«Vos» vel «vos»: quomodo adulti filios alloquantur?

Ab adulescentia docemur nos maiores nostros alloqui "vos": amicos parentum, venditorem in reposito, hospitem in bus. Cur haec regula in unam partem tantum operatur? Forsitan adulti obsequio more communicationis cum pueris utantur?

Nihil mirum videtur in interrogando puerum octo annorum in acie stantem: "Tune es ultimus?". Vel promptum parvum praetereuntem: "Cecidit pileum tuum!" Sed estne iustum? Saepius enim hos filios primum videmus et certos relationem nostram amicitiam appellare non possumus. Adultis in eiusmodi rerum adiunctis, ne quidem putamus ad "vos" converti — hoc inhumanum est.

Etiam de hac re locutus est Arthurus puer, cuius ratiocinatio mater eius de video inscripta et alteram diem super Instagram evulgavit: (organization extremistarum in Russia interdictum) “Cur (probabiliter fiscales in casu cibum celeriter) me alloquuntur ut "tu ". Sumne amicus tuus? Tuus sum filius? Quis ego sum tibi? Quidni «tu»? Immo, cur adulti putant minus adultos homines appellari "vos"? Haec est humilitas…"

Interdiu video plus quam XXV milia sententiarum consecuta commentatores in bina castra divisit. Nonnulli consenserunt cum Arthuri sententia, notantes necesse esse omnibus «te» alloqui, cuiuscumque aetatis hominis: « Euge, quoniam pueritiam se ipsum reveretur!

Sed plerique adulti verbis eius infensi sunt. Aliquis ad orationis regulas etiquettas refertur: "Accipitur quod pueri usque ad 12 annos cum "vobis" compelluntur. Alius usor ostendit non posse pueros «poop». Videtur quod ex vi consuetudinis et traditionis. Vel forte quia nondum meruerunt suo iudicio: "Vere" vos appellatio est adultorum et tributa.

Fuerunt etiam qui plerumque cogitationibus infantis in tali argumento nocivum esse existimant: “Tunc in senectute mater a litterato accipiet callidum, rationabile responsa, et sane nulla reverentia. Quia nimis de iuribus suis sciunt."

Quomodo ergo tractandi filii? Estne recta huic quaestioni responsio?

Secundum Annam Utkina, puer et adolescentulus psychologus, id facile reperimus si ab culturarum notis abstrahimus, normas etiquettae et paedagogiae ac rationis simpliciter rationis: pueri. Et tunc quaere quomodo communicandi sint commodiores.

Puer condicionem et interlocutorem sentire debet

Quid est hoc magnum? satin' idem est puero quomodo cum eo loquuntur? Non evenit. "Vocando interlocutorem "te", certum spatium tenemus, reverentiam ei exhibendo. Ita, cum puero, tuto communicando, — perito exponit. — Ita, appellatio ad «vos» simpliciorem facit constitutionem contactus cum interlocutore. Sed fingimus esse amicum, in ima gyro locum habere pro libitu suo. Ad hoc paratus est?

Animadvertat psychologus multos filios amant ut adulti tractandi amant, et non sicut haedos. Ideo praecipue delectantur eorum status "erigitur". Eis autem hoc modo Egregius exemplum proponimus: omnis interlocutor respectu habendus est.

“Magis interest in puero quasdam normas ingenii non incutere, sed in accessu ad hanc rem flexibilem docere. Exempli gratia, condiciones cognoscendi cum "te" transire potes, et hoc genus atrocis culpae non erit. Saepe adulti simile huic tractationi — Anna Utkina dicit. — Puer condicionem et interlocutorem sentire debet. Et ubi opportunum est, modeste communicare, e longinquo, et alicubi colloqui magis democratice gerere.'

Leave a Reply