« Paupertas hereditaria est »: estne verum?

Liberi scripturam vitae parentum repetunt. Si familia tua non bene vixerit, maxime verisimile manebis in eodem ambitu sociali atque conatus ut ex ea invenias errorem et resistentiam. Itane tandem addictus paupertati hereditario ac potestne hunc missionem frangere?

Medio saeculo X, anthropologus Oscar Lewis Americanus notionem «culturae paupertatis» introduxit. Disputavit ignobilia incolarum segmenta, in condicionibus necessitatis extremae, peculiarem evolvendam prospectum, quem ad liberos transmittunt. Quam ob rem paupertas vitiosus formatur, ex quo difficile est exire.

"Liberi parentibus suspiciunt. Humili reditus homines exemplaria morum instituerunt, et pueri ea imitantur,” psychologist Pavel Volzhenkov explicat. Secundum ipsum, in familiis pauperum sunt habitus psychologici, qui impediunt cupiditatem ad aliam vivendi rationem ducendam.

Quid sperat de paupertate evadere

1. Sententia desperato. "An aliter vivere potest? Ceterum, quodcumque facio, adhuc pauper ero, accidit in vita, — Pavel Volzhenkov talem cogitationem describit. "Iam dedit, ab infantia est usus."

“Patres constanter dixerunt pecuniam nullam habere, nec multum cum creativity mereri potes. Tanto tempore in atmosphaera gravis fui apud homines qui sibi non credunt quod vires non sint, dicit discipulus Andrei Kotanov XXVI annorum.

2. Metus pugnae cum ambitu. Qui in paupertate crevit et ab infantia, notionem habet de eius ambitu normali et naturali. Ambitus adhibetur ubi nemo ex hoc circulo exire conatur. Timet se differre a propinquis et amicis et in se progressu non versatur, Pavel Volzhenkov notat.

"Populus qui non assequuntur metas sumo suas displicentiae cupidis guys. Stipendium non plus quam 25 mille rubles in mense accepi, plus desidero, me mereri intellego et artes meas patior, sed metuo metuo,” inquit Andrey.

Quid PECUNIA ERGO POPULUM MAKE

Sicut psychologus exponit, homines humiles reditus tendunt ut impetus, irrationalis habitus erga pecunias habeat. Ergo homo potest se negare omnia per longum tempus, et tunc solvere et impendere in momentaneam voluptatem. Humilis literatus nummarius saepe eo ducit quod in mutuis accipit, ex payday ad diem vivit.

“Ego semper mecum servabo et simpliciter nescio quid faciam cum pecunia si videntur. Eas quam diligentissime conor impendere, in fine autem omnia in uno die consumo, “Andrey communicat.

Pecuniae lucrandae et salutaris, etiam in rebus artibus valde, adiuvat compositionem et diligentiam

XXX annos fabrum Sergius Alexandrov fatetur difficile esse illi magistro habitus pecuniae sanae, cum nemo in familia sua de crastino cogitaverit. “Si parentes pecuniam haberent, has pecunias citius consumere nitebantur. Peculium nullum habuimus, et primis vitae meae annis independentem, ne suspicari quidem potui praevisionem instituere,” inquit.

"Non satis est mereri pecuniam, refert servare. Si quis industriam suam meliorem facit, novam professionem dominos accipit, officium maius solvens, sed pecunias competenter tractare non discit, maiora pecunias impendet sicut ante, "monet Pavel Volzhenkov.

EGRESSUS de possessione hereditario paupertatis missionis

Secundum perito, sedatio et attentio adiuvat ad lucrandum et conservandum pecuniam, etiam in circumstantiis valde angustis. Qualitates huiusmodi enucleandae sunt et hic gradus sumendi sunt;

  • Incipit consilio. Animus psychologus suadet proposita ad certum diem constituere, et deinde quid evenit ut intellegatur quid non sit sortitur. Ita consilium fit medium ad progressionem temperantiae.
  • Fac auto-analysis. “Opus est ut honeste rem tuam defigas cum expendendo pecunias,” hortatur. Tunc te ipsum interrogare debes: "Quare abstinentiam amitto?", "Quae mihi haec series cogitationum dat?". Ex hac analysi, videbis quam formam, quae ad paupertatem ducit, in moribus tuis sit.
  • Experimentum peragere. Rem agnoscendo, formam morum mutare potes. "Experimentum non est FORMIDULOSUS via ut res aliter agat. Non statim novo modo vivere incipis et ad priorem agendi rationem semper redire potes. Tamen, si placet effectus, iterum atque iterum applicare potes”, dicit Pavel Volzhenkov.
  • Frui. Faciendi et salutiferae pecuniae efficiendae sunt actiones sibi sufficientes quae laetitiam afferunt. "Pecuniam faciens placet mihi. Omnia mihi operantur", "pecuniam conservare placet, eo quod sum attentus ad pecuniam fruor, et consequenter crescens salus mea" tales habitus psychologicus enumerat.

Pecuniam ponere necesse est non ad emptionem boni operis vel muneris, sed ad peculi stabuli formationem. Airbag permittet te confidenter statuere de rebus futuris et fines tuos dilatare.

Sensus desperationis cito per se transiet, simul ac primum aliquis incipit bonos mores excolere.

"Non mutare habitus in pecunia pernoctare. Primo aes alienum distribuit, deinde exiguis rebus servare coepit, dein concitato animo se vertit. Quas mercedes ire didici, temere exscinde expensas. Praeterea permotus sum nolente eodem modo vivere quo parentes mei,” addit Sergey.

Animus psychologus suadet operam dare in mutandis omnibus vitae regionibus. Ita, cotidiana exercitatione, physica educatio, salubris esus, malis moribus cedente, culturae gradu elevando conferet ad sui ipsius macerationis progressionem et vitae qualitatem emendandam. Quanquam interest non te sedari, quiescere memento.

« Affectus desperationis per se cito evanescet, simul ac primum aliquis incipit bonos mores evolvere. Contra habitus eius ambitus non pugnat, non repugnat cum sua familia nec eas persuadere conatur. Immo, ipse in auto-progressione versatur, “Pavel Volzhenkov concludit.

Leave a Reply