Matrimonium tuis infirmitatibus vel defectibus non corrumpitur. Non de hominibus, sed de iis quae inter eos fiunt, dicit Anna Varga systemica familia CLINICUS. Causa pugnarum est in fractis rationibus commercii. Peritus explicat quomodo mala communicatio difficultates creet et quidnam faciendum sit ad relationem salvandam.
Societas momentis proximis decenniis mutavit. Discrimen erat institutionis matrimonii: de omni secunda unione orta, magis ac magis homines familias omnino non gignunt. Hoc cogit ut intellectum nostrum cogitemus id quod significat "bonam vitam coniugalem". Antea, quando matrimonium munus innititur, manifestum est quod vir officia sua adimplere debet, et mulier sua, et hoc sufficit ad matrimonium continuandum.
Hodie omnes partes permiscentur, ac potissimum, multae exspectationes et magnae postulationes in commotionis qualitate simul vitae. Exempli gratia, exspectatio quam in matrimonio omni momento laeti esse debemus. Et si hic sensus non est ibi, relatio est mali et mali. Exspectamus socium nostrum ut omnia nobis fiant: amicus, amator, parens, psychotherapta, negotium socium… Ad summam, omnia necessaria munera faciet.
In hodiernis nuptiis nullae regulae magis receptae sunt ad bene vivendum inter se. Fundatur enim in affectibus, relationibus, quibusdam significationibus. Et quia fragilis factus est, facile dissolvitur.
Quomodo communicatio opus facit?
Relationes sunt principale fons quaestionum familiarium. Relationes autem efficiunt hominum mores, eorum communicatio ordinatur.
Praesent non sociis est, quis. Omnes boni satis sumus ut soleat vivere. Suae quisque instrumenta ad meliorem rationem commercii in familia aedificandi habet. Aegri relationes, communicatio, mutari possunt. Perpetuo in communicatione immersi sumus. Fit in gradibus verborum et non verborum.
Omnes notitias verbales eodem fere modo comprehendimus, sed subtexta prorsus diversa sunt.
In omni communicatione commercii quinque vel sex sunt ordines ut ipsi socii simpliciter non animadvertent.
In familia dysfunctionali, in tempore discriminis matrimonialis, subtextus maius est quam textus. Coniuges ne intelligant quid litigant. Sed quisque suorum gravaminum bene meminit. Et illis potissima res non certaminis causa est, sed argumenta — qui venerant cum, qui ianuam compresserunt, quo vultu intuebantur, quo sono loquebantur. In omni communicatione communicationis quinque vel sex sunt ordines ut ipsi socii simpliciter non animadvertent.
Finge virum et uxorem, habent prolem et negotium commune. Saepe rixantur et relationes familiares ab operibus necessitudinibus separare non possunt. Dicamus virum deambulare cum spatiante, et tunc uxor vocat et rogat ut respondeat negotium vocat, quia habet negotium currere. Cum puero ambulat, molestus est. Magnam pugnam habebant.
Quid actum est pugna?
Pro eo eventu coepit tempore quo uxor vocatur. Et ei res incepit ante multos menses, cum intelligere coepisset totum negotium agere in se, puer erat in ea, et vir suus non inceptum, non potuit ipse aliquid facere. Affectus negativos hos sex menses in se accumulat. Sed de eius affectibus nihil scit. In tali diversitate existunt campus communicativus. Ac si simul punctum colloquia gerant.
Affectus negativos hos sex menses in se accumulat. Sed nihil scit de eius adfectibus
Virum postulantes ut negotium vocatus respondeat, uxor mittit nuntium non verborum: «Video me ut bulla». Ipsa revera se videt viam illam in tempore, in usu sex mensium praeteritorum ducto. Cui reclamans vir, sic ait: Non, non es dominus meus. Negatio est sui ipsius determinationis. Uxor multa experimenta experitur, sed eam intelligere non potest. Quam ob rem, materia certaminum evanescit, nudas tantum affectiones relinquens, quae in altera communicatione eorum certe emergunt.
RESCRIBO historia
Communicatio et mores sunt omnino idem. Quidquid agis, nuntium mittis ad socium tuum, sive tibi placet sive non. Et hoc nescio quo modo legit. Nescis quomodo legetur et quomodo relatione afficiet.
Systema communicativum coniugum singulares personarum notas subiugat, eorum exspectationem et intentiones.
Adulescens querimoniis de uxore passiva venit. Duo filii sunt, sed nihil facit. Operatur et emit fructus et omnia administrat, sed hoc participare non vult.
Intellegimus nos loqui de systemate communicativo « hyperfunctional-hypofunctionale ». Quanto magis eam, tanto minus, hoc facere aliquid vult. quo minus activum est, eo acerrimus et strenuus est; Circulus classicus commercii quod nemo laetus est: coniuges exire non possunt. Tota haec fabula divortium ducit. Et est uxor quae filios et relinquit.
adulescens iterum uxorem ducit et cum nova petitione venit: secunda uxor semper cum eo infelix est. Omnia facit ante, et meliora facit eo.
Quisque sociis visionem suam negativam habet. Your own story about the same relationship
Hic una eademque persona est: in quibusdam talis est, in aliis prorsus differt. Et non quia mali aliquid est apud illum. Hae sunt rationes relationum diversae quae cum diversis sociis evolvuntur.
Unicuique nostrum habet obiectivam notitia quae mutari non potest. Vel, psychotempo. Cum hoc nascimur. Ac sociis negotium est hanc rem aliquo modo solvere. Pactum infer.
Quisque sociis visionem suam negativam habet. Narratio tua de eadem relatione est.
Loquitur de relationibus, homo facit haec in sensu. Et si hanc fabulam mutas, certe movere potes. Pertinet ad propositum operandi cum therapist familia systemica: suam fabulam narrando, coniuges hoc modo cogitant et rescribunt.
Et cum de historia tua memineris et cogitas, causae pugnarum, cum melioris conversationis finem te ponis, res mira fit: illae cerebri partes, quae cum bono commercio laborant, melius in te laborare incipiunt. Relationes autem in melius mutantur.
Ex oratione Anna Varga ad Conferentiam Practicam Internationalem « Psychologia: Provocationes nostri temporis », quae Moscuae evenerunt die 21 mensis Aprilis, anno MMXVII.