Psychology

Interdum etiam clamant, timores et suspiciones experiuntur ac auxilio psychologico indigent. Et non est melior via te ipsum invenire et timores exuere quam virilem societatem. Relatio de disciplina Parisiensi ubi feminae intrare non licet.

Schola Parisiensis Gestalt Therapy tres tantum hominum disciplinas offert. De eo, Psychologiae diurnarius necessitatem expertus est se defendendi, timorem homosexualitatis et vim lacrimarum iuncturarum. Rediit ad officium redactionis et quomodo factum esset nuntiavit.

Contra hodiernam

"Ubi est tadpole?"

Tertio die classes, totem animal invenire necesse erat. Salmon elegi. Nam reproduction surgit flumine. Pericula in hac via sunt innumerabilia, opus difficile. Sed procurat. Dux me in solo cubare rogavit. Deinde quaesivit quatuor voluntarios supra dorsum meum sedere, et per hanc densam corporum molem iter facere debebam. Et tunc audivi quam rudissimus eorum rudissimus Oscar1qui me a die primo exagitavit, nonaginta kilos ponderis in costis meis rictu remittit: "Et ubi est hic tadpole?"

Una ex exercitiis coniunctio in tribus implicata: duo parentes repraesentati, pater et mater, et tertia inter eos crispus «infans» erat.

Haec institutio me cum suo sensu attraxit: "Si homo es, veni!" Masculinum appellatio, natura provocativa: quid est quod similem esse hominem? Mihi, quoad reliquas duas duodenas personas masculis sub hoc tecto in Normannorum agris collectas, haec quaestio per se nota non est.

- Tot guys sunt cigarettes suas molentes in introitu, iustus terribilis! – Ericus, quem post aliquandiu disciplinae potionem nactus sum, timores suos memorat de incipiendo: “Sicut puer, non poteram stare atmosphaera locorum ubi homines erant. Eos omnes coluisse cubicula. Hoc est bestialitas. Praesens mulieris fiduciam semper mihi dedit. Quomodo hic ero? Et quid de stupro? Ego vere amo ut seducere ...” Subrisit: nunc tali subsidio de illo libere loqui. “Sciebam inter nos fuisse masculorum. Verebar ne optarer, et post hunc timorem desiderium meum lateret. Risi. "Finge, et in separato conclave poni rogavi!" Fuimus per hoc prius ...

homines clamate nimis

Satis praematuro in disciplina, cogebamus nos inter se commercium corporis facere, quoad inclinationes sexuales. Hoc fortasse commune est praxis hominum pro coetibus hominum, et certe communis pro therapia Gestalt, ubi experientia tangendi munus praecipuum agit.

Amplectens calidum et fovere corpus humanum, benevolus pat in brachio, in humero est pars operis quod offertur.

Una ex exercitiis in tribus coniunctionibus implicata: duo parentes, pater et mater, et tertia inter eos crispa «infans» erat. «Omnis amplexus est ita coniungens». Memoriam fecit Ericus Frons. "Difficile mihi fuit. Eram anhelarent.' Tum de ambitu in quo adolevit nobis narravit: matrem imperiosam, patrem informem.

tum vero, cum per vices loca cum reliquis permutantur, id effecit ut interdum valde dissonum sentiret adfectus, a sedatione et consolatione ad tristitiam et aerumnam. "Puer timemus opprimendi," Recordatus sum. " Timemus et volumus opprimere." “Et aliquo tempore — magnum gaudium. de longinquo veniens, addidit.

Post omnes easdem omnes habemus curas: libidinem, stuprum, difficultatem patris, gravem matrem aut maestitiam de pristina iactura, metu solius.

Verba effusa. Affectuum expressio — etiam interdum sentiendi impotentia — una cum tactu definire coetus hominum est. Aude mutuo oculos inspicere. " Unus sum ex his, qui crudele est, gnati ", nostrum dixit. — Hactenus ira. eos occidere volo. Ego illos amo, sed potui occidere». Factum est silentium. loquentis non damnatio, sed aliud exspectatio silentium. Et tunc vox facta est: "Sic faciam." Item alius. Multos nos in oculis aculeatis. "Me quoque," inquam. — Et me quoque». Spasmus singultuum, ingens lacrymarum bullae. « Sic facio, et facio ». Calidum sensi, solans tangam manum. Homo non solum, sed etiam.

Lost Illusiones

In coetu hominum quaestio etiam de sexualitate oritur. De diversis venereis.

ingenue loquimur, praesertim cum tres vel quattuor homines quasi in thalamos congregaverimus. "Quando eam duobus, tribus, ac deinde quatuor digitis pungo, propius sentio quam cum membro id facio, quia non tam capax ac peritus est quam digitorum apices", Daniel nobiscum communicat. adeo ut omnes aliquid cogitemus. Marcus aream accipit: "Cum Guidonem accipere volo, omnia simplicia sunt: ​​eum in asinum mittere volo." Quod etiam in cogitationem nos demittit.

Et dixit Daniel: “Numquam vidi ex angulo illo”. Omnes risimus. Post omnes easdem omnes habemus curas: libidinem, stuprum, difficultatem patris, matris imperiosae, vel tristitiae ob immaturam iacturam, solitudinis metum. Aliquando etiam sentimus sicut puerulos in corpore masculino. "Iam senex sum, et iam non modo surgere solebam", unus praesentantium admissus est. « Deus scit quomodo amavi ». Potentia praecipua nostra vis est, at si omnia reficere censes, fit tantum illusio. Nihil aeternum, ut Buddhisti dicunt.

Pueri viri facti sunt

In veranda ubi bibimus, Ericus aliquas nuces rapit; "Ex hac disciplina didici quam periculosum sit cum erectione tua cognoscere. Cogitavi enim diu quod homo indiget ad conservandam potentiam, ut felix maneat. Nunc scio satius esse haec separare. Haec sunt bonae memoriae. Benignus. Ad vesperas convenimus omnes qui ibi erant ad mensam ligneam longam.

"Sicut monachi," in commentario Erici.

"Aut nautae," monui.

Vinum ibi ibat. “Immo vero”, amicus meus addidit, “Finitum ratus sum sine feminis per hos dies admodum remittum esse. Tandem non habeo aliquem seducere!"

Per hos dies paucos moratus sine feminis valde relaxabat. Tandem non habeo aliquem seducere!

Fuit etiam casu cum «tadpole». Cum puer essem, «tadpole in cann» propter specula vocatus sum.

passus sum. Parvus eram, solus et specula gerens. Et subito, annis post, cum salmonum esse optimum conabar, solus ante hoc hominum murum, humana NIVIS, odores, clamores, capillamenta, dentes, sensi me in infantiae barathrum cadere. ubi omnia, o quod petii — pat amica, blanda manus humeris. Et quod brutum costam meam confregit! Inde alia disciplina princeps ingressus est ad me liberandum. Sed nec finis. "Iam pugna! Pugna de ursa.'

Ursus fuit Anscharius. Proelium egregium pollicetur. Pugnavi virum bis pondus meum. Qui postremum admisit, ut a condiscipulis bulliretur. Fuit enim longissimus, procerissimus, adeoque timidus, ut se defendere non auderet: tamen, amari voluit, sed nesciebat interdum ad hoc certandum esse, et ideo despectus; invisum verberibus. Cacum sumus. Oscar valde costis meis pepercit. Sed tenacis eius tenacitas erat et oculi amici et molles erant. “Age, effunde omnia quae collegeris. Gratuitas." Habet bassa vox, homo vox.


1 Propter rationes secretas, nomina et aliqua indicia personalia mutata sunt.

Leave a Reply