"Non quaero rei publicae": abesse potest?

"Scio me experta est aliquem, qui rei publicae non studet, nihil omnino curet", inquit Alexander annos LIII. – Me angit cum homines non sciunt de omnibus rebus iam centies disputatis.

Hic erat praecipua pelliculae lapideae "Alexandri". Flagitium. Graecia publice protestatus est. News per omnes canales. Lineae in cinematographicis. Rogant me: "Quomodo volutpat vestibulum tuum expendas?" – “Ad Alexandrum veni. - "Quem Alexander?"

Alexander ipse de vita sociali ac politica agendi ratione commentatur. Et fatetur se in disputationibus calidissimum esse ac etiam "exhiberi" complures in retia sociali "propter politicam".

49 annos Tatyana hanc opinionem non communicat: “Videtur mihi eos, qui de re publica loqui cupiunt, difficultates habere. Haec sunt quaedam "scabras scalpentium" - diurnarum lectorum, spectatores politicorum spectaculorum.

Post singulas positiones altiores opiniones ac processus mentiuntur, psychologici dicunt.

Interiorem pacem potiorem ?

"Maxime proelium non in politica sed in anima, in mente hominis, et solum eius exitus afficit formationem personae, perceptionem realitatis," Anton. . "Quaestio foris felicitatis, exempli gratia, in rebus oeconomicis vel in re politica, animum ab interioribus avertens, totam hominis vitam afficit, quam in constanti aegritudine et in inquisitione inexpugnabilis felicitatis impendit".

Elena XLII annorum fatetur quod si mater non esset et amica TV eius, novissima reshufflare in imperio non animadverteret. "Mea vita interior et vita carorum mihi magis sunt momenti. Qui sub Rousseau seu Dickens thronum ascendisse non meminimus, qui sub Mohammede vel Confucio regnarunt. Praeterea, historia dicit leges societatis progressionis esse, cum quibus pugnare interdum vanum est.

Natalia, 44, longe etiam a politicis eventibus est. “Populus varias utilitates habere potest, in ultimo loco res publica et nuntios habeo. Praeterea psychologi consulunt notitias negativas vitandas. Quid mihi mutabitur si invenero aliud bellum, terroris impetus? Ego tantum dormiam pejus et anxietas."

Omne quod "extra" est, vitam interiorem nullo modo afficit, dicit Karina 33 annorum. “Poritas est mentis meae bene esse, et solum a me et animo meo, propinquorum meorum salus dependet. Reliqua vero ex toto alio orbe, fere ab alia tellure. Pecuniam semper merebor, et quod habeo in momento, satis mihi est - vita mea est.

Non est exitum nisi e loculo, cetera sunt in manibus meis. Et quid in TV, aliis libere loquendi, oeconomiae, regiminis, nihil ad me attinet - a verbo "generali". Omnia possum ipse. Sine illis”.

Sed XXVIII annorum Eka etiam politicae non curae fuit, “donec putabam tempus in hac regione futurum esse, ut in aliis, regimen regulariter mutaret. Postquam intellexi quod si tam pauci sint sani, tunc aliquem certius indicii demonstrent. Habui me incipere. Nolo adhuc in re publica interesse. Ingrata est hoc mihi personaliter, sed quid faciam? Explicandum habeo, cur non tam in homine quam in socialibus reticulis abesse non possis.

Sub igne contumeliarum et negativity

Quibusdam e calidis argumenta recedentes adaequat salutem. "Fere numquam de rebus politicis interrogo et raro in dialogos ineo, quod aliquot tanti momenti est ut etiam ad pugnam venire possit", Ekaterina dicit XXX annorum.

Galina 54 annos nata est: “Non est quod me categorematice non quaero. Causam et effectum non intellego relationes. Sententiam meam non edo, ne me non confirment, sententiam alterius ne male intellego.

37 annorum Elena vigilantes TV cessavit et nuntium quia nimis negativity, irascibilis et crudelitas est: "Haec omnia multum industriae accipit, et melius est ad fines tuos et vitam tuam dirigere."

"In Societate Russiae revera pauci homines placide disputare et disputare possunt - defectus punctorum subsidii et picturae manifestae oritur suas interpretationes, ex quibus impossibile est eligere unum rectum", inquit psychotherapista, certificatus Gestalt therapist. Anna Bokova. – Sed unumquodque tantum impedit conclusionem.

Sed admittendi et accipiendi inopiam tuam est unum e difficilioribus operibus in justo. Disputationes in interreti holivar vertunt. Forma quoque ad augendam rem non confert, sed tantum terret et impedit ne sententiam labilis iam exprimat.

Sed fortasse hoc tantum pluma Russica est - ad notitias politicas vitandas? L annorum Lyubov extra Russiam aliquot annos habitabat, et quamvis politicam Helvetiam suam curaverit, etiam nuntium per suum colum transit.

“Saepe lego articulos in Russian. Loci nuntius elementum augue et propriam rationem potiorum habet. Sed non de politicis argumentis — tempus non est, et in tuo et in alterius oratione laedit convicia audire.

Sed controversia cum amicis de rebus in Chersoneso 2014 perductus eo est quod tres familias - post 22 annos amicitiae - communicare omnino cessaverunt.

"Nec intellexi quomodo factum est. Convenimus quodammodo pro picnic et dixit tot bona. Etsi ubi sumus, et ubi est Chersonesum? Etiam propinquos non habemus. Sed omnia discesserunt catenae. Sexto iam anno, in nihilum redintegrandae relationes conatae sunt, "Semyon XLIII annorum paenituit.

Conatus control elit

"Qui extra operam rei publicae sunt, vitam, rem regere conantur", Anna Bokova commentatur. - Studium politicum auctum est obire cum metu exsistentiali chaos huius mundi. Invitum fateri, nihil a nobis ac magno pendere, nihilque nos regere posse. In Russia autem nihil certi scire possumus, cum instrumenta veras informationes non important.

"Puto verba "non quaero politicam" essentialiter esse affirmationem politicam, "Alexei Stepanov, psychotherapisticum exsistentialis-humanisticum". – Subiectus sum et politicus quoque. Sive placet, sive non, sive volo sive non, fateor sive non.

Essentia litis revelari potest ope notionis "loci imperii" - desiderium hominis decernendi sibi quid influat suam vitam magis: circumstantias vel proprias decisiones. Si certo scio me nihil posse afficere, nihil interest in eo quod quaero.

Situs observatoris qui limitationes suas intellegit Natalya annorum 47 capta est. “Ego “respicio” politici: est sicut volans in scapha et auscultans utrum tormenta aequaliter sonent, an insani sint circa tempus activum. Si aliquid animadvertis, mollior fies, anxius, sin minus, conaris obsistere.

Sed scio multos homines qui, cum primum scalae incedunt, statim sorbendum e lenticula ad avertendum sumunt. Ita est respublica. Sed nescio quid in cockpit et cum apparatu aircraft evenit."

Differentiae motivarum simplicium et politicorum solum persuadent illis se nihil movere posse. "Gestalt therapia phaenomenologico adventu nititur. Nempe ut de re aliqua concludendum, omnia phaenomena et significationes scire debes, inquit Anna Bokova. – Si hic interest justo, loquitur de phaenomenis suae conscientiae, de mundo interiori. Politici autem quaerunt eventum in via, qua eis competit, eas in recta luce ponere.

Utique interdum etiam clientes hoc faciunt, hoc rectum est – impossibile est te a latere intueri, maculis caecis certe apparebit, sed CLINICUS attendit ad eos, et cliens eos notare incipit. Politici autem non debent ab extrinseco considerari, sciunt quid faciunt.

Quapropter credere aliquem praeter directos rerum eventus posse cognoscere veritatem de motionibus internis et de logica, profundus error est. Rustica est cogitare politicos ingenuos esse posse.

Quam ob rem in re politica interesse potest tantum in gradu amateur, intellegens nos numquam totam veritatem cognoscere. Itaque sententiam indubitatam habere non possumus. "Contrarium verum est illis qui suam inopiam recipere non possunt, ac illusionem imperii tenere pergunt."

Nihil dedends mei?

Romanus XL annorum veritatem rei in mundo geruntur. Is nuntium tantum quaerit, sed analytica non legit. Et rationem habet pro parte sua: “Similis est coniectura e rationibus capulus. Omnes tamen fontes reales audiuntur nisi sub aqua et qui ibi sunt. Maxime autem in mediis spuma fluctuum despicimus.

Politica semper effervet ad certamen pro potentia, dicit Natalia LX annorum. Et potestas semper est illis in quorum manu sunt res capitales et res. Proinde, mole hominum, sine capitali, ad potestatem accessum non habent, quod per eos in culinam politicam non permittantur. Et ideo etiam illi qui sunt politici non differunt.

Ita sit, sit amet neque sit amet, cum sis nudus ut falco, alia vita non lucet tibi. Iurare, non iurare, sed aliquid movere potes solum si patrinus fias. Sed simul, semper spoliari periculum esto.

Difficile est accipere quod nihil a nobis pendeat. Ideo multae convertuntur ad eas regiones in quibus aliquid movere possunt. Et in hoc inveniunt quaedam significationes. Singula pro omnibus est, sed quaestio non fit nisi postquam sensum existentiae et sensum vitaeque huic rei coniungitur agnoscens.

Electio exsistentialis est quae, ocius vel serius, scienter vel non, omnes facies. Politica in patria nostra est unus ex locis, cuius exemplum ostendit vanitatem conandi aliquid de aliquo intelligere. Perspicuus non est, sed multi conari pergunt,” Anna Bokova dicit.

Sed non omnia tam clara sunt. "Politica in summo" non potest non in re publica apud inferos reflecti, "Aleksey Stepanov suggerit". – Dicere potest aliquis se non interesse rei publicae, dum in quo sunt ordines, exempli gratia, in schola puerili discitur.

Persuasum habemus uterque nostrum quid agatur. Si res publica est "Purgamentum TUBER", quid in ea agimus? Locum circum nos emundare possumus et lectum florem colere committitur. Lectica possumus, florem alterius admirari.

Si fumigans es, fumas in suggestu, sustines impietatem et signa duplicia. Nihil refert, an in summo rei publicae studio simus. At si simul centrum aliquod praecavendi violentiae domesticae deprehendimus, plane vitam politicam participamus ».

"Et denique multa phaenomena psychologica iam in gradu microsociali sentiantur", prosequitur psychotherapista. - Estne puer interested in qua familia consilium a parentibus suis prosequitur? Vultne commovere? Potestne? Probabiliter responsa erunt diversa secundum aetatem pueri et quomodo parentes prorsus se gerant.

Haedus familiae ordinem obtemperabit, et cum eo teenager disputare potest. In sphaera politica bene manifestatur notio translationis tamquam mechanismi psychologici. Unicuique nostrum experientia afficitur communicandi cum figuris significantibus - patre et matre. Animum movet erga rem publicam, matrem et principem.