Invenire laetitiam et conciliare amicos: fac hodie Dale Carnegie Consilium Opus?

Libri psychologist Americanorum Dale Carnegie per multos Russos factus est fons primae cognitionis in campo psychologiae. Et opinio potest succedere in omni negotio solum gratias agentes risu incredibile visum est tristissimis incolis spatium post-Sovieticum. Tamen, per tempus, theoriae Carnegie momentum amiserunt. Cur hoc factum est?

Patria consilium

Esurientes «litteras vetiti» libros Carnegie legimus eo tempore, quo eius favor in Civitatibus Foederatis diu superstes erat. Praecipua eius opera, Quomodo conciliare amicos et Influentiam hominum et Quomodo desinere anxietas et vivere incipere, in America apparuit primo dimidium saeculi 1936: anno MCMXLVIII et 1948, respective.

In summa, decem apices ab Quomodo Studeas et Satus Vivere haec sunt:

  • Disce lineam claram ducere inter praeteritum et futurum, ianuam relinquens praeterito clauso.
  • Prae imaginatio et re-ponendi condicionem ubi pessimum accidere potuit et de via cogitans.
  • Disce positivum cogitandi et positivum actum.
  • Semper meminerimus nos, cum timidi sumus, saluti nostrae nocere.
  • In causa sollicitudinis et sollicitudinis te exerce in negotio, quod relaxare et oblivisci per sollicitudinem poteris.
  • Memento: Verisimilis est, quod molestum tibi erit, perquam parvum.
  • Non vidit scobem, id est, molestias ex praeterito iterum atque iterum non recreat, sed eas suscipe et abeatis.
  • Molestias non impedit minima, iusto minus earum.
  • Pone «limiter» pro sollicitudine et sollicitudine tua.
  • Noli te ipsum intendere: cogita de aliis, adiuva populum, fac bona opera.

"I've had to refer to the work of Dale Carnegie more than once, but since then I've read tot books on personal development that I forget a lot," says 49-year-old Christina. — Aliquid tamen de eius consilio — exempli gratia, in libro «Quam obsistere solicitum ac incipere vivere», adhuc utor. adiuvant me dubia, sollicitudines, ingrata memorias ac difficilia vitae condiciones tolerant».

Fere in tali consilio nihil acute negat. Attamen, si depressionem vel aliam difficilem condicionem internam habes, veri simile est aliquem ex psychologicis professionalibus commendare te adiuvante positivis cogitationibus et bonis factis obire.

larvas ostendunt

Carnegie disseruit ut felix sit, debes in professione succedere, quod significat loqui posse ad publicum, venustum negotium sociis et cogendo quemlibet hominem facere quod debes.

“Singaliter, Carnegie res turpes docet — ad utilitatem tuam abusionibus hominum,” inquit Daria annorum XXXV. "Dicentes quod volunt audire, hypocrisis est. Si ergo isti libri aliquem jucundum et popularem fecerunt, ipse personam non mutavit, sed solum utilitatis causa larvatum occultavit.

Consimili parte psychologorum moderni late adhaerent.

"Praecipua notio Carnegie est "risu, ab aliis amatus eris, et successus te manet", sed si solum ut monet communicas, debes constanter post frontem abscondere, psychologum exponit, gestalt CLINICUS Sofya Pushkareva. - Si ab initio amicissimi estis, contactum cum alio constituere potes, contentionem minuere et condiciones ulterioris communicationis creare. Quod si in eodem spiritu et ulterius perseveres, haec recta via ad neurosis est.

Summa est, nosmet ipsos sentire et diversos affectus esse sinimus. Post omnes, impossibile est omnibus placere.

Praecipuum nuntium Carnegie est repudiatio proprii «I» ad communicandum cum aliis efficacius. In vita haec ratio satis convenit: operae est sententiam tuam in colloquio deponere et te ipsum assidue cohibere, ut interlocutor omnia quae tibi opus est faciet. Sed quid dignum est dicere Psychen quomodo afficit? Post omnes, negative passiones quae exitum non inveniunt accumula et causa fiunt vis.

« Evenit ut non vitam nostram vivimus, sed alterius: plerumque acceptus, ordinarius », psychologus prosequitur. « Ergo ex huiusmodi communicatione displicentia est sui ipsius detrimentum ».

« Ridere!» est Dale Carnegie frequentius repetitum consilium. Subridens homo ex Carnegie «imago» habet omnia: familia, opus, res. Nulla tamen videtur esse felicitas et gaudium: pro illis solitudo et tristitia.

“Est amet risus, vel ut iratus vel clamans, cum tibi placet. Summa est, nosmet ipsos sentire et diversos affectus esse sinimus. Post omnes, adhuc omnibus placere impossibile est,” Sofya Pushkareva concludit.

Leave a Reply