Hypersexualitas manifestat se in addictivis moribus sexualibus, quae saepissime consectaria nociva habet in relationibus sensitivis et intimae subiecti. Quaenam est haec turbatio sexualis et quomodo tractari potest?

Hypersexualitas communius dicitur ut nymphomania, seu accessio sexus in communi locutione. Re quidem vera sexualis agendi ratio, quae ad viros ut mulieres pertinere potest, definitio revera non stat. Sexologi consentiunt eam esse deordinationem sexualem, quae manifestatur in recurrentibus sexualibus stimulis ac moribus, numerosis et urgentibus, necnon defectus dominii in cogitationibus sexualibus et inde ad mores. Aegrotus hypersexualitate laborans abundantem libidinis et/vel sexualitatis ostendit, itemque sexuales mores, qui perpetua inquisitione sexuali delectantur.

Haec inordinatio graviter consideratur a professione medica, sive sexologi, psychologicis, etc. refertur ad "activum sexualem nimiam", et sub genere "dissfunctionis sexualis", non ob perturbationem organicam vel morbum", in the International Classification of Morborum (ICD-10), quae editur ab QUI. Ex altera parte, hypersexualitas non ponitur morbus in DSM 5, relatio manualis pathologiae mentis Americanae, quod omnes perturbationes enumerat cum definitione quae illis correspondet. immo defectus studiorum persuadendi de re impedivit hypersexualitatem, quominus morbus in hoc conditorio consideretur.

Hypersexualitas est inordinatio sexualis quae saepe cum perturbationibus in eodem genere comparari potest sicut defectus responsionis genitalis (impotentiae), vel etiam frigiditatis (absens vel amissio concupiscentiae sexualis). Praeterea valde perplexum est habere figuras exigere numero virorum ac mulierum hypersexualitate laborantium, cum terminus inter hanc perturbationem et sexualitatem nimiam consideratam difficile est statuere. Ad tempus aestimatur hanc perturbationem inter 3 et 6 centenos hominum affici et maxime homines afficit.

Interdum difficile est lineam ducere inter graves sumptionem et excessum. Hic terminus inter vitae sexus intensam ac "excessivam" sumptionem sexus in dimensione addictiva iacet. Difficile quidem est sumptionem sexus "normalem" quantitare, numerum "normalem" consortium, relationes sexuales, phantasias, etc. Sexus est materia personalis, quae variat ab persona in personam, nec normis occurrit nec ullis normis. praecepta. E contra, ordo morbi est si synonymum est vanitati, addictionis, coactionis morum ac consequentiae negativae in vita sociali.

Nunquam eligendo male es. Hypersexualitas habilis est ut "electio vivendi" cum non agitur de perturbatione sexuali, sed de vivendi ratione viae accedendi sexus. Ut vidimus, hypersexualitas sicut morbus consectaria negativa in vita et etiam valetudine aegrotorum habet. Homo enim hypersexualitate laborans tempus vacabit quaerendi voluptatem sexualem, detrimentum conversationis eius, vitae coniugalis, etc. Labor ac tempus, quod ad studium voluptatis sexualis pertinet, discursum inducit in aliis vitae privatae gradibus. Re quidem vera, dicere hominem esse hypersexualem per electionem, eorum inordinationem minoris aestimamus fore. E contra, in casu qui sexus amat, saepe exercet et magni momenti est ad voluptatem veneream, sed sine dependentia et accessione, est quidem electio vitae, quae unicuique est unica.

Sicut omnes quaestiones sexuales, si hypersexualitatem habere censes, optimum est videre medicum. Medicinae professio signa pathologiae detegere poterit, et consilium apud te causam et symptomata tractandi definiet, et vitam sexum sanum et quietum adiuvet. Plures causae sunt quae mores hypersexuales explicare possunt: ​​psychologica trauma cum affectione, amore vel desiderio coniuncta, sed etiam motus animi sicut tristitia, etc. Raro in casibus, causa neurologica quaeritur, si aegrotus omnem pathologiam habere videtur. subito cum antea non esset.