Cogitationes nostrae affectus et mores determinant. Et eos qui saepe perferendis est. Ad pugnam aggredi facillimum est medicamentum uti, quod plerique faciunt. Auctor optimus-venditionis Mood Therapy, David Burns, credit in multis casibus, therapiae humanae cognitivae ac etiam nonnullae simplices artes, statum depressivum tolerare iuvabit.
« Tristitia est pessima forma doloris ex omni consumptione pudoris, sensus nequitiae, desperationis et declinationis virium moralium. Depressione potest peius quam finis scaenae cancer sentire quia plerique cancer aegros amatum, bonae spei, et sui habeatis. Multi aegroti mihi narraverunt se mortem optare et per singulas noctes orasse ut cancer dignoscerentur et sine morte cum dignitate perirent, scribit David Burns.
Sed haec conditio difficillima tractari potest, non solum medicamen. Combustiones inducit 25 paginas variarum studiorum quae validitatem libri subtilitatis sustinent, « Via amet probata ad Beat Depressione Sine Diplomate ». Animus psychologus persuasus est ope cognitivarum morum curationis satis posse adiuvare patientem tolerare affectus pudoris et culpae, sollicitudinis, sui gratiarum et aliorum «nigrarum» tristitiae. Eodem tempore, Adustio notat in aliquibus medicamentis carere non posse, et nullo casu vocat ut antidepressores sui deserant. Sed liber eius adiuvabit ut tristitiam in praematuro cognoscas et negativas cogitationes obtineat.
"Depressione morbus est et partem vitae tuae non habet. Facere potes discendo paucas vias simplices ad modum tuum levandum,” David Burns exponit.
Primus gradus est cognoscere bias cognitivas tuas. Earum sunt decem.
1. cogitans «omnia vel nihil». Videmus mundum album et nigrum: si deficimus, peccamus.
2. Overgeneralization. Una res ut series delictorum cernitur.
3. Negans Colum. Inter omnia singularia negativam intendunt. Musca in unguento gravius fit quam magnum dolium mellis.
4. Devaluation of the positive. Bonum, iucundum, positivum experientia non numerat.
5. Festinatio conclusiones. Etiamsi defectus rerum, penitus conclusiones haurimus, sententiam edimus, quae disceptationi et appellationi non obnoxia est. Certi sumus aut aliquem aliter apud nos "legere" cogitationes suas reflecti, aut eventum negativum praevenire rerum ac eventum praesagiri ut fait accompli.
6. Catastrophe vel despectio. Exaggeramus significationem rerum et eventuum aliquorum (exempli gratia aliorum merita) et deprimimus alios (sensus rerum nostrarum).
7. Rationalis motus. Affectus nostri mensura rei eventorum sunt: « Sic sentio, sic est ».
8. Mustum. Nos studemus verbis “debere”, “debere”, “debere”, sed vim continent. Si ipsi non aliquid ope flagellorum facimus, tunc reos sentimus, et si alii "debent", id non facimus, iram, dolorem et dolorem experimur.
9. Sui notans. Extrema forma overgeneralizationis: si erramus, victi sumus, si alter «nebulo» est. Eventus in lingua affectibus describimus, nulla facta ratione habita.
10. Personalisation. Causae sumus negativorum externorum eventuum quorum initio non sumus responsabiles. «Puer non bene studet — malus parens sum».
Propositum est reponere cogitationes illologicas et crudeles, quae mentes nostras sponte inundant magis obiectivis.
Has depravationes ad vitam nostram invitamus, tristitiam invitamus, inquit David Ardens. Itaque, hisce latis cogitationibus insistens, statum tuum mutare potes. Gravis est discere vitare molestis affectibus in mentis depravationibus, quia leves sunt et inconveniens. "Cum discas vitam verius percipere, motus vita tua multo ditior fiet, et veram tristitiam cognoscere incipies, in qua nulla est depravatio, sicut gaudium", scribit psychotheapist.
Combustiones nonnullas exercitationes et artes praebet, quae te docebunt quomodo depravationes corrigas, quae nos confundunt et nostram existimationem destruunt. Exempli gratia, ars trium columnarum: latae sententiae (se-criticism) in eis traditur, depravatio cognitiva determinatur, et nova proponitur formula sui defensionis (responsio rationalis). Ars adiuvabit ut cogitationes tuas de te ipso corrigas, si defeceris. Propositum est reponere cogitationes illologicas et saevas, quae mentes nostras sponte inundant cogitationibus obiectivis et rationalibus. Exempla hic sunt tractandi de huiusmodi depravationibus cognitivis.
Lorem cogitatio: Iure numquam aliquid facere.
Distortio cognitiva: Overgeneralization
Responsio rationalis: Ineptias! Multum bene facio!
*
Lorem cogitatio: Nuper semper sum.
Distortio cognitiva: Overgeneralization
Responsio rationalis: non semper tarde sum. Fui in tempore toties! Etiam si serius sum saepius quam vellem, tum in hoc problemate laborabo et figurabo quomodo magis punctualis fiat.
*
Lorem cogitatio: Omnes aspicient me sicut ego sum stultus.
Distortio cognitiva: Mens legendi. Overgeneralization. Omnia vel nihil cogitantes. Praedictio erroris
Responsio rationalis: Aliquid perturbent me sero, sed mundi finis non est. Conventus ipse non potest incipere in tempore.
*
Lorem cogitatio: Quid sit victus sum.
Distortio cognitiva: Label
Responsio rationalis: Age, non sum victus. Quantum ego impetravi!
"Scribere cogitationes negativas et responsiones rationales videri possunt sicut monstrosa oversimplificatio, tempus superfluum, inceptivum nimis machinatum" auctor libri commentorum. — Quorsum haec? Sed hic habitus agere potest in parte prophetiae sui adimplentis. Donec hoc instrumentum temptas, efficaciam eius determinare non poteris. Excipe has tres columnas complere singulis diebus per XV minutas, per duas hebdomadas continua, et vide quomodo affectum tuum afficiat. Maxime, mutationes in imagine tua te mireris.
Source: David Burns' Mood Therapy. Via amet probata ad depressionem sine pilulis tundenda" (Alpina Publisher, 2019).