Si quis non molestus es, non licet aliquid magni facere.

Quicquid agis, actus tui aliquem vexare tenentur.

Perdis pondus? Non enim erit gaudium in corpore vestro.

Liberi in Africa? "Malo patriam servare!"

Cancro obluctans? «Quare tamdiu?!»

Sed motus negativus non semper est signum alicuius mali. Videamus quid boni sit ut molestus subinde «bastardus» efficiatur.

Regula I: Sunt plura quam aliorum affectus.

Feliciter homines interdum nothi agere possunt. Una causa est quia sciunt plura in mundo quam aliorum affectiones.

et haec est veritas amara. Docemur ab infantia benigni esse, quod ob causas objectas tutum est. Homo quidam actus vitat, qui alios perturbet.

Similis comitas exitiale magnis rebus.

Si propositum in vita tuum est ducere, creare, vel mundum meliorem facere locum, ne nimium cures de laesione aliorum affectus: tantum te alligabit et tandem te delebit. Duces qui lenta consilia facere non possunt, ducere non possunt. Artifex, qui timet ne alicuius irritationem faciat, nunquam admirationem faciat ab aliquo.

Non dico te improbum esse prosperum. Sed voluntas interdum saltem fient fere certe ad defectum.

Regula II: Odium est latus effectus influentiae

Quo plures actiones tuas tangis, eo minus te intelligentes.

Finge colloquium facie ad faciem sic:

Hoc ut diffunditur, nuntius simplex novas interpretationes accipit;

Ac denique, tota deprauatio significationis primi nuntii:

Hoc evenit etiam cum homines eadem verba in scrinio legunt. Ita cerebrum nostrum operatur.

Currere "phone contritum", tantum opus est numero sufficienti catenae participantium. Si aliquorum hominum commodis aliquo modo afficias, sensus verborum tuorum supra cognitionem in secundo scissura detorquebitur.

Hoc totum evitari potest, si nihil fiat.. Problemata non habebis cum aliorum reactione negativa si nullae maioris momenti decisiones in vita tua sunt quam quae wallpaper escritorio tuo eligat. Sed si venditorem scribes, vel egestatem globalem pugnans, aut aliquo modo mundum mutans, cum iratis hominibus actuturus es.

Regula 3: Qui molestus non est necessarius

Cogita locum in quo animum tuum amiseris, puta cum aliquis te in via praecidit. Quomodo intelligens tunc eras?

Ira est responsio motus. Porro admodum stultus est reactionem. Excandescere potest omnino absurde. Fugiens est impetus - ut hominem vix nosti, vel unum colorem amo, et alterum displicet.

Hic impetus oriri potest ex societatibus cum re injucunda.Lacus aliquam odio, aliquam Google odio. Homines possunt habere contrarias opiniones rei publicae. Dic aliquid belle de uno coetu et excitabis primam iram in aliis. Triste fere omnes homines simili modo se habent.

Unde principalis conclusio: ad iram aliorum accommodare significat partem suae essentiae stultissimam dare.

Itaque, ne quid magni facias, nec aliquem lacesses. Utrum velis nolis, electio tua determinabit ubi finem in scala "irritatio-influentiae".

Multi nos timent alios evertentes. Cum aliquem perturbamus, excusationem habemus apud nos. Conamur malevolis conciliare. Exspectamus omnium approbationem, et etiam una critica animadversio multo plus quam centum laudatio memorabitur.

Et hoc est bonum signum: non enim tu es talis nebulo. Modo ne timeas «malum» obtinere cum revera res est.