Contents
Quotiens audivisti aut legisti hoc consilium? Et quam saepe in re difficili laborabat, cum vere malus esses? Videtur quod alia formosa formula Psychologia popularis magis pascat superbiam consulentis quam adiuvat in tribulatione. Quare? Peritus noster loquitur.
Ubi illud ab venire?
Multum in vita contingit et bonis et malis. Ut patet, plus desideramus omnes primae et minus secundae, et idealiter, ut omnia sint perfecta in genere. Sed hoc est impossibile.
Angustiae fiunt vagus, sollicitudo parit. Et diu temptaverunt explicationes blanda rerum eventuum incognitarum invenire, ex parte nostra.
Quaedam calamitates ac damna nutu dei vel deorum exponunt, et sic accipienda sunt in poenam vel quasi quaedam institutionis processum. Alii — leges karma, et revera « solutione debiti » pro peccatis in vita praeterita. Etiam aliae omnes rationes obscurae et pseudo-scientificas explicant.
Est etiam talis accessus: «Bona eveniunt - gaudent, mala fiunt - grato animo accipias tamquam experientiam». Sed potestne hoc consilium aliquid lenire, consolari, vel explicare? An plus nocet?
« probatur » efficacia?
Tristis veritas est quod hoc consilium in praxi non operatur. Praesertim cum ab alio datur extrinsecus. Sed vox popularis est. Et videtur nobis eius efficacia "probatur" per crebras species in libris, in orationibus significantium hominum, opinionum ducum.
Fateamur: non omnis homo, non in quibusvis adiunctis, honeste dicere potest se hac vel illa negativa experientia indiguisse, sine qua nullo modo in vita egisset vel paratus est gratias tibi dicere pro dolentibus expertis.
propria opinione
Utique, si talis est interior hominis persuasio et ex animo credit, haec res prorsus alia est. Uno igitur die, iudicio iudicis, Tatyana N. in loco carceris vi tractatus est pro medicamento PROCLIVITAS.
Illa personaliter indicavit mihi laetam esse de hac experientia negativa - iudicio ac coactione in curationem. Quia ipsa ad curationem certo non iret et, suis verbis, una die sola moreretur. Et, secundum statum corporis sui, haec « una dies » propediem venturus est.
Solum in his est quod haec idea operatur. Quoniam experientiam personalem iam expertam et receptam esse, ex qua homo concludat.
hypocritica consilium
Sed cum is qui rem difficilem pergit, tale consilium « a summo usque ad imum », magis delectat consiliatoris superbiam. Et pro eo qui in tribulatione est, quasi vilitas difficultatum experientiae sonat.
Nuper cum amico sum locutus sum qui multum de philanthropia loquitur et se considerat hominem generosum. Eam invitavi ut in vita unius mulieris praegnantis (materia vel res) participaret. Ob adiuncta, sola relicta, sine labore et auxilio, vix fines faciendos concurrit. Ac antea chores et expensae circa infantem natum, quem illa, nonnisi adiunctis, abire ac pariendi constituit.
«Non possum» dixit amicus meus. "Ita indiget experientia negativa." “Et quae est experientia non peccandi in mulierem praegnantem, quae paritura est — et potius sanae? Eam adiuvare potes: exempli gratia, vestimenta invitia pascere vel donare,” respondi. “Vides, non potes adiuvari, impedire non potes, indiget ut hoc accipias”, mihi obiecit persuasione.
Minus verba, plura facta
Itaque cum hanc sententiam audio et quomodo vestes pretiosas humeros alligant, triste et amarum sentio. Nemo dolorum et molestias purus. Auctor hesterna die eandem sententiam audire potest in difficili casu: « Accipe grato animo experientiam ». Tantum hic « in altera parte » haec verba tamquam caninam notationem percipi possunt. Si igitur nullae sint opes, vel cupiditas auxilii, non debes aerem movere prolatis vocibus communibus.
Sed credo aliud principium maius et efficacius in vita nostra esse. Loco «doloris» verba — sincera miseratio, auxilium et auxilium. Memento quomodo in uno viverra sapiens senex dixit filio suo: "Bene fac et proice illud in aquam"?
Primum haec benignitas cum gratia non speratur redditur. Secundo in nobis possumus invenire ea ingenia et facultates quas ne suspicamur quidem donec vitam alicuius participare decrevimus. Tertio, melius sentiemus - eo quod aliquem genuinum auxilium praebebimus.