Haec notio saecula transire potuit cum Graecia Antiqua, ubi Plato fabulam de Amoris ortu narrat in suo libro festum :

« Constabat ergo homines in corpore rotundo, caput duabus faciebus pari, quatuor brachiis, quatuor cruribus, tantam vim illis tribuentes ut cum diis contenderent. Illi, ne amittere imperium auderent, debilitare animos hominum, in duas partes secare, uno ore, duobus brachiis, duobus cruribus concidere. Quod factum est. Sed semel separatae, duae partes erant tantum occupatae, ut dimidium suum inveniret ad unum ens reformandum: haec est amoris origo. ". Excerptum ex libro Yvonis-Alexandri Thalmanni, Concubina anima.

Ita homines nonnisi medietates responsales invenirent suam aliam medietatem ad melius, ad aliam partem pessime, ad complendum.

In hac fabula reperimus notiones 3 conceptus animae mateae: perfectio inventa, perfecta correspondentia et similitudo duarum medietatum.

Cogitatione coniunguntur animae duae perfecte: nulla conflictio perpetuos harmonias turbat. Nihil praeterea homini simile est quam animus eius: duas easdem gustus, easdem optiones, eadem bona, easdem rerum notiones, eandem rationem vitae … Re quidem vera, vis notanda est. quod anima mate est res of Fantasy. 

Quis plusquam parium geminorum potuit respondere fabulae, quae a Platonis moribus narrata est? Ex eodem ovi cellula venientes, codicem geneticum communicant. Studia tamen hanc impressionem non sustinent, licet duo experientiam arctam necessitudinem quae aliis saepe molestatur. Certamina sunt et coniunctio inter geminos 2 procul a placido flumine longa est. Fortis similitudo in campis psychicis et physicis non ideo necessitudinis concordiam praestat. Aliis verbis, etsi animam hanc invenimus, inter billions aliorum hominum perditam, relatio quam cum ea statuere possumus, nullam prorsus habet consonantiam. 

Si anima mate vere existit, casus ei occurrendi gracili sunt.

Nempe 7 miliarda hominum multitudo. Subtrahendo filios et homines qui ab amore averterunt (ut sunt ordines religiosi), adhuc sunt III miliarda potentia hominum.

Posito quod sit database recensens hos 3 miliarda hominum, et quod facies sola anima mate- rialis (in ratione amoris in prima facie), foret per CCCLXXX annos ad iter per "orto scutorum". rate of XII horis per diem.

Animae verisimilitudo est quod primus homo spectatus accedat ad coitum animae winning jackpot of a national sortitio.

Reapse tantum inter 1000 et 10 homines convenimus: probabilitas igitur minima occurrens animae tuae est particeps, praesertim cum notandum sit nos perpetuo immutari. Optima persona ante annos 000 non potest omnino complementaria nobis videri ante annos XX. Necesse est igitur ut congressus animae coeuntis evenire in felicissimo tempore, vel anima in eodem prorsus evolvatur. eodem modo ac nobis. Cum scis momentum factorum environmental in mutationibus corporis et mentis, videtur satis impossibilis ...

Sed fides non debet esse possibilis vel vera, quandiu in aliis virtutibus positivum habet. Vae, iterum notio « animae sociorum » potius nocere videtur iis qui in ea fidem habent: in iis oritur obsessivum desiderium inveniendi, discessionis, dissatisfaction, cohibitio in venereis relationibus ac denique solitudini.

Yvonis-Alexandre Thalmann, in libro de re in omnibus manibus dedito, rem pulcherrime claudit: " Vera spes non iacet in exsistentia animae sociae, sed in persuasione quod nostrum officium, conatus ac bona voluntas, dummodo reciproce sint, capaces efficiendi ullam veneream relationem locupletare ac iucundam per tempus. ".

Quomodo obviam populo?

 « Putant animam coeuntam esse perfectam, ac quisque insequens est; Revera, anima realis coeuntium speculum est, is qui tibi omnia obvii ostendit, qui te ad contemplandum te introducit ut res in vita tua mutare possis. . Gilbert Elisabeth

« Concubinam desideramus anima si nimis mane vel sero occurramus. Alio tempore, alio loco, fabula nostra aliter evenisset. » Film « 2046 »