Hoc lacus veterum infidelium amo: omnis enim argumentatio mens potest opponi. Dubitavi autem pose aesthetic voluptatem facile miscere. Quod veritas inveniri non potest, nullo modo nos impedit quominus eius manifestationes observemus….
Contra attonitus landscape, nos interrogare possumus si Creatoris Deum existentiam demonstrat. Sed non minimam necessitatem habemus responsum, ut clara luce in nubilo caelo perfruamur.
Amor scepticismi augetur per deprimentem aspectum omnium horum hominum hebetum, opinionibus adhaerentium, sicut maritos zelotypos, qui ex terrore aggrediuntur in irascibilem.. Eas tegit statim ut opinio instat super terram quam non communicant. Nonne haec aggressio praesentiam dubitationum molestarum indicat de re cogitare non velle? Alioquin quid clamamus simile? Econtra amare cogitationem probabiliter significat simul intelligere quod dubitari potest.
Validitatem dubiorum agnosce et in ipso corde recognitionis huius pergere ad « credere », te in persuasione serva, sed in tali persuasione ut nihil sit in ea molestius; in fide, quae fidem se agnoscit et scientiam miscere desinit.
Libertatem loquendi credere non obstat mirari si omnia exprimi possunt
Credere in Deum hic significat credere in Deum et simul dubitare eum, nec sororem Emmanuele.1neque Abbé Pierre2 refutare non potuit. Credere in tam insana hypothesi Deum, sine dubitatione sentiens: quomodo videre potes quid aliud quam insaniam in hoc?? Credere in republica regula non significat caecum esse huius exemplaris limitibus. Libertate dicendi credere nos mirari non impedit si omnia exprimi possint. In te credere non significat dubitationes de natura huius « sui » ponere. Nostras interrogationes opiniones: quid, si hoc maximum officium facere possumus? Saltem, hoc genus assecurationis est, quod te in doctrinalem non dimittet.
Quomodo exemplar republicanum in tempore defendere cum conservatismus omnium plagarum viget? Non modo opiniones tuas republicanas contra conservativum (id quod nimis simile sibi esse volunt), sed aliam distinctionem huic directae oppositionis addens: non solum « Republican sum et non es », sed « dubito quis sim. sum, et non es ».
Scio te putare me dubitationem enervare. Etiam interdum metus ut justo. Sed non credo. Dubia mea non minuunt sententiam meam: locupletant eam et faciunt humaniorem. Rigidam ideologiam vertunt in mores idealem definitum. Sororem Emmanuelam pro pauperibus pugnare et in Dei nomine pugnare non dubitaverunt. Illud quoque non obliviscar Socratem pugnatorem egregium fuisse; sed dubitare omnia et unum pro certo scivisse, nihil se scire.
1 Soror Emmanuelle in mundo Madeleine Senken (Madeleine Cinquin, 1908–2008) est monialis Belgica, magistra et scriptor. Pro Gallis - symbolum certaminis ad meliorem condicionem laborantibus.
2 Abbé Pierre, Henri Antoine Grouès in mundo (1912–2007) est nobilis Gallus catholicus sacerdos, qui internationalem caritativam ordinationem Emmaus condidit.