Contents
Amici, pro psychologia amorem meum confiteri volo. Psychologia mea vita est, haec matrona est, haec est pater et mater, dux meus et magnus, amicus bonus — te amo! Gratus sum ex intimo corde omnibus hominibus in hoc campo qui salubriter huic scientiae adiuverunt. Lorem ac kudos!
Quod me ad hanc recognitionem attulit, miratus sum eventus meos variis in locis, qui ope psychologiae per tres tantum menses studiorum in Universitate consecuti sunt. Nescio ne suspicari quidem possum (licet consilium sit!) quid fiet duobus annis si eodem gressu moveamur. Est phantasia et miracula.
Res meas communico in relationibus personalibus cum parentibus meis. Trabea talis erat ut ipse obstupescam … haec regio mihi videbatur difficillima et immobilis, quia parum putavi in me positam esse. Ita, nova fabula aedificationis necessitudines cum matre et socrus mea.
Gloria
Mater mea persona valde bona est, multas res positivas habet, nulla in ea avaritia est, quae ultimum amato suo, multa alia pulcherrima lineamenta dabit. Sunt autem etiam negativae, ut mores demonstrativi (omnes vires incredibiliter illustrem impressionem tui efficiant), assidue actuosam attentionem erga personam tuam, necessitates ac desideria tua. Fere haec omnia, in fine, formas infestantibus proveniunt — si non poenitet, tunc explodit. reprehensionem prorsus non tolerat, et opinionem alterius in aliqua re. Solus credit suam sententiam rectam esse. Sententias et errata recognoscere haud proclivius est. Primum aliquid adiuvabit, deinde certo inculcabit se adiuvisse et opprobrium reliquis sibi vicissim ingratis esse. Omni tempore est in positio hostiae.
Constans eius dilectissima locutio est « Nemo me indiget ». (et «mox moriar»), repetitur per 15 annos, ad normam sanitatis in annis (71). Haec et aliae similes inclinationes me semper ad offensam et irritationem perducunt. Externe non multa demonstravi, sed internis semper protestatio fuit. Communicatio ad assiduos tumultus infestationis redacta est et malo animo discessimus. Proxima conventicula magis in autopilota erant, et quoties sine alacritate ivi visitare, ut videtur mater et debes eam observare … Et cum studiis meis in UPP, incepi intelligere me quoque construere. Victimae de me ipso. Nolo, sed debeo ire ... sic ad conventus venio, quasi ad "laborem gravem", paenitendi mei.
Post mensem et dimidium institutionis apud UPP, fortunam meam in hac iussione recogitare coepi, satis esse decrevi ex me victimam agere, debes esse auctor et in manus tuas sumere quod possum. facere rationes emendare. Artibus me meis armavi, quas ad Distantiam elaboravi ope exercitiorum "empathica empathy", "retia removere", "placare praesentiam" et "Tota" Ita, et cogitare quid possit, sed ego. Constanter ostendet has omnes artes in communicando cum mom! Non obliviscar aut quicquam desidero! Et non credis, amici, congressus cum crepitu abiit! Novus ille notus fuit quem prius non bene novi. Per quattuor decennia eam novi. Evenit ut non omnia tam mala in materno rerum prospectu quam in nostra necessitudine. Mutare me coepi, ac longe alia parte ad me homo convertit! Super interesting erat vigilare et explorare.
Sic noster congressus cum mom*
Convenimus more solito. Amicus eram, subridens et apertus ad communicationem. Interrogavit paucas attentissimas quaestiones: “Quomodo sentis. Quid novi? Mom coepi loquentes. Colloquium incepit et vivam abiit. In primis, modo active auscultavi in forma muliebri empathicae auditionis — ex corde ad cor, adiuvans ad custodiendum linum colloquii empatheticae cum interrogationibus ut: “Quid sentis? Turbati estis… An difficile est ut audiatis? Factus es ei adhaerens... Quomodo superstites tibi quod fecit? Tantum te intellego!" — Omnia haec verba mollia subsidia, intelligentiam spiritualem et misericordiam exprimunt. Erat sincera cura in ore meo omni tempore, tacui magis, modo caput annuebam, adsensionem assentiendo. Quanquam de multis quae dixit, plane sciebam hoc esse exaggerationem, sed non cum re, sed cum animo, cum sensu rei. quasi primum centesimum audivi fabulam narrantem.
Omnia momenta sacrificii matris meae narraverunt mihi, se nobis dedisse, quod erat exaggeratio — non refelli (quare? quis quaesivit?). Ante, potuisset. At ego non solum sententiam eius refutare destiti, sed quod multo maius est in colloquio secreto, interdum confirmavi quod etiam sine ea revera singuli non evenerunt. Phrases sic sonuerunt: "Multum vere fecisti nobis et multum adiuvisti ad nostram progressionem, propter quod nos tibi gratissimi sumus" (Libertatem cepi respondendi omnibus propinquis meis). Quod sincere verum erat (gratum), etsi maius, de una potissima in nostra personalitate influxum. Mater nostra ulteriorem personalem evolutionis rationem non attendit, cum separatim vivere coepimus. At intellexi hoc in nostro sermone non esse magnum, non esse opus eius munus inconsiderato critico (ut mihi videbatur, aliquando verissime cogitans) locutiones eius obtrectare.
Tunc illa omnia sui «fati dura» meminisse coepit. Sors mediocris periodi Sovieticae nihil erat in primis tragicum ac difficile — normae problematum illius temporis. In vita difficili admodum fatum habebam, aliquid comparare. At ego cum ea re vera dolui, cum cotidianas illas difficultates quas superandas erat, quaeque iam nostrae aetati ignotae sunt, assentiebam et hortabar in sententia: « Superbi sumus te. Noster es super mom! ego vero laudo et extollo. Mamma meis verbis incitata et fabulam continuavit. Erat eo momento in centro totius attentionis et acceptionis meae, nemo eam impediebat - antequam redargutiones eius exaggerationum, quae vehementer irascebatur, modo inerat admodum attentus, intellegens et auscultans. Mom etiam altius aperire coepit, fabulas occultas narrare coepit, quas nesciebam. Ex quo deprensus est homo conscientia culpae suae conversationis, quae mihi nuntiabatur, propter hoc, matris meae ad audiendum et adminiculum magis incitatus sum.
Evenit ut revera impares suos mores (constantes « serrare ») quoad virum et nos videat, sed occultat se de illo pudere eamque simpliciter difficilem esse ut se ipsa obire. Antea de moribus suis verbum non potes dicere, omnia hostiliter tulit: "Ova pullum non docent, etc." Fuit acriter pugnax defensionis reactionem. Statim adhaesi, sed diligentissime. Dixit ei cogitatio "bonum esse, si te ab extra videris, tum multum valet, es et fortis es!" (support, inspiratio ad personale evolutionem). Et in hac unda parvas commendationes facere coepit quomodo in talibus ageretur.
Incepit cum consilio quomodo viro communicare et dicere aliquid, ne laederet vel offenderet, ut eam audiret. Dedit duos apices in novos mores evolvere, quam ad criticam fabricam dare utentem formulam "plus-auxilium-plus". Dictum est semper necesse est se continere et non spargi, prius semper mitescere, deinde praecipimus, etc. Explicavit se simpliciter non habere habitum tranquillitatis motus et hoc debet discere: “Vos. opus temptare paulo et omnia bene valebunt!". Illa consilio meo placide acquievit, nulla recusatio fuit! Quos ego etiam conabar meo modo inclamare, quidve facturus sit, quidve iam moliretur — mihi erat spatium in abruptum!
Tanto magis alacer factus sum, et omnem industriam meam ad eam sustentandam et laudandam direxi. Ad quae benigno affectu respondit - teneritudo et calor. Utique clamavimus parum, bene, feminae, scitis … Puellae intellegent me, homines ridebunt. Equidem talis explosio amoris matris meae fuit ut hos versus etiam nunc scriberem, et paucas lachrymas funderem. Affectus, verbo ... plenus sum bonis affectibus — amor, teneritudo, felicitas et cura carorum!
In colloquio, mater mea etiam consuetam sententiam protraxit: "nemo me indiget, omnes iam adulti sunt!" Ad quod ego ei confirmavi nos sapiente oraculi indigere (quamvis ex parte mea perspicua exaggeratio erat, sed vere placebat, sed quis non placeret?). Tum deinde officium sonabat: "Mox moriar!". Respondens haec a me audivit conclusionem: "Cum morieris, tunc anxietas!" Erubuit tali sententia, laxaverunt oculi. Quae respondit: "Quare ergo anxietas?" Non sinebat me resipiscere, ego perrexi: “Ius est, tum sera est, sed iam adhuc mane est. Plenus es vigor et industria. Vive et gaude cotidie, nos habes, cura ut valeas et te ipsum non obliviscar. Semper nos felices adiuvamus! Et nos semper tibi succurramus».
Ad extremum risimus, amplexamur et confessi sumus inter se amorem. Iterum admonui eam optimam matrem in mundo esse ac nos re vera egere. Ita digredimur impressione certo scio. Veniens ad undam "Pulchrum Mundus est", ego laetus domum ivi. Mater mea etiam in eodem esse reor eo tempore, aspectus eius hoc significavit. Postridie mane me ipsam vocavit, et nos in unda amoris communicavimus.
Conclusiones
Intellexi et intellexi unum magnum. Homini caret attentione, cura et amore, significatione personae eius ac agnitio quod pertinet ad hominem. Maximeque - positivum aestimationem a consequat. Optat, sed ab hominibus recte obtinere nescit. Idque in via non recte postulat, dum permultas recordationes suae momenti postulat, officia sua, consilium, sed inadaequata forma imponat. Si non est reactio ab hominibus, fit impugnatio contra illos, ira quaedam, quae inscii in ultionem vertitur. Homo sic se habet, quia non docebatur rectam communicationem cum hominibus in pueritia et in annis subsequentibus.
Cum accidens, bis forma
Hoc opus post 2 menses non casu scribo. Post hanc rem cogitabam diutius, quid accidit mihi? Ceterum non modo factum est, annon casu accidit? et gratias agere aliquid. Sed animo quodam inscii omnia acciderunt. Etsi recordatus sum in colloquio hoc uti debes: empathy, auscultatio activa, et cetera, sed generaliter omnia sponte et quodam animo iverunt, caput in secundo loco fuit. Ideo hic me fodere momenti fuit. In animo meo figuravi unum casum talem casum esse posse - semel locutus sum cum persona prorsus alia, sed si iam duo sunt casus, hoc iam parvum est, sed mutant. Itaque constitui me probare cum alio, et talis occasio se obtulit. Habet socrus simile ingenium, eandem iracundiam, irascibilem, impatientiam. Eodem tempore, villa femina cum minima educatione. Mea quidem necessitudo cum illa paulo melior semper fuit quam cum matre. Sed conventui opus erat planius parare. Memorari coepi et primum sermonem analysi, protuli mihi nonnulla sermonis amatoria, quibus inniti potes. Et hoc se armavit socrus colloqui. Non secundo conventum describere, sed idem evenit! Benignus unda et finis bonus. Socrus etiam tandem dixit: “Num bene feci?”. Aliquid erat, modo perturbatus sum et non expectavi! Mihi hoc fuit quaestioni responsum: num homines cum summis ingenii, cognitionis, educationis, etc. non mutant? Ita, amici, muta! Et huius mutationis reos nos sumus, qui psychologiae student et in vita applicant eam. Vir in 80s melior fieri studet. Plane sensim et paulatim, sed hoc gestum est, et hoc eis proficit. Simile est montem obsitum movere. Summa est, subvenire caris! Et hoc fieri debet ab indigenis qui recte vivere et communicare sciunt.
Summatim meas actiones;
- Iuppiter attentus interlocutor. Spatium Exercitium — «Repetere ad verbum» — in hoc adiuvare potest, hanc facultatem evolvere.
- Sincerus empathy, empathy. Appellatio ad affectus interlocutoris. Animi per se ad illum. "Quid sentis? ... Hoc mirabile est, te admiror, tam prudens es…"
- Suam existimationem boost. Da homini fiduciam, ut bene factum confirmes, fortiter in aliqua re, in eo quod in quodam loco bene fecit, vel e contra, confirmet et confirmet omnia, quae fecit, non ita mala esse, debes. videas bonum. Alioqui bene factum est heroice tenendum.
- Vade ad cooperationem cum caris. Expone, quod te amant, cura iusta non satis recta est. Monere quam recte curare.
- Suum se aestima. Fac tibi notabilem esse, necessariam et semper tibi aptam. Utcumque in eo confidere potes. Hoc insuper obligationes homini imponit in suis novis affectibus mutationum suarum.
- Da fiduciam quod semper ibi sis et in te numerare potes. «Semper felix adiuva!» et auxilium praebeant quovis modo.
- Paulo humore ad locutiones sacrificales interlocutoris, Duis congue sem parare et applicare potes, si iam nota sunt locutiones sacrificales pervulgatae.
- Discedentem in fluctum benevolam et repetitionem, ac confirmationem, solidationem summi sui existimationis: "Nobis bene fecisti, pugnator!", "Optimus es! Unde isti?», «Te indigemus!», «Semper ibi sum».
Ita omnia. Nunc habeo schema, quod me adiuvat, ut cum caris fructuose ac iucundissime communicemus. Et laetus sum tecum communicare, amici. Experire in vita, supple experientia tua, et in communicatione et amore beati erimus!