Contents
Ubi est linea idonea inter actionem exercendi et morbidam libidinem ludis atque etiam fanaticis? In conatu obviam norma pulchritudinis impositae multi nos ipsos in statum activitatis impellemus. Interim, mutando modo quem cogitas, cum corpore tuo amicos facere potes et actione corporis frui, dicit psychologus clinicus Stephanie Roth-Goldberg.
Cultura moderna tantopere nos terruit cum beneficiis corporis gracilibus ut actiones ludicrae significationem adiecerunt. Hoc non solum non tam de appetitu consolationis quam animi et corporis. Multi sic rapiuntur ad perfectionem figurae, quod oblitus est circa delectationem processus. Interim, ut habitus ad actionem physicam et proprium corpus desinat patiendi causa, satis est disciplinae ab obsessivo desiderio amittere pondus separare.
IV vias ut amicos cum corpore
1. Nolite habere dialogi interni, qui confirmant morbidum cibi-ludos relatione
Mentis cibo et exercitatione. Cum nimium occupati sumus cum calories computandis, corpus nostrum auscultare desinimus et magis obsessi magis figurae ideales fiunt. Quia esurimus vel iustus volo quod delectamentum non significat nos occasionem comedendi «mereri».
Negativae cogitationes te reum sentiunt pro omni portione, quam manducas et eam cum griseis exercitiis redimes. "Opus hoc pizza", quamvis fatigatus sit, "Hodie tempus disciplinae non habeo - hoc modo placentam habere non possum", "Nunc bene operabor, et tunc pura conscientia prandere possum », « Heri tantum me edo, certo me perdere supervacaneum ». Sine te cibo frui et non cogitare de calories.
2. discere corpus tuum audire
Corpus nostrum habet naturalem necessitatem movendi. Aspice infantes — exercent strenue et praecipuo gaudent. Et interdum exercemus per vim, dolorem superans, et hoc modo constituimus institutionem ludis oneribus ingratum esse officium.
Patiens te ipsum frangit subinde significat reverentiam corporis tui. Praeterea, neglecta quietis necessitate, gravem iniuriam periclitamur.
Utique ludicra quaedam a te requirunt ut plus ac magis laborent, et in hoc casu potissimum interest ut laborem in te et poenam distinguas.
3. Focus in beneficiis corporis activitatis, non ponderis amissionis
Hic sunt exempla recti habitus in ludis;
- "Sentio sicut accentus venit. Tempus est recharge ac relaxare, ego deambulatum ibo».
- "Magnum affectum cum ponderibus operaris."
- "Parvulos cursoriam equitare dabo, simul vehi magnum erit."
- “Talis ira disgregat, ut omnia circumcidere velis. Eo caestu».
- «Magna musica in hoc studiorum choro, misericordia est ut classes tam cito finiant».
Si actiones traditionales non te excitant, quaere aliquid quod facere delectaris. Yoga et meditatio quaedam difficilis sunt, sed natationes relaxare et mentem tuam liberare sinunt. Alii rupem ascensu teneri, quia provocatio est mentis et corporis — primum cogitamus quomodo praeruptam rupem ascendemus, deinde corporis nisum facimus.
4. Quod amor ipsum
Investigatio ostendit plurimos habere assiduum studium in actionibus quae satisfactionem afferunt et laetitiam. Non habes ad gymnasium ire et vestigio induere motu frui. Saltatio ad vestri ventus hits in conclavi tuo est etiam magnum exercitium!
Memento, ut corporis actione fruaris, sensus corporis tui sentire debes. Communicando cibo et ludis duplex fit voluptas. Maximeque: exercitationes necessariae sunt ad vitam fruendam, et minime ad figuram accommodandam.
De auctore: Stephanie Roth-Goldberg psychologus clinicus est.