat et quid non.

Potesne dare exemplum specificum ab usu?

AM: Iuvenis ad me venit consultatio, quae in patris societate laboravit et optime vixit. Negotium non curabat, artifex esse voluit. In colloquio nostro, plene conscia facta est, si somnium suum non impleverit, frustra vitam suam vivendam esse. Ea justo eget lorem.

Primus gradus ad novam, minus prosperam vitam, venditio currus pretiosi et emptio exemplar melioris oeconomiae fuit. Simul orationem ad patrem meum composuimus.

Ingens numerus quaestionum inter parentes et liberos oritur quia parentes personalitatem in infante non vident.

Sollicita erat valde, ne reactionem acrem negativam timeret, sed evenit ut pater ipse videret se laborare, rem inamabilem faciens, et eam in voto artificis facti. Postea satis quaesita excogitatoris facta est. Ita, financially, paulum amisit, nunc vero modo quo vult vivit, pro ea via "recta" est.

In hoc exemplo loquimur de infante adulto et eius parente. Quid de pugnis cum infantibus? Hic psychophilosophia adiuvare potest?

AM: In psychophilosophia sectio est "paedagogia psycho-philosophica", in qua multos libros edidi. Praecipuum principium: puer est persona. Ingens numerus quaestionum et errorum inter parentes et filios oritur quia parentes personalitatem in infante non vident, eum ut personam non tractant.

Saepe loqui de necessitate pueri amandi. Quid est hoc? Amare significat pro eo te ponere posse. Et cum obiurgare deucs, et cum in angulo...

Interrogatio quam saepe rogamus psychologos et psychotherapistas: an necessarium est amare homines ut exerceantur?

AM: Opinor, maxima res est sincerum studium hominibus ostendere, alioquin eos adiuvare non conetur. Omnes amare non potes, sed cum omnibus compati potes. Non est unus homo, a regina Anglica profugo, qui nihil habet quod nocte clamet, quod significat omnes homines misericordiae egent...

Psychophilosophia ā€” competitor ad psychotherapy?

AM: Nullo casu. Imprimis, cum psychotherapia facienda a professionalibus, et psychophilosophia ā€” inquam ā€” ad omnes homines dirigitur.

Viktor Frankl omnes neuroses divisit in duo genera: clinicam et existentiam. Psychoosophus hominem adiuvare potest cum neurosi exsistentiali, id est cum iis casibus cum ad sensum vitae inveniendum venit. Persona neurosis clinica cum speciali consulere debet - psychologum vel psychotherapicum.

Semperne fieri potest ut realitatem harmoniam magis independentem ab adiunctis externis?

AM: Nimirum, absentibus maioribus rebus, ut fames, bellum, coercitio, hoc facilius factu est. Sed etiam in re critica, potest aliam rem, magis affirmativam, creare. Clarum exemplum est Viktor Frankl, qui re vera carcerem suum in castra campestria in laboratorium psychologicum convertit.

Leave a Reply