Iratus es, frustratus, an indignus? An forte dejectius, destitutus ? Si difficile inveneris animum tuum exquirere, et omnino triste cogitationibus carere non potest, affectuum ordinem intuere et ea quae tuae condicioni conveniunt, elige. Psychotherapist Guy Winch explicat quam magna vocabularium auxilium negativum cogitandi inclinationum superare possit.
Finge me deprehensum cogitas de aliquo quod tibi turbavit aut multum offendit et quaesivit quomodo nunc sentias. Quomodo huic interrogationi respondes? Quot passiones nominare potes unum, duos, vel fortasse plures? Quisque aliter sentit et articulat suam motus experientiam.
Dicunt aliqui simpliciter tristes esse. Alii videant quod simul tristes sint et confundantur. et adhuc alii eorum experientias accuratiori modo designare possunt. nuntiabunt tristitiam, destitutionem, sollicitudinem, invidiam, ac alios quosvis sensus, quos tunc sentiunt, manifeste cognosci;
Haec facultas subtiliter discernendi ac singillatim affectiones tuas magni momenti est. Recentes studiis docuerunt hanc peritiam non solum quomodo de affectibus nostris cogitamus, sed etiam quomodo ea gerimus. Qui enim de molestis experientiis sine fine cogitare, et per molestas condiciones in capitibus librum cogitare, possunt esse essentiales inter passiones facultas discernendi.
In principio hoc omnes subinde facimus — in quaestionibus, quae nos opprimunt et perturbant, diu suspendimus, et non possumus prohibere, restituere et reviviscere inflictam contumeliam vel defectum professionalis. Sed quidam saepius hoc faciunt quam alii.
Constans ergo mentalis «manducatio gummi» (ruminatio) multas consecutiones sanitatis negativae habet (inter eas - deordinationem edendi, periculum abusus alcoholi, physiologicam reactionem ad accentus qui morbos cardiovasculares provocat, etc.), etiam mentales. Ruminatio est maximus pro tristitia factor periculi.
Ruminatio operatur praefrontalem cortex, qui est responsabilis moderandis affectibus negativis. Et si aliquis diutius in mala cogitatione remanet, unus gradus est a tristitia.
In circulo vitioso deprehendi videmur: positus in eventibus, quae nos perturbant, cogitationem negativam auget et facultatem solvendi difficultates minuit. Et hoc vicissim incrementum in cogitationibus depressivis inducit et plus «cibi» «mandendo» praebet.
Qui boni sunt in cognoscendis affectibus, verisimilius sunt differentias animadvertere, et omnes mutationes subtiles, quae fiunt in affectionibus. Puta melancholicus, qui suam tristitiam simpliciter communicat, alta in obscuro manebit contemplatione, donec plenam ruminationis cursum perficiat.
Sed qui discernere potest inter tristitiam, vanitatem, et in se intolerantiae, animadvertere etiam potest, ne nova notitia tristitiam suam relevet, sed ei minus patienter et deceptus sentiat. Fere eius modi paulo melius.
Plerique ex nobis non sunt bene cognoscendi et gradatim affectus nostros.
Investigatio confirmat homines, qui suas agnoscunt affectiones, melius eas in momento moderari posse, ac generatim suas affectiones efficacius regere ac vehementiam negativitatis minuere.
Nuper etiam psychologi in studiis huius quaestionis ulterius progressi sunt. Subiectos sex menses observarunt et homines ad malas cogitationes proniores ad laniandum invenerunt, sed qui passiones eorum differre nequiverunt, post sex menses significanter tristiores et deprimentes manserunt quam illi qui experientias suas explicaverunt.
Conclusio scientiarum resonat quod supra dictum est: Distinguendi animi motus adiuvat eas moderari et superare, quae in tempore significanter possunt altiorem affectionem et sanitatem mentis afficere. Res est, quod plerique non bene agnoscunt et gradatim affectus nostros. Ut obtuse positum, nostrum Vocabularium motus satis pauperem esse tendit.
Saepe affectiones nostras fundamentales condiciones cogitamus, ira, gaudium, admiratio, si eas omnino cogitamus. Laborantes cum clientibus ut psychotherapista, saepe ab eis interrogant quomodo sentiant in sessione momento. Et blank vel anxium aspectum capio in responsione, similem ei quem videre potes in discipulo qui ad experimentum non paratus est.
Postero tempore teipsum invenies cogitationes deprimentes rependere, inspice indicem et scribe affectiones quas in momento experiris. Eas in duas columnas rumpere convenit: laeva scribe quae intensius sentis, dextra, quae minora dicta sunt.
Ne festines. Singula passiones singulas moraris, audi te ipsum et responde an nunc vere sentias. Ac ne difficultatibus pertimescas — eligens ex prompto indice terminorum quae tuo sensui momento congruit, multo facilius est quam tuum affectum determinare conatur cum therapist in consessu te spectat.
Iam prima huius exercitationis exercitatio ostendet experientiam tuam sensibilem multo uberiorem esse quam existimas. Hoc opus pluries faciendo, vocabularium affectuum augere poteris et differentiam motus maiorem evolvere.
De Perito: Guy Winch psychologus clinicus, familiae clinicus, sodalis Consociationis Psychologicae Americanae, et multorum librorum auctor, inter Psychologicum Primum auxilium (Medley, 2014).