India est in medio guerrae quaedam, guerra super tabem ovi. Est vel non. Reapse quaestio est, utrum regimen patriae pauperes, malnoritos liberos cum liberis ovis praebeat.
Omnia inceperunt cum Shivraj Chowhan, minister civitatis Madhya Pradesh, rogationem retraxit, ut ova libera rei publicae in quibusdam partibus civitatis Tuendae Centre diei praeberet.
"Haec areas habent altam rate deminutae nutritionis. dicit Sachin Jain, loci cibum iurium activistarum.
Haec propositio Chouhan non persuadet. Secundum ephemerides Indicae, palam pollicitus est ova libera praeberi quamdiu minister status est. Quid tam acriter resistit? Re vera: Jane communitas localis, quae stricte leo est et validam habet statum in statu, ante praeoccupavit inductionem ova liberorum in victu diurnariae Curae et scholae. Shivraj Chouzan summus ordinis Prohibeo est et, recentius, leo.
Madhya Pradesh status vegetarian praevalens est, cum nonnullis aliis ut Karnataka, Rajasthan et Gujarat. Annos, vegetarianos politice activos e prandiis et die valetudinariis ova servaverunt.
Sed hic res est: quamvis homines earum civitatum sint uegetarii, pauperes, famelici, fere non sunt. "Ova ederent et si quid emere possent", Deepa Sinha, oeconomus in Centro pro Emissionibus Research in Nova Delhi et peritus in schola et programmata pascendi in India praescindendi.
Liberum prandii Indiae programmata aliquot centum miliones ex pueris pauperibus Indiae afficit, et valetudinaria dies etiam decies infantum curant. Ita non leve est quod ova liberis providendi exitus.
Scripturae Prohibeo religiosae notiones quasdam suggerunt puritatis hominum ad superiorum castrensium pertinentium. Sinha explicat: “Ligula non potes uti si alius eo utatur. Non potes iuxta aliquem sedere qui cibum manducat. Non poteris comedere cibum paratum ab eo qui manducat. Secutum dominantem se reputant ac parati sunt cuivis imponere.
Recens bannum de tauris et bubali strage in statu finitimo Maharashtra etiam supra omnia reflectit. Dum plerique Prohibeo bubulam non comedunt, ordinis Prohibeo inferioris, in Dalits (in thearchia hierarchiae incluso), cibum nititur tamquam fons interdum.
Nonnulli civitates ova in liberis epulis iam comprehenderunt. Sinha tempus revocat, quo scholam in statu meridionali Andhra Pradesh visitavit, ut programmata prandii invigilaret. Publica programmata nuper tantum in victu includit ut ova includat. Una ex scholis capsam posuit in qua discipuli querelis et suggestionibus de cibo scholae reliquerunt. “thecam aperuimus, una litterarum ex puella in gradu 4,” commemorat Sinha. “Dali puella erat, scripsit:” Gratias tibi valde. Primum ovum in vita mea comedi ".
Lac, quod bene ova vegetarians alternat, multum controversiae venit. Saepe a victualibus diluitur et facile contaminatur. Praeterea, eius repositio et vecturae magis auctam infrastructuram requirit quam praesto in remotis pagis Indiae regionibus.
“Vegetarius sum,” inquit Ioanna, “ovum in vita mea numquam attigi. Sed dapibus et pinguia ex aliis fontibus consequi possum, ut ghee (declaratur butyrum) et lac. Pauperes homines occasionem illam non habent, illam praestare non possunt. Et tunc solutio earum ova fiunt.
"Nos adhuc magnum cibi penuriam habemus problema," inquit Deepa Sinha. "Unus in tribus pueris in India malnourished".