Psychology

“Non potes filios verberare” — miserabile hoc axioma subinde interrogatur. Locuti sumus cum psychologistis et psychotherapistis et indagavimus cur poena corporalis maxime nociva sit valetudini mentis et corporis pueri et quid agere cum nulla vis ad te cohibendum sit.

"Percutere vel non verberare" - videtur responsio ad hanc quaestionem olim inventa, saltem in ambitu professionali. Sed quidam periti non tam perspicaces sunt, dicentes adhuc instrumentum scholasticum censeri posse cingulum.

Plerique tamen psychologi et psychotherapistae credunt verberationem infantium significare non educationem, sed vim physicam utentem, cuius consectaria perquam negativa esse possunt ob varias causas.

« violentia corporalis progressionem intellectus impedit ».

Zoya Zvyagintseva, psychologist

Difficillimum est cum puer male se gerere manum a feriendo prohibere. Hic momento, parentum affectuum scala abeunt, ira obruitur fluctu. Videtur quod nihil atrox futurum sit: nequam puero pangamus, et intelliget quid fieri possit, et quid non sit.

Sed multa studia longi temporis (non LONGE, nempe LONGE) — sunt iam plusquam centum studia, et numerus liberorum, qui illis interfuerunt, CC appropinquare — ad unam conclusionem ducunt: LONGE. non habet effectum positivum in moribus natorum.

Violentia corporis operatur sicut modus invitis moribus in brevi tantum modo desistere, sed in longo termino relationes parentis occidit, progressionem partium Psyche motusque volitionis affectat, progressionem intelligentiae inhibet, periculum auget. de developing mentis, morbis cardiovascularibus, dolore magna et arthritis.

Quid agat cum puero commoratur? Modus diuturnus: esse ex parte pueri, loquendi, agendi causas intelligere ac, praesertim, contactum, fiduciam, communicationem non amittere, sed multum temporis consumens et ingeniosus solverit, sed solverit. trans tempus. Propter hoc puer discit intelligere et affectus regere, artes ad certamina componenda pacifice acquirit.

Parentum auctoritas non pendet ex timore quo pueri erga eos experiuntur, sed in gradu fidei ac propinquitatis.

Hoc non significat permissivum, fines appetibilis agendi ponendae sunt, sed si parentes in subitis condicionibus vim adhibendi habent (exempli gratia, corporaliter infantem pugnam desistere), haec vis infanti nocere non debet. Mollis, firma cubantem satis erit ad pugnatorem retardo donec mitescat.

Pulchrum est puerum punire, exempli gratia, auferens privilegia breviter nexum inter malos mores et consectaria ingrata instituere. Refert simul consentire in consequentibus ut puer etiam eas pulchras consideret.

Has apices in praxim deduci vix potest, cum ipsi parentes ita sunt animi motus ut iram et desperationem tolerare non possint. In hoc casu immorandum est, altum spiritum accipies et sensim exhalas. Si res permittit, melius est disputationem de malis moribus et consequentiis deponere et hac occasione utere ut frangas, te distrahe, et mitescas.

Parentum auctoritas non pendet ex timore quo pueri erga eos sentiunt, sed in fide ac propinquitate, ex facultate loquendi et etiam in difficillimis adiunctis eorum auxilium numerandi. Nihil necesse est cum corporis violentia destruere.

« Scire debet puer corpus eius inviolabile ».

Inga Admiralskaya, psychologus, psychotherapist

Una magnarum rerum consideranda est in argumento poenae corporalis integritatis corporis exitus. Multum loquimur de necessitate infantes docendi ab ineunte aetate dicere "nullus" eos qui sine licentia eos attingere conantur, fines corporis sui agnoscere ac defendere posse.

Si poena corporalis in familia exercetur, haec omnia circa zonas disputatio et ius dicere "nullum" minuitur. Puer discere non potest "nemum" dicere hominibus ignotis, si ius non habet in sua familia inviolabilitatis, domi.

"Optimus modus est ne violentiam prohibeat"

Veronika Losenko, magister adplicatur, familia psychologus

Casus quibus parens manum contra prolem movet, longe aliter sunt. Ideo nemo interrogatus respondit: "Quomodo?" Nihilominus haec formula deduci potest: « Optime ad vitandum violentiam est prohibendum ».

Exempli causa, toddler spank ad exitum decimum ascensus. Pone obturaculum — hodie facile emere sunt. Idem facere potes cum cistas quae infantis machinis periculosa sunt. Sic nervos servabis, et jurare non debebis in filios.

Alia condicio: puer omnia seorsum capit, frangit. Ipse te interroga, Quid hoc facit? Videte eum, de moribus puerorum in hac aetate legite. Forsitan structuram rerum ac mundum universum studet. Forsitan ob hanc rem, unum diem eliget curriculum ut physicus.

Saepe, cum aliquid amantis actus intellegimus, facilior nobis ei respondetur.

«Cogita de diuturna consequentia».

Yulia Zakharova, psychologista clinica, psychotherapista cognitiva-morum

Quid accidit cum parentes filios pro delictis verberant? Hic mores inconveniendi pueri cum poena coniunguntur, et in posterum filii oboediunt ad poenam vitandam.

Primo intuitu eventus efficax spectat — una alapam reponit multa colloquia, petitiones et hortationes. Ergo tentatio est ut saepius poena corporali.

Parentes oboedientiam immediatam assequuntur, sed poena corporalis plures effectus graves habet:

  1. Rerum condiciones, cum amatus utitur corporis emolumento ad virtutem confirmandam, non confert ad incrementum fidei inter filium et parentem.

  2. Parentes filiis suis malum exemplum proponunt: puer asocialiter conversari incipit - irascibilem erga eos qui debiliores sunt ostendere.

  3. Puer paratus erit ad obediendum quisquis ei fortior videtur.

  4. Pueri discunt iram parentum manipulare ut parentem amittat potestatem spectandi.

Conare puerum tuum suscitare ad longum tempus umbilicum. Invasorem, victimam, tractatorem excitas? Tu vere curare de fidenti relatione cum puero tuo? Plures modi parentis sine poena corporali cogitandum.

« Vis perceptionem rei intorquet ».

Maria Zlotnik, psychologus clinica

Parent puero sensum sustentationis, stabilitatis et securitatis dat, eos docet fidentes et arctas necessitudines aedificare. Familia influit quomodo filii se in posterum sentient, quomodo in adulto sentient. Ergo violentia corporis non debet esse norma.

violentia intorquet perceptionem realitatis externae et internae infantis, laedit personalitatem. Pueri abusi proniores sunt ad depressionem, conatus suicidium, alcoholismum et usum medicamentorum, tum adips et arthritis quam adultos.

Adultus es, violentiam potes ac desine. Si ipsum facere non potes, auxilium a artifex pete debes.

«Perstructiva est LONGA infantis Psyche».

Svetlana Bronnikova, psychologist clinical clinica

Saepe nobis videtur non esse aliter puerum mitigare, ut ei pareat, et alapam cum palma non vis, nihil terribile ex eo puero accidere potest, quod adhuc essemus; prohibere non potuit.

Omnes hae fabulae tantum sunt. Sunt aliae modi, et multo efficaciores. Possibile est prohibere. LONGUS Psyche perniciosus est infantis. Humiliatio, dolor, interitus fiduciae in parente, quem puer spanked experitur, postea progressionem motus cibi, excessus ponderis et gravia consectaria inducit.

«Vis enim puerum in laqueum ducit».

Anna Poznanskaya, familia psychologus, psychodrama therapist

Quid fit cum adultus puero manum levat? Primo solvit nexum motus. Hic fons amittit auxilium et securitatem in persona parentis. Finge: sedeas, bibens tea, stragulum commode involutum, et subito parietes domus tuae evanescunt, te ipsum invenies in frigore. Hoc prorsus accidit puero.

Secundo, hoc modo infantes discunt posse homines percutere, praesertim eos qui sunt debiliores et minores. Eis postea explicans multo difficilius erit scandalizari minorem fratrem vel liberos in cavaedio non posse.

Tertio cadit puer in laqueum. Ex altera autem parte, qui diligit parentes, ex altera parte irascitur et timet et offenditur ab eis qui laedunt. Saepissime ira obsidetur, et super tempus, alii sensus impediuntur. Puer in adultum adolescit sensum suum nesciens, eas non sufficienter exprimere nec potest proprias proiectiones a re separare.

Sicut adultus, aliquis qui abusus est ut parvulus eligit socium qui laedet

Denique amor cum dolore coniungitur. Sicut adultus, qui abusus est ut parvulus, aut invenit socium laedentem, aut ipse in contentione et exspectatione doloris assidua est.

Quid faciemus adultis?

  1. Loqui pueris de animo tuo: de ira, de ira, de sollicitudine, de impotentia.

  2. Errores tuos admitte et veniam pete, si adhuc te ipsum continere non potuisti.

  3. Agnosce affectus infantis in nostris actibus respondens.

  4. De poenis cum liberis in antecessum dissere: quod genus consequentia eorum actiones consequentur.

  5. Pacem "salutem cautiones": "Si vere irascor, pugnum in mensa percutiam et ad cubiculum tuum pergis per X minutas minutas ut mitescere nequeam nec mihi nec tibi nocebo."

  6. Moribus optatis praemia, non pro concesso accipias.

  7. A caris auxilium pete, cum lassitudinem sentis eo gradu pervenisse, ubi te temperare iam difficile est.

«Vis auctoritas parentis tollit».

Evgeniy Ryabovol, systemata familiae psychologicae

Paradoxice poena physica apud infantis figuram parentum detrahit, et auctoritatem non confirmat, ut quibusdam parentibus videtur. In relatione ad parentes, talis momenti pars in respectu evanescit.

Quotiescumque cum familiis communicamus, video filios intuenti benignam et inhumanam erga se habitum sentire. Condiciones artificiales, saepe a parentibus infestantibus creatae: «Te percusso quia sollicitus sum, et ne crescas ut saevus» non laboro.

His argumentis puer consentire cogitur et, cum psychologum congressus, parentibus fidem solet exhibere. Sed penitus bene novit quod dolor non sit bonum, et causa doloris non est amoris manifestatio.

Et tunc omnia simplicia sunt: ​​sicut dicunt, mementote quod filii vestri aliquando crescunt et respondere poterunt.

Leave a Reply