De periculis ceparum et allii

Uterque suos habet causas ad tollendas res ex victu. Fortassis hoc mirum et inconveniens videri potest, quod, quod religiosi medici loquuntur de proprietatibus cepae familiae medicinales, et ideo homo mediocris, fere, habet plures quaestiones et obiectiones in hac parte, cum omnes novimus. ab infantia has esse incredibiliter sanas herbas quae cum frigore aliquo adiuvabunt et etiam difficultates cum parasitis solvendas. Immo hoc verum est, allia et cepe multis aegritudinibus iuvare possunt, sed haec producta in victu cotidiano comprehendi non possunt, ob plures rationes obiectivas, quae etiam dubitationes scientificae consentiunt, qui effectibus negativis et positivis studere decreverunt. earum rerum in corpus humanum. Infelix ego hanc inventionem feci, Dr. Beck prosequitur, cum princeps fui mundi in apparatu biofeedback. Quidam ex operariis meis qui ex prandio nuper redierant statuerunt per encephalographum amet mortuum esse. Quae sit ratio suae conditionis statuere conati sumus. Responderunt: “In caupona Italica fui. Acetaria allio liquamine apposita sum." Et ideo incepimus observare eos, interrogavimus eos notare quid accidit cum allia ante lectiones, expensum pecuniam et tempus nostrum hoc discendi causa. Cum essem excogitatoris aircraft, chirurgus baculus ad nos fere singulis mensibus venit et omnes commonefecit: “Et noli cibum capere cum allio in ore tuo per 72 horas ante in plana nostra volando, quia reactionem minuit. bis ad ter. Cur hoc factum esset, non intelleximus. Sed post vicesimum annum, cum iam dominus essem Alpha Metrix Corporation, fabrica armorum biofeedbackrum, deprehensus sum, Stanfordiae studium egi, et ii qui in ea participaverunt unanimiter conieci allium esse venenosum. Allium caput in plantis fricare potes, et mox ut allium quoque olent manibus tuis. Sic intrat corpus. Hoc venenum in allio facit, simile evaporationi sulfoxidi dimetri: sulfonyl-hydroxyl iones per quascunque membranas penetrant, etiam per corpus callosum cerebri. Qui vestrum topiant probe sciunt quod pestes alio loco DDT (pulvis) si vis interficere potes. Plurima humanitatis beneficia audivit de alliis et cepis. Hoc est simpliciter ignorantia. Haec omnia aeque valent ad allium, cepas, kioliks, aliaque alia producta. Invidiosus admodum, sed mihi hoc inamoenum verum dicere oportuit,” ait Dr. Beck in fine studii sui. In XNUMXs, Robert Back, dum cerebri humani functiones investigat, allia et cepe invenit effectum nocivum in cerebro. Tantum postea didicit multas partes yoga et doctrinas philosophicas monent suos sectatores contra usum ceparum et allium, licet hoc in usu medicorum repugnet. Sed, secundum Ayurveda, medicina classica Indiae, quae in philosophia antiqua Vedic, quae plus quam quinque milia annorum exstitit, penitus inhaeret, principia propriae nutritionis in tractatibus Ayurvedic explicantur. Unumquodque opus, secundum Vedic scientiam sanitatis, in una vel alia guna est, et etiam in conscientia humana quendam effectum habet. Sicut fructus et vegetabilia, grana et lac, sunt in modo bonitatis, sicut promovent sanitatem spiritualem et corporalem. Cibus benevolus est unus ex causis cogitandi cessum elevatum, ex eo quod circulatio corporis in superiora chakras surgit. Quam ob rem antiqui medici usum horum ciborum commendaverunt ad processum conceptionis faciliorem. Sed, hodie, ubi cultus sexus in mundo viget, populus gaudeat cognoscere de huiusmodi proprietatibus ceparum et allium. Omnia tam simplicia essent si quattuor vires in corpore humano non essent: Udana vel moderatio energiae, Samana - energia ignea, Vyana - vis communicationum, Apana vel vis instinctus animalis. Ideo etiam, exclusis ignaris productis e suo elencho, homo animadvertit positivismum cogitandi augere, memoriam, prudentiam, facultatem moderandi Psychen meliorem, rationalitatem, voluntatem, determinationem, facultatem ad difficultates superandas, etc. develop. Apana autem vis, seu vis animalium instinctuum, auget turpia cupiditates, ut libido, cupiditas, cupiditas dominandi, cupiditas multum edendi, impotentia Psyche. Ut supra memoravimus, in variis philosophiis et religionibus, ut Jainismus, Sikhismus, Vaishnavismus, Islam, necnon multae regiones Hinduismi, suis sequacibus prohibent uti cepis et allio. Inde est quod haec producta passiones in corpore humano excitant, quod difficillimum est intendere in rem maximi momenti, comprehensio Veritatis Absolutae. Singulae denominationes hanc exclusionem iustificant, referendo ad fabulas in sacris textibus vel legendis datas. Sic, ut multi ex nobis novimus, quod in India bovem pro sacro animali colitur, cum sit instar matris lactis, ergo usque in hodiernum diem, servata est in regione religionum cultura vaccarum tutelarum. . Non est ergo mirum quod una fabula cum huiusmodi animali coniungitur. Quondam igitur tempore rex magnus vixit, et denique die uno curru vehi statuit, et possessiones ejus inspicere, possessiones ingentes, et currum nimis festinanter, et rex non animadvertebat. quomodo vacca transiit viam, et prostravit eam. expulsus est de paradiso diabolus, crevit cepa de uno pedum, et allium de altero. Ergo adhaerentes islamismi non commendantur iis uti. Olim daemones et semidei oceanum lactis simul ut immortalitatis nectare excuterent. Cum potus paratus esset, Dimigos Mohini-Murti (incarnatio Vishnu) distribuit, sed unus daemonum nomine Rahu inter eos sedebat, et deinde caput eius telo Sudarshana chakra discum praecidit. Guttae sanguinis de capite Rahu in terram ceciderunt mixtae cum potu immortalitatis. Hae guttae erant causa speciei ceparum et allii. Ergo medicinalem potestatem habent ex immortalitatis potu nascuntur, sed etiam daemonum vim habent cum sanguine Rahu miscentur. Similia scripturae scripturae variae pro fundamento rejectionis ceparum et allium unius vel alterius religionis assectatoribus. Responsum est valde simplex, quod natura ipsa providit multa oppositorum. Exempli gratia, sunt variae masalas in mundo mixturae aromatum, et curries superant cepas et allium in odore suo, et non est dubium de usu condimentorum, cum includant radicem zinzibori, caryophylli, turmeric, nigri. piper, feniculum, macis, herbae variae, etc. Gingiber radix numero una medicina in Ayurveda censetur. Cum citreo paribus, pro quibusvis frigoribus, pauperibus concoctionibus ponitur, et aestate refrigerandi causa. Cum scientia armata et tale armamentarium naturale aromatum, non opus est uti cepis et alliis, quae cerebrum activitatem minuunt, dum beati cibi fovent creatrix cogitationem et progressionem qualitatum positivarum.

Leave a Reply