Contingit interdum in hominibus, ut exclamatio citius fiat quam vellem. Haec dictatio praematura dicitur, vel praematura. Quaenam ista turbatio debetur, quaeve modi tempus exclamationi procrastinatur?

Praematura ejaculatio est perturbatio officiosorum satis communis in hominibus. Provenit non posse temperare momentum eius dictationis, quod tunc citius fit quam optatur. Haec inordinatio valde communis est, praesertim inter iuvenes, in initio suae vitae sexualis. Re quidem vera, discere tuam iacturam facere et ideo eius "leo" temperare, debes habere experientiam aliquam et nosse voluptatem tuam regere. De immatura ejaculatione loquimur cum haec ad plus 3 minuta ante initium stimulationis penis (exempli gratia sive per acumen, masturbationem sive fellatio). Inter 3 et 5 minuta, loqui possumus de "rapido" ejaculatione, non autem praematura. Denique praematura ejaculatio non debetur dysfunctioni physiologico physico- rum, et ideo facile tractatur.

Praematura ejaculatio nec morbus est nec fatum. Immo, cum disciplina, perfecte discere potes ad melius incitationem tuam regere ac sic regere momentum quo ejacularis. Sexus clinicus potest etiam bene consulere, simulque artificiosam definire ad voluptatem tuam operandam et in mora succedat cum tempus venerit. Item interest non pudere et colloquium habere. Praematura ejaculatio interdum ob vim vel nimium pressionem in coitu, quae processum accelerat et voluptatem nimis cito et nimis attentius auget. Haec igitur in relatione tua vel cum sociis sexualibus tractari possunt, ad solutiones inveniendas.

Variae sunt explicationes, plerumque psychologicae, ob hanc perturbationem sexualem. Prima et frequentissima est inexperientia seu "pavor scaena". In primo coitu, voluptas saepe talis est ut difficile sit ei "resistere". Praeterea exclamatio experitur pro subsidio in hominibus: unde, si pressio est vehementior, potest cerebrum mittere ut praepropera eiciat. Ita vis, sollicitudo vel etiam inventio novi particeps sexualis esse potest origo. Similiter trauma psychologica, sicut viva experientia sexuali, memoria vel impulsus motus, causa huius inordinationis esse potest. Denique et frequentia concubitus ratio habetur: raro, vel etiam rara, coitus auget periculum crebrae exclamatio. Imo quanto magis regulariter amorem facimus, eo diutius durare potest erectio.

Sunt autem exclamatio quaedam morae artificiosae. Primum est prooemium postremum facere ut bene paratus sit et ad discendum incitationem tuam regendam. Item loca, ubi homo sursum est, praeponenda est, ut tardare passum possit, si citius surgentem senserit. Ars "obsistere et abire", quae consistit in motu sistendi, efficax etiam potest ad prohibendam ejaculationem. Potes etiam ad tempus alium locum intendere ad excitationem sexualem tuam leniendam. Cogitare denique technicum extremum frenulum, quod sub glande situm est, pressis ima penis premere. Hic gestus physiologico mechanismo eaculationis obsistere incipiet.

Si vis tuam exclamatio moderari et quam diutissime erectionem facere, regula aurea est scire quomodo voluptatem tuam refrenare. Immo, cum gaudens proximus est, ejaculatio non multum abest ut excogitari possit. Quare, si ad voluptatem maximam accedere sentis, motus omnino tardus aut etiam cessabis ad tempus. Potes occasionem socium tuum intendere, eum blandiendo vel osculando, et sic pressionem momentaneum sublevando. Idea est profecto non omnem motum, sed moderari. Denique exclamatio praematura a vobis experta non necessario est a socio. Si utrumque sentis te utrumque tempus ad gaudens pervenire in sexu, tunc nihil est in panicking: sexus contentio non est!