Cur difficile est amare eos qui seipsos non amant?

Infamis, insecuris, ad acerbitatem sui ipsius obiectionis propensior... Nonnulli nostri, praesertim qui exculta sunt empathy et «salutator syndrome», tales videntur esse optimae obiectae amori ac teneritati, et apud eos. diu potest aedificare stabilis relationes. relationes in gratiam et mutuam sustentationem fundatae. Sed non semper est. Et ideo;

1. Socius, qui sibi displicet, tuum auxilium implere conetur interius inane.

Principio iucunda est - amamus opus esse - sed si nimis longe est, potest a vobis nimis dependens. Incipies subesse sentire se non te ut hominem aestimare, sed quid ei facere possis: solatium, sui gratia, circumda solatium.

2. Difficile est cum tali homine communicare.

Pro regula, satis verba percipit et sensum negativum secretum in eis videt, quia in te suam proicit odium. Tu diligenter admone omnia quae dicis, vel in te ipsum solum subtrahe, quia communicatio quaevis desinit esse irrita et ridicula.

Exempli causa, socius approbationem male percipere potest, vel negando laudem ("nemo, quid de eo non intelligo"), vel illud deprimendo ("Hoc tempore feci, sed non scio me successurum. iterum"). Fit ut sermonem ad alium locum penitus transferat ("Scilicet, sed vide quanto melius id feceris!".

3. non curat te.

Socius auxilium denegat cum plane indiget. Indignum sollicitudine sentiat et se oneri in nonnullis relationis regionibus existimat. Paradoxum, sed simul ad literam te aliis de causis precibus vexat. Auxilium postulat, auxilium conaris, et hoc auxilium respuit. Quam ob rem reum sentis, in relatione inferior.

4. Tu vis socium tuum adiuvare sed sentire impotens

Cum amatus systematice se humiliat et interimit, fit in perpetuum tibi doloris fons. Tempus et industriam novam vitam respirandi in socium tuum habes, sed de ea scire non vis ac pergit ad sui flagellationem.

Quid facere, si particeps semper displicet sibi, et non cogitat mutare?

Si relatio tua aliquandiu continuata est, fortasse valde curans et patiens es, quod ipsum in se bonum est. Sed eget ipsum non.

Satisfieri potes adiuvando socium tuum. Si complexa eius non magnopere te vexant et ut lepidam odditatem cernis, vafri nihil est quod cures. Si vero sentis te nimium sacrificare pro socio tuo, operam tuam instar aquae in arena ire, ac necessitates tuas nunc semper in curriculo esse, aliquid mutandum.

Imprimis valet dialogum inchoare et de cura tua loqui. Quidquid agis, neglegendum non est et reum pati non debes, quod eum e palude evellere non possis. Quantumcumque de eo tibi curae est, non es erga ipsum et vitam eius.

De auctore: Mark White est decanus Department of Philosophiae in Collegio Staten Island (USA), et scriptor.