Client: Filia mea 16 annorum est. « loqui necesse est ».
Rogamus: “Quinque nobiscum amici sunt. Apud nos puella est quae amicitiam nostram non aestimat. Omnis offensus ab ea, eam ab amicis in contactu removit. Quomodo amicos meos cum illa reconciliare possum?" Spiritualis elevatio, oculi ardentes. Loquendi voluntas et aliquid magni momenti statuere.
Rogationem declaramus: “Quid sibi vult amicitiam non aestimare? Cur eos conciliare debes?
— Alios amicos habet — alia societas. Cum illis plus temporis expendit. Verbum suum non servat: narrat se nobiscum iturum, et tunc negat et it cum illis. Cur reconciliare volo? Ipsa rogabat me, quod antequam eam semper cum illis reconciliarem, sed tunc ego ipse ab ea offensus non reconciliavi. Sed ego ab Amicis in Contactu non delevi.
Putasne solicitum esse hoc?
Comment. Si consultum quaerere vellet, si amicus haberet rem, vel amicitiam conservandam, hoc est, de voluntate agendi, quaestio esset bona. Quaestio animorum est quaestio in cassum.
— Curas, sed non multum. Alia societas habet. X. magis sollicitus est quod eam amavit. Is primus eam ex Noti delevit.
- Quomodo alii sentiunt?
Comment. Quid est quaestio de et quare? De sensibus diu loqui potes. Interrogatio sensibilis esset: estne realistica eos conciliare? Quas occasiones filia videt ad hoc?
"Suscipiunt eum. Et statim post eum eduxerunt eam ab amicis. Sed non delebo usquam. Adhuc loquimur ei. Si non diu communicamus, fortasse delebo.
Bene, noli delere. Quomodo alii de illo sentiunt?
— Placet. Puto se exspectare me tibi conciliaturum.
- Quid opus est?
Comment. Filia aliquid facere voluit, strenua erat, cur actio extingueretur? Loco disputandi “quid hoc opus est”, melius erat consilium praebere quam eos reconciliare. Occurre amico, dic ei cur offensa sit, loquere utrum parata sit amicius reverentius tractare, ac specialius — si convenis, veni, noli amicos tuos cognoscere ... Melius est facere et poenitere quam non agere et poenitere. Melius est temptare et discere quam nihil et cogitare.
Non ergo cum illa litigavi. Non amo ut verbum suum non servet, sed cum quovis amicitia esse potest. Et non sum tantum in eius promissionibus et omnibus innititur. Si operatur — bonum, si non operatur — non est necessarium.
— Si non iurasti, N. sustinere non vis, primum gradum non capit, cur opus est? Visne eos reconciliare? Forsitan aliquid accidit inter eos quod nescis? Sed vos amici, omnes loquantur, quid exspectent, quantum eis laedit. Si non vere volunt sustinere, omnia ut est relinquunt — communicare pergunt ut prius, si velit primum gradum capere vel saltem aliquod desiderium in hac parte ostendere — eam adiuva. sin minus, omnia tempus loco suo ponet. Elevare non potes, iam est 16…
— Audi...
Comment. Contigit - vanitas. CUPIDITAS defluxit, vita documenta non didicit. Possibile est ac necessarium sensum comprehendere, cum impossibile est aliquid offerre in actionibus. Interim intendere potes actiones, loqui facta, facta, actiones!