Contents
Salvete hospites ac perpetuos loci incolas! Amici omnes munera accipere delectantur, sed illis dare non minus placet. Munera recte dare, secundum ingeniis - in hoc articulo.
“Equum in ore non spectant,” non – spectant, aestimant, concludunt. Ne illud quidem scire licet, quid homo qui donum accepit, cogitaverit.
Pro regula, homines deceptionem suam abscondunt ut donatorem non turbet vel ferias perdat. Ideo responsalem accessum ad electionem vel minimi doni capiat, sensum, amorem tuum ac modum contineat.
Quam dona dare
- non quaero "Quid tibi dare?". Non omnes homines directe huic quaestioni respondere possunt, et quidam plerumque ab ea impediti sunt;
- dona enim natalis ea debent esse quae ab ipso natali, non tota familia eius, utendum est;
- donatio non datur in in ANDRON (exceptis floribus) in conclavi praesentatur, lente dicens verba calida;
- dando donum non superabundas. Donum ingenii praecepta prohibent locutiones similes, "Ego excussi pedes meos hoc tibi eligens." "Me paenitet, sed nihil melius erat";
- noli vexare hominem cum interrogationibus, utrum munus tuum placuerit necne;
- res non dant ad aedificationem. Exempli causa, amicus qui semper sero est, verbis vigilabit: "Nunc spero te semper in tempore venturum esse". Feriae tempus non sunt educationis et relationum declarationis;
- ea quae iam usi sunt non dant, praesertim verbis: "Hoc non egeo, sed tibi expeditus veniet".
Quod non dare;
Donum non solum tuam participationem, attentionem, sed etiam sollicitudinem tuam mentis bene esse demonstrat, pro salute alterius. Si ergo amicus tuus vel propinquior tuus potator est, non debes ei aliam lagenam tradere, quam statim conficiet.
Donum tuum, quantumvis iucundum, saluti debet esse nocivum. Tuque, ut auctor, tuos non foves pestilentes amores.
Ambigua dare non potes, exempli gratia, cerva comibus sponso-hero diei, imaginem tristi argumenti — noviter maritis.
Inutilis eget
Cautes tabernae plenae sunt variis figuris, figuris et aliis rebus parvis. Perfacile est trinam pulchram emere et dono dare. Et quid porro illi futurum sit, iam non est tuum negotium. Hoc facere non est bonum. Noli lectica alienam domum!
Tolle quod erit minimum proderit homini. Pretium non figuram, sed pyxidem. Sed hoc regulae sunt exceptiones. Exempli gratia: puella quae talarium amat, pulchre ballerina figurina praesentari potest.
Inutilia ne transferas quae tibi non indiges.
Perfume
Numquam suspicaberis quod amabit dominam redolet. Illa accepta unguento in imperitis se inveniet positione - cogetur uti ne te offendat. unguentum dare tantum potes, si assidue domina quadam unguento utatur, et ipsum nosti nomen.
Concilium: Testimonium donum emere potes in quavis societatis copia (pretium 1,2,3…mille rublorum). Ipsa eliget quod indiget: fucis, vel unguento.
A indicium vitii
Anti- porriginem shampoo, cremor anti-cellulite, anti-acne gel, deodorantes, attenuante producta ... Elenchus longa est. Fortasse haec necessaria sunt, sed cur ferias corrumpant problematum commemoratione.
Homines parum intelligunt de lipstick, mascara, oculorum et rubore. Ars constitutionis tantum dominarum subest, melius est in hunc agrum non introire. Non debet interesse sacramenti ingenuus principi, quo gratior domina fit.
Oblivisci de omni genere instrumentorum domesticorum ad "pulchritudinis", ut forcipes, epilatores, unguis rhoncus.
Nuptialis
Quae uni coniugum destinata sunt non debes (ornamenta, inaures, vigilias ..). Nuptiae celebratio est duorum.
Vivamus "mirum"
Curas alicui dare praeter puerum tuum non potes! Puto omnes hoc intellegere et declarationem additam non requirit! Exceptio est praeterea « dona viva »: plantae et papiliones! Plantae umbraticae dare possunt et debent mulieribus quae vere amant eas curare.
Ad uxorem et matrem
In festo, saepe dant res necessarias in vita communi (olla, patinas, carnes molas, etc.), fortasse res valde necessaria et utilis est, sed mihi crede, valde jucundum esset eas aliquid accipere. pro anima mea.
sub ubi
Solus arctissimus homines dona donare potest, alioquin res instans et grata oblatio ad quamdam relationem progredi non potest. Homo non debet operi collegam dare fucis vel tights.
Matrona non debet dare collegam masculum. Hoc indicium est cuiusdam expectati necessitudinis.
De dulcibus
Candes et placentae in fasciculis officinarum bona signa sunt attentionis, gratitudinis pro parvo servitio. Sed hoc non est donum amantis! Dulcia dare hominibus firmiter prohibetur. Exclusiva cuppedia alia est materia.
De superstitione
Noveritis quantum in signis et opinionibus credit futurum doni recipientis. Nonnulli solliciti erunt si crumenam inanem (deest pecuniae) vel sudariorum (lacrimae) praesentent. Tu nummum in crumena imponere debes. Et fascias omnino non des.
De alcoholicis
Vocatum non debes feminarum dare. Vas vini vel Campanie exhibens in caupona "de mensa ad mensam" gestus pulcher est. Si haec potio electa non est quae attentionem meretur, non debet in eo uti principale munus natalicium, exempli gratia.
Quam facit constant?
Pendet a facultatibus oeconomicis donatoris. Sed in specie pretiosarum rerum dona non debes dare. Si inferiorem vectigal habet, difficile erit postea, si opus est, donum tibi emere.
Praeterea, donum etiam a relatione pendere debet. Praesens a te nimis sumptuosa, personaliter in bulla tua pro praemio habebitur.
Exceptio regulae: si quis ipse petierit rem certam ei dare, omnes taboae cassantur!
et extremus;
Donum tale sit ut tibi vis servare. Malum donum peius est nullo dono. Si consideres regulas simplices consuetudinis "Quam recte dona dare", hoc adiuvabit ut ferias veras disponas pro tuis familiaribus et amicis!
Quam recte dona dare.
Amici, si articulum "Quam dare dona recte secundum ingeniis", communicare in retiacula socialia. Gratias tibi ago!