– Si quis rationabiliter ad hanc quaestionem accedat, si talem vitae statum sibi assumpserit, quod omnia animantia fratres nostri sunt, ut cibus non sit, nulla fere erit difficultas de transitu. Si intelligis quod carnes animales nolueris comedere eamque ut inconcusse regulam accipias, sicut fundamentum novae vitae tuae, tunc vegetarianismus fit tibi naturalis. "Noster mundus tam parvus factus est nunc! In Moscovia et in qualibet civitate generaliter omnia et quolibet anni tempore emere potes. Etiam cum leo comedere coepi, XX annos, tantam copiam cibi non habemus, sed semper dolor sit amet, potatoes et frugum emere. Nam quantum videtur, non indiget. Non multum scabies edere aut papaya emere. Haec si bona sunt, sin minus, omnino carere potest. quin potius semper debemus "secundum tempora" edere, id est quod natura hoc tempore anni nobis offert. Facillimum est. - Qui cibum gravem diu comedens, gravitati adhibetur, confundit et sumit ad satietatis affectum. Solet enim aliquis gravitatem habere et quaerere, mutando ad vegetarianismum, ad eundem statum assequendum. Sed homo levitatem accipit, et videtur ei quod assidue esurit. Primum affectum, quem post esum esum experimur, est cupiditas cubandi et relaxandi. Quid? Quia corpus vires et industriam eget ad concoquendum gravia animalis interdum. Si quis manducat salubria, levia, plantat escas, tunc comedit et paratus est iterum operari, paratus manere hodie, non amplius est gravitas. – Imo, quaestio oritur coram homine: “Postquam cibo cesso, quomodo possum facere diaeta integram et sanam? Si densato lacte aut piso non transis ad permanentes paenulas, mihi crede, omnia potes perfecte aequare utentes solum cibos serere. Committitur combinatio, exempli gratia, quaedam frugum et holus, fabae sorbitiones et legumina iurulenta. Alias sanas, temperatas et interesting ciborum compositiones reperies. Quia omne quod est in plantis et frugum, satis est homini. Aliquam sit amet ipsum. Sed magna etiam est cum edimus. Productum junctiones – hoc semper memorandum est. Si leguminum nimis gravis incubueris, formatio gasi augebitur. Sed hoc cum aromatibus emendare admodum potes! Secundum Ayurveda, exempli gratia, pisa et brassica bene conveniunt. Utrumque genere "suavis". Compositiones cibi magni ponderis sunt considerare ad edendum in victu temperato. Noli oblivisci de interna, statera psychologica. Si leo fies, meliorem, uberiorem et pleniorem vitam agere incipis. Si quis consilium fecerit et intelligat omnia ista esse ad utilitatem sui et mundi circa ipsum, si satisfactum est interius, tunc respublica erit tantum melior. "Maxime res est conscientia. Cur cibum animal negamus? Multi dicunt te paulatim cibum dare. Sed quomodo fingi potest, si iam intellexerit homo animalia eadem animalia esse, fratres minores nostros, amicos nostros? Quid, si homo iam interius persuasus est hoc non esse cibum, non cibum?! Ita melius est ut homo cogitet de transitu ad vegetarianismum per annos, sed si iudicat, tunc iudicium eius non amplius denegat. Quod si nondum se paratum esse intellexit, non se ipsum superare conabatur. Si vim in te feceris, tenta cibum dare, cum nondum paratus sis, nihil boni provenire. Ab hoc morbo incipiunt, valetudinem infirmam. Etiam si ad vegetarianismum ob causas non-ethicas vertas, saepe satis cito violatur. Ideo semper dico – tempus ad cognoscendum. Conscientia maximi momenti est. Et ne putes vegetarianismum esse aliquod genus complexi cibi, quod diu coquere et omnia quae.
2022-11-11