«Gadgets nova sunt familiaritatis forma».

Loquentes de smartphones et computatris, categorici sumus: utile certe est et necessarium, sed malum. Familia psychologista Katerina Demina diversam opinionem habet: gadgetes plus plus minus quam minus habent et multo magis causam pugnarum in familia esse non possunt.

Psychologiae: Domus vesperi - mom chat per nuntium, pater ludit in computatro, puer Youtube vigilat. Dic mihi bene est?

Katerina Demina: Hoc est pulchrum. Praesent ut tempus tellus. Et si, praeter pendens in gadgetibus, tempus familiares inveniunt ad confabulandum inter se, tum fere bonum est. Memini totam familiam, tres liberos, ac tres adultos, in mari requievisse. Ut pecuniam servarent, parvam diaetam in parvo vico locaverunt. In vesperis eundem casum maritimum venimus et, ordinem exspectantes, sedebant, quisque in suo telephonio sepeliebatur. Videri debemus ut familia mala, fracta. Sed re vera tres hebdomades nasum ad nares consumpsimus, et interretus in hoc casu tantum captus est. Gadgets occasio est ut solus cogitationibus tuis.

Etiam, fabula tua maxime verisimile est de teenager. Quia preschooler non sinit sedere in contione vel in ludo online. Ex te animam tollet: valde pretiosum est illi tempus cum patre et matre confectum. Et pro teenager, otium cum parentibus minimus est pretii in vita. Ei, multo gravior cum paribus communicatio.

Et si de duobus loquimur? Maritus et uxor domum ab opere veniunt et, pro se in alterutrum arma iacientes, artificiis adhaerent.

In necessitudinis stadio, cum omnia ardent et liquescant, nihil te ab amore tuo distrahere potest. Sed tempus, intervallum inter socios crescit, quia omni tempore urere non possumus. Et gadgetes moderni sunt ad hanc ipsam distantiam in binis aedificandi. Antea, garage, piscatus, potus, TV, amici, amicae eodem consilio inservierunt, "Ad vicinum accessi, et pultulam quinque minutatim excitas."

Non possumus esse constanter in merger cum aliquo. Lassus telephonum sustulit, Facebook vidit (organization extremistarum in Russia interdictum) vel Instagram (organization extremistarum in Russia interdictum). Simul in lecto iacere possumus et singula nostra taenia legere, inter se aliqua ridicula monstrantes, disputantes quae legimus. Atque haec est nostra forma familiaritatis. Atque odio simul omnes simul esse possumus.

Sed nonne telephona et computatra certamina causant cum amatus in illas « fugit », eumque attingere non possumus?

Gadgets causa certaminis esse non potest, sicut securis in homicidio reprehendi non potest, et calamum in ingenio scripto reprehendi non potest. Smartphones et tabulae sunt machinae ad quantitatem. Metaphorice comprehendo - varios gradus propinquitatis vel irascibilis. Fortasse relatio commissurae diu crepuit, sic maritus, ab opere domum veniens, caput in computatro immittit. Potuit invenire dominam, bibens initium, sed ludos computatorios elegit. Et uxor extendere conatur.

Contingit ut homo non habeat arctas necessitudines, sed gadgetes, quia facilius cum illis est. Periculosum est?

Num causam et effectum confundimus? Fuerunt semper homines qui relationes aedificare non possunt. Antea solitudinem seu relationes pecuniae elegerunt, hodie in virtualis mundo confugerunt. Memini me disputavisse cum teenager XV annorum quomodo optimam necessitudinem cum puella sibi viderit. Et ille pathetice dixit: “Ad cubitum meum esse volo, cum opus est. Et quando non est necesse, non lucebat. Sed haec necessitudo infantis cum matre est! Quod infantile erat, diu ei exponere conatus sum. Iam adolevit iuvenis et adultas necessitudines aedificat.

Effugere ad virtualem mundum saepe proprietas eorum qui non sunt adulti neque alium iuxta se ferre nequeunt. Sed gadgetes hoc solum illustrant, non causam. Sed in teenager, gadget PROCLIVITAS vere periculosa est. Si studere non vult, amicos non habet, non ambulat, ludit omni tempore, clangite et statim auxilium quaerite. Tristitiae signum potest esse!

An in usu tuo exempla erant cum Gadgetae familiae intercessit, sed e contrario adiuvisti?

Quantum libet. Vicinus noster XC annos natus totos dies suos nepotes ac pronepotes vocat. cum illis poeticam docet. Adjuvat cum Gallis. Audit quomodo primas partes suas in piano inepte ludunt. Si Cras non inventa, quomodo viveret? Itaque omnium rerum conscia est. Alter casus: filius unius clientium meorum in gravem crisim teenage abiit, et ad communicationem litterarum commutavit, etiamsi in eadem conclavi essent. Quia eius "Quaeso hoc facere" in nuntio non eum tam furentem effecit ut in cubiculum irruptionem: "Sume animum tuum ludum tuum, vide me et fac quod tibi dico".

Gadgets communicationem cum eleifend valde simpliciant. Eos mittere potes quod vis ut legas et aliquid remittas. Multo facilius est sine transgredi. Si filia tua te non vult ire ad stationem ferriviariam noctu obviam ei, quia magna est et vadit cum amicis, potes mittere taxi pro ea et monitor currus in tempore reali.

Nonne nos sollicitiores sequi poterimus?

Iterum, gadgetes iusta instrumenta sunt. Non nos sollicitos facient, si natura non laboramus.

Quid aliae necessitates, praeter communicationem et solam opportunitatem, satisfaciunt?

Mihi videtur quod maximi momenti est quod gadgets sentiens te non solum, etiam si solus es. Est, si placet, via cum sollicitudine ac desertione existentiae agere. Nec possum etiam dicere fallaciam esse. Quia hodierni homines interest fustibus, et ego et collegas et amicos habeo quos numquam videam, sed tamquam proximos sentio. Qui subvenit, sustinent, compatiuntur, dicere possunt: ​​"Ita, habeo problemata" - interdum inaestimabile est! Quisquis de confirmatione suae granditatis curat, recipiet eam — dabitur similia. Qui curat intellectuales lusus vel satietatem motus, eos inveniet. Gadgets tale instrumentum universale est ad cognoscendum te et mundum.

Leave a Reply