Sicut in pellicula: quod missiones subconscious nostri ludit?

Quod est vestri ventus movie quod nunc venit in mentem? Num aliquid nuper aspexisti? Vel fortasse olim? Hoc est sem quam nunc vivis. psychologus exponit.

Vis scire quomodo omnia in fabula desinent et quomodo cor tuum mitescat? Inspice finem pelliculae tuae dilectionis et quid ad eius ingenia acciderit. Noli modo amare: face facta. Post omnes, cum pelliculam spectamus, inviti sub incantatione characterum incidimus. Sed si idem missionis in vita reali exercet, non placet et patimur.

Exempli gratia, compatimur cum herois picturae "Moscoviae in lacrymis non credit" et laetatur cum tandem cum Gosha coniungit. Puella autem, quae aestimat hanc cinematographicam partem esse dilectam ac iam pridem in quotes dissociatam esse, in vita reali cum eodem fere "Gosha" vivit. Acriter reagens ad omnem iniuriam, duas hebdomades domi non existens et semel in sex mensibus in inge. Hospitium vocat, magistratus et morgues. Dicit "virtus mea periit", sed re vera - "Quousque exspectavi te…"

Quotiens tu vere sicut pellicula, id conare in vitam tuam accommodare. Et videbis quod scriptum est tibi nocere

Fundator analysis transactionalis, Eric Berne, multum scripsit de vita missionum suo tempore. Postea - eius sectatores, qui dixerunt si missioni parentum non vivimus, exempla quaerimus in missionibus extra socialiter probatis - in cinematographico.

Numquid omnes membranae influunt nostram viam? Certe non. Quibus tantum placet. Eas tantum pluries recensemus. Vel ea que memoriter muniuntur, licet non placet.

Intueamur pauca exempla. Mulier paulo plus quadraginta somnia nupserit, sed nihil fit. Post - experientiam traumaticarum necessitudinum, cum a dilectis viris erepta est. Cum eam de pellicula dilecta de relationibus interrogo, paene superbe dicit: «Titanicus, utique!». In quo invenimus scripturam omnium necessitudinum eius.

In pellicula Titanica, primas aleator est, sine certa residentia, tractator, deceptor et fur. Hoc totum in pellicula ante oculos nostros facit, sed mulieres inveniunt cute, quod facit propter dilectum suum: “Quid ergo? Cogita modo, tunicam subripuit dum praeteritum est. Bonum est. Quid si tunica tua est? An tunicam amici tui? Et fecit puer proximus, casu ac miro interna causa, qualis reditio dilecti sui? Visne tibi curae, si tua pretiosa sunt furata? In vita reali, pro factis, in carcerem vel peius ire potes.

Dicamus te non animum esse socium magnum ad lymphatum, furtum, et mendacem. Sed conemur fingere quid iunctum futurum heroibus nostris expectaturum? Donec cursus magna sem. Num ille curaret familiam? Emisti domum et fias exemplar familiae hominis? An adhuc omnem pecuniam tuam, scatet et iacentem, perdere vis? “Deus, haec missio prorsus est quomodo operatur! inclamat clientem meum. Mei omnes erant nisl. Et unus ex illis, truncus fori, aliquot decies me spoliavit.

Et hi missiones sine cogitatione vivimus. Pelliculam nostram speculamur, characteribus tenerimus

Sed cum intramus, amare desinimus. Et sic etiam iterum atque iterum in eandem missionem pervenire nitimur — quod placet in forma pelliculae.

Cum clientes mei hoc audiunt, primum habent motum resistendi. Heroes tantum amamus! Et multi, ut de scriptura eorum non suspicor, cum alia veli- monia scienter conantur ascendere.

Sed quaecumque ascendunt, nexus eorum neuralis iam incepit exquirere partes gratissimas characterum ex vita reali. Psyche adhuc personam et viam hominis ostendit. Aliquando cliens me vocat tres membranas in ordine — sed omnes fere idem sunt.

Ftlia, quae de nobis non sunt, nos ne aspicimus quidem. Nullum vestigium in Psyche relinquunt. Exempli gratia, pellicula «Dune» ab aliquibus deseretur, aliae vero ut placet. Qui per periodum crescendi, initiationis vel separationis ingrediuntur tam a parte prolis quam a matre. Vel habitant volutpat integer.

Utique ventus movie sententia non est. Hoc est diagnosis de quo tu geris in gradu subconscious.

In gradu conscio, rector plantae potes esse et scire quid vis e vita, et in gradu subconscio, potes quaerere «Gosh» qui sine interrogatione domum tuam venturum est. 

"Quid debet pellicula simile esse ut sem pro vita normali sit?" quaerunt me. Cogitavi longum et durum de rescripto. Fortasse sic: odiosus, odiosus, qui a prima vigilia desinere vult. In quo nullae essent fabulae, tragoediae et mendaces super- lepidae. At contra forent admodum mediocres heroes — homines honesti et amantes, qui bonam vitam sine turpitudine ac sine inimicis efficiunt. Novistin' haec?

Leave a Reply