Quomodo vegans facere?
Etiam postquam leo factus sum, iterum iterumque me interrogavi. Sciebam velle dare animalis fructus, sed nesciebam quomodo id etiam fieri posset. Conatus sum etiam in victu vegan per mensem, sed per consequens intellexi me non esse paratum.
Consilium publice declarandi "vegan sum" olim apparuit. In fine, duos annos integros me cepit ut totum cederet ova, lac, butyrum, et caseum. Sed ubi tempus venit, non sunt plura quaesita.
Duobus autem et dimidio annis post, cum hoc - extremum quondam - vivendi genus familiare videatur, dicere possum me velle in tempore reverti ac meum me "pre-vegan" (vel aliquem in loco meo) aliquod consilium dare.
Quamprimum tempus diu expectatum machinae et sarcinis erucae reperiuntur, occasionem ducam et volabo cum illo homini colloqui. Hic est quam ego te adiuvem eum ut expediam.
1. Ioca non cessant.
Eos assuefaciunt et intellegunt non semper irreverentes. Pater meus ventus sermo est cum cibum vegan conatur "Iam libet hic aliquas meatballs!" Nempe iocus est, et quod saepe dicit, per se iocus factus est.
Omnis autem familia aut conventus aut amicorum iocus fit ab aliquo, qui primum putat se cum illo venisse. "Visne me craticulam tibi CARNIS? Ah, ius… ha ha ha!" Avunculus meus semel unam lactucae folium mihi laminam dedit et magna voce dixit: “Heus Matt, ecce! Cena!" Iocus etiam derisus sum.
Adsuefacies iocis, irride, vel exponere experire quanti tibi sit electio tua. Iudicate.
2. Caseus dare non tam difficilis est quam videtur.
Dico facile est caseum dare. Vita sine caseo aliquid questus adsuesco assuesco, praesertim si caseo adsuetus es ut pars integralis paucorum ferculorum leoninis in popinae "normalibus" servientibus.
Putabam me caseum gustatorem vini aut cervisiae missurum. Sed mox deprehendi, si caseum in nucibus vel fragmibus reposui, magnum ob salsuitatem evenisse, et post eos multo melius quam post caseum sensi.
Putabam me missurum caseum Etruscum meum. Cito compertum habeo Neapolitanam sine caseo nusquam prope esse tam sapidam quam verum pizza, sed melius quam nihil, postquam usus sum (et etiam amare coepit) caseum artificialem Daiya. Nunc vegan pizza mihi iustus pizza, nihil non perdidi.
Cum evenit, ad extremum casei tollendum - quem in aliquot menses retinui - tantum opus est de eo decernere.
3. Esse vegan plus necessario constat, sed vult.
Cum mathematicam feceris, nihil est cur leo vel vegan carior sit quam esu carnium.
Ad $3, $5, $8 libram, cibus est unus ex pretiosissimis rebus, in macello emere potes. Si repones, verbi gratia, cum faba pupa pro libra, multum servabis.
Et tamen nunc plus quam prius in promptu habendo unam et dimidiam ad duo tempora. Quare? Quia cum vegan ivi, ego eram in via ad victu superfluo sano. Eo ad mercatus agricolas, co-op thesauros et integras cibos plus quam cum non-vegan eram, organicis productis emolumento. Vegan me plus de cibo discere fecit, adeo ut indiscriminatim et incredulos esse de omnibus quae emero timeo.
Certe audisti dictum, "Redde nunc vel redde serius." Pecuniam quam sanum edendo consumimus est collocatio in futuro sanitate quae supra tempus solvet.
4. Pleraque vestra prandia una cena constent.
Crede vel non, hoc mihi difficillimum fuit – usuram perdidi coquendi cum cibum et lacticinium dedi. (Scio me in minoritate esse: plerique vegan obsonatores dicunt se nescire se cupiditatem coquendi donec vegan irent).
Hinc est quod factum est;
Primo, multo minus temporis ad praeparandum cibum vegan. Secundo, cum sine carne vel caseo pro fonte interdum et nulla carbs ut pinguis, non opus erat ut summus carb latus acetabulum ad stateram poneret.
Itaque pro coquendo duas vel tres diversas prandia cenas, unam farinam commutavi: pastam, fricta, holusculum, venustas, frugum, herbarum, leguminum, et simul omnia.
Est res practicae et simplicitatis quae, quamvis ruditatis caret, cum aliis in vita mutationibus puritate effectis perfecte convenit.
5. Electiones tuae plus afficiunt quam tu cognoscis.
Non expectabam amicos et familiam ut mores mutaret ex sententia mea. Non vis mutare quis. Sed — prorsus ab hoc diario — dimidium saltem duodecim amicorum meorum laete mihi dixerunt eos minus carnes nunc edentes. Quidam pescatariis, leonibus, vel vegans facti sunt.
Homines omnia animadvertunt, etsi auctoritas tua expresse non exprimitur.
Ita ...
6. Praeparate ut responsales sentiant et ad altiorem te impellas, quam ante.
Stereotypum est quod vegans invalidi et infirmi sunt. Et bene meretur, quia tot vegans iusti sunt.
Ut plant-substructio ludis motus explicatur, condicio mutatur. Sed memento quod etiam si scias de eo quod in omnibus his implicatus es, plerique nullam habent ideam de eo. Vegans enim semper invalidi et infirmi sunt, per definitionem.
Utique ad te pertinet utrum hoc stereotypum sustineas an te ipsum perfectum instantia facias. secundum elegi.
Monitus me vegan (sicut quidam vegan, scienter vel non) hortatur me ut in figura manerem, praemia ultramarathon vincere, et operam dare musculum aliquem induere, licet currens et meum aedificare difficile sit.
Utique, necessitas exemplo ducendi ultra congruentiam patet, exempli gratia, conor longe abesse ab imagine stereotypicae vegan "praedicatoris" quam maxime. In praedicatione multum inveniunt vegans, magna, sed non mihi.
7. Quamvis difficile conaris ignorare, multum tamen refert.
Vegans faciliores non occurrit quam mihi et uxor mea. Non hortamur homines ad veganum, adiuvamus homines cum dicunt se cibum salubrius manducare, etiam si victus eorum paleo est potius quam vegan, nec discutere volumus quid alii faciant.
Atque hoc etiam animo ac desiderio vitandi quicquid praepotentius haberi poterat, cum familiaribus et amicis dimidium cenare coepimus, si non minus saepe.
Veganismum tuum refert utrum tibi placet necne. Nonnulli putabunt te iudicas eos, nec tibi cibum coquere audebis, propterea quod id tibi non placet. Alii modo contendere nolunt, et intelligi possunt. Et dum nulla causa est quin hos invitare quotiens solebam, intellego vegan cenam posse homines non admodum periculosos arcere, et ideo non quotiens invitare solebam. note to self: super hoc opus).
8. Miraberis iucunde, cum cognoveris qui te adiuvet.
Altera pars minus saepe cum amicis et familiaribus edendi est, ut perspicuum fiet, qui magnum arbitrium tuum putat, qui fac ut quaelibet pars hospitis tibi fercula habeat, et qui cibum tuum gustare et plus discere volet. de victu tuo.
Id mihi multus. Haec est nova, pulchra qualitas, quam in hominibus iam scis et bene amabis, et hic habitus sentis acceptabilis, colendus et amabilis.
9. Sola interdum sentias, sed solus non es.
Numquam cupiebat "fallere" pro ioci. Saepius quam non, haec cupiditas ex commodo vel nolendo ad scaenam proficiscitur, aliquantulum in talibus in adiunctis indulgentia est quod nuper decrevi penitus carere.
Sed per duos hos annos pluries sensi sicut solus eram in itinere talis nutritionis, et haec momenta multo difficiliora erant quam desiderium gastronomica voluptatis vel commoditatis.
Hoc testatus sum, me non solum admonens. Gratias ad novas technologias, ingentem communitatem adminitricem accedere potes quae magna de electione tua te faciet, quidquid est. Vos iustus invenire ius hominum, interdum nec ipsum. (Vegan tu nosti convivium convivium iocum, vox?)
Dum detegere, coniungitur cum unanimibus, in persona vel in online, momenta dubitationis magis magisque rara facit.
10. Non habes fiorem eundo vegan, sed fiet.
Et nunc fun part. Veganismus me tantum mutavit, incitavit me ut singularitatem meam exploraret et me ad fines impelleret ac deinde extra fines amet, exsiliens Proin ut algentem adderet ad venustatem et perpauca possidens.
Nulla ratio est ut vegan ante fatum adepto. Et nihil est cur eligens pares vegan eligens fatum ire (praeter victu, scilicet). Sed id quam mi.
et hoc amo.
Etiam? Non?
Didici - maxime per blogging de itinere meo - multis modis me non esse typicam vegan. Ideo paratus sum ad hoc, quod de hoc articulo disputationis et disputationis multum erit, et paratus sum ad illos audire. Dic quid cogitas!