Dinacharya est cotidiana usitatum et cotidianorum ratio quam antiqua scientia salutis conservandae et restituendae Ayurvedae commendat iis qui suam sanitatem emendare et emendare volunt. Claudia Welch, MD, Medicus Ayurvedic, Ayurveda Magister, Salutem Mulierum Specialist, loquebatur de quare hae actiones simplices regulares talem vim valent in corpore.
In hoc articulo, Dr. Welch directe indicem praebet processuum et commendationum quae dynacharyam faciunt.
Charaka Samhita et Ashtanga Hridayam sunt antiquissimi textus classici Ayurvedae qui adhuc hodie memorantur. Narrant de principiis ac modo agendi cotidie.
Fabulam suam matutinis consuetudinibus infra descriptis incipiunt ac etiam de commodis accessionibus ad vitam in genere incipiunt.
Excitare in brahma muhurta
Brahma muhurta seu amrit-vela ("horae odoriferae") nomina sunt mane cuiusque diei. His odoriferis horis magister meus comprehendit tempus ab hora tertia usque ad diluculum.
Ipsa prima diei momenta — sicut prima momenta vitae infantis — sunt tempus quod sonum ponit in totum diem. Si patimur primam impressionem nostram pacificam manere, gratam, et sensu laetitiae repletam, casus nostri dies iucundus erit.
exemptio
Matutino tempore naturale est urinae et motus intestinorum, quia vis corporis deorsum fit activum hoc tempore.
Tempus est ut tempus tuam recipias et corporis nostri rhythmi naturales recipiant. Coniunctio trium fructuum aridae in pulverem contritum late in medicina Ayurvedic adhibetur. Medicina ad purgationem intestinorum regularem confert, et in statu sano tractatum digestivum conservat. Triphala commendatur cottidie sumenda.
Peniculus dentes
Dicitur chen esse herbam amaram, cavitatis oris maxime utilem. Nunc in foro dentifricium est quod habet herbas amaras, acerbas et ardentes. Creditur optimum auxilium cavitatibus dentalibus, quod demulcent et saepe effectum antibacterial et antiviralis habent.
Linguam scalpere
Ad mundandam linguam, lenis lingua rasorio auro, argento, cupro rubente, aes luteum, vel intemerata chalybea optima est. Strigiles producuntur cum figura U informibus. Ad effectum maximum, melius est utramque partem tenere et linguam pluries mundare, incipiendo a tergo et versus anteriorem, quoties teipsum a materia collecta liberans. Tunc accende intus os tuum aqua munda, et exspue aquam contaminatam.
Haec ratio multo magis quam TABULA os purgat et reficit. Etiam linguae superficies et crassitiem TABULAe cottidie admonere potest.
Si TABULA est crassa, melius est sumere cibum simplicem, facilem cibum digestibilem, donec TABULA evanescat, quia TABULA indicat conditionem tractus digestivi et aliorum organorum corporis. Specimen TABULA facile removeri debet, relicto roseo, etiam lingua sine tunica, sed perfricari non debet.
Si nescis quid linguae sanum simile sit, plerique infantes linguas sanas habent, nisi frigus habeant, in medicamento sunt, vel aegrotant. Si lingua tua secundum processum non spectat, tunc consulas specialem Ayurvedic pro simplicibus modis ad valetudinem tuam emendandam.
Bibere poculum aquae calidae
Aquam bonum est nisi post lavare dentes et linguam - tunc bacteria quae pernoctare multiplicasti devorare non poteris. Aqua adiuvat ad peristalsin intestinalem augendam, movendum eius motum.
Accende intus stupam os calidum sesamae oleum
Inunge os tuum oleo calido ex sesamo non crudo ad maxillam et vocem roborandam, vultum tuum leva, gustum et delectationem edendi plene experire. Textus classici Ayurvedae dicunt hanc praxim utilem esse faucibus, labiis, cavitatibus praecaventibus, dentium radices roborat, electrum sensum et dentium dolorem minuit, et dentes ad roborandum adiuvat ut etiam durissimum cibum mandere possit. .
Suspendisse gingivas tuas cum oleum sesamae calidum
Ayurveda nos docet, si - vis vita aequaliter in corpore gyratur, sanguinem aequaliter gyrabit et nutrimenta fibris tradet et toxina e fibris removebit, quae fibras in statu sano conservat. Huic periodontista consentire videtur, quod mihi explicavit sanitatem dentium meorum pendere a gingivarum meorum salute. Demittit gingivas cum oleo sesamo calido addit etiam sanguinem ad gingivas. Si gummi morbum habes, massa oleum oleum experiri velis sicut haec planta consideratur antibacterial.
Applicare refrigerationem balsamo oculis tuis cotidie vel adipiscing cum aqua frigida
Optimum est habere balsamum ab altero artificio medicinae commendatum, sed quilibet in oculis eorum mane spargens aquam frigidam frui potest. Multum laboris oculi habent interdiu, praesertim in nostra aetate computatrale. Dr. Vasant Lad commendat regulariter utens aliquot guttas aquae rosae eduli vel olei castorei pro singulis oculis, et effectus huius agendi me expertus sum, oculis tamen non appono inconsulto medico idoneo, qui te et tuum novit. oculos. Si facultas consulendi artifex non habes, vel nihil in oculis tuis destillare vis, simpliciter oculos tuos aqua aspergere potes ad refrigerandum et refocillandum.
sed meditaberis
Ayurveda, Ammachi, Swami Sivananda, meus locus, christianae aliaeque traditiones religiosae primis horis matutinis illustrant sicut optimum tempus diei ad veram cognitionem orandi et meditandi.
Serenus hoc tempore natura, mens tranquillior et intus directa. Nos horae quiete et tranquillitate implentur, quae adiuvant mentem mentemque sensumque renovant. Per has horas semina ad novum diem formandum plantata sunt et, sicut tenebrae in lucem cedunt, inquisitor spiritualis hac transformativa utitur qualitate ad excitandam interiorem inquisitionem in via conscientiae illustratae.
Sancti plurium traditionum hoc tempore nos cum amore meditari docuerunt. Dicebat unus de doctoribus meis semper, “meditatio oneris non intellego. Semper cum amore meditaberis. " Haec arcana sunt, quae multo profundius quam quasi perspicua significatione mentiuntur. Perspicuus hic sensus est, amorem et impulsum spiritualem nos propius ad Divinum adducere, dum (spiritualis praxis) sicut chora percipi potest minus quam exercitatio in intentione mentali.
Sed videbimus quod sadhana cum amore appropinquando, adiuvamus etiam ad meliorem statum corporis, mentis et animi nostri, et immutare formas negativorum exemplarium quae in utero vel tempore partus formari possunt.
Meditatio cum pia questae sanatione effectum habebit in eo quod antehac horis et aurora dominatur, et inde relaxatio fluere sinet impedimentum. similia in medicina et arte militari Sinica; Constat in his systematibus mundialibus, quae libere fluere non possunt, nisi medicus aut patiens solvuntur. Hoc etiam in usu yoga: si yoga medicus non solvitur, effundere non poterit. Si ergo in matutino tempore spiritualiter vel festinanter intenditur, tunc vel libere fluere non possumus, et hoc perducit ad perturbationes corporis, mentis vel spiritus, ubi se effundit. Contra, si ita laxati sumus ut hoc tempore obdormiam, tum vel vim inertiae excitamus in vita nostra, quae impedimenta liberorum facit.
ruminant herbae aromaticae
Cardamomum seu monetarium facile hodie consequi est. Possunt bene mandi et devorari. Textus classici Ayurvedae dicunt hanc praxim ad maiorem claritatem, vitae et cibi jucunditatem et os refoventem.
Exercise
Exercitatio, quae sudorem multum affert et lassitudinem facit, productum est pervulgatum "melius melius" accedens saepe multis in cultura modernis praevalens. Facile assumi potest quod non multum agitur, cum vigilemus yogi lente ab una positione ad aliam transmigrationem vel ex industria laborantis, qui ne sudor quidem aut anhelans est. Attamen, si medicos yoga reficiendos simpliciter servamus, vel in satis bono reperimus - interdum valde infigo - figura corporis.
Ayurveda docet quod specimen dimidium tibi tribuas quod valeas exercere; id est, sistite sudor in fronte, in naribus, in alis, in articulis membrorum, et cum os arescere incipit. Commendatur pro persona robusta, tempore frigido.
In omnibus aliis casibus moderatio optima habetur exercitatio. Textus classici Ayurvedae singillatim describit problemata ex diuturna exercitatione, etiam perturbationibus circulatoriis, difficultatibus respirantibus et tenuitate nimia. Nimius labor, cum insomnia, excessus sexus, risus, sermo, et alia nisus, qui excessum consumunt, hominem exhauriunt.
Pro regula, populo cum constitutione, melius contentione exercere. Ponduslifting, montis hiking, cursus et formae activae yoga auxilium ad energiam excitandam et homines positive stimulant. Homines melius mediocriter exercent. Natantes, alacres ambulantes, moderati hiking et strenui, sed mediocres yoga sunt electiones bonae. Homines, quorum constitutiones praevalent, maxime prodest exercitatio lenis, ut ambulatio, lenis toning yoga, or
Abhyanga vel auto-suspensus cum calidum oleum
Una e singularibus qualitatibus medicina Ayurvedic est multus usus olei ad medicinas medicinas. — haec est lubrica corporis calidis, plerumque oleis herbariis. Licet extra ambitum huius articuli singillatim describere quae unguenta adhibere et quomodo praestare, notandum est, hoc esse medicamentum potentissimum.
Applicare nasya - nasum oleum
olus aut herba est, quod narium intus inlinitur aut per nares attrahitur. Creditur utile capiti, faciei, capillo, visu, olfactu, auditu, nervi colli, capitis dolores, paralysi nervorum facialis, distentione musticae, cum rhinitis, cephalea; tremor capitis, difficultates cum venis, articulis, ligamentis et nervis cranii. Ex applicatione eius hilaris fit facies, cutis politur, vox sonat canora, firma et humilis.
Classica Ayurvedae admonent nos ut a vento nos defendamus et calefaciamus, bene edamus ac sensus dum exercemus moderemur. Imprimis applicationis methodi traduntur, etiam descriptiones plurium medicamentorum, quae 100 temporibus in aqua pluvia pura decoctae sunt, et reliquae decoctionis eidem lactis caprini volumine additae, licet multi non omnes herbae recensentur vel non. tempus est praeparandi tale conducunt, oleum calidum ex sesamo non crudo vel herbali oleum utile esse potest. Iterum sapere cum medico tuo consulere, quid tibi expediat determinare.
Aures tuas oleo calido linies
Quidam vero volunt X guttas olei tepidi in auribus suis ponere, et ibi per X minutas relinquunt, quidam vero malunt minimum digitum madefacere cum oleo tepido sesamae, intus ad auris lubrica.
in vacuis corporis cumulat et maxime auribus et auditu coniungitur, quare haec consuetudo ad sedandum Vata, praesertim in auribus, adiuvat. Valet etiam in aurium perturbationibus ex Vata aggravantibus, ut tinnitus, auditus damnum, et problematum textus localis ut durae colli, neuralgia trigemina, et syndrome articulationis temporomandibularis.
Lubricate in vertice capitis tui oleo calido
Periti admonent caput quotidie madefacere oleo calido, non calido, oleo ne capitis dolores, detrimentum capillorum, capillorum griseorum vel extenuantium, ac sensus in statu hilari et bono somno custodiant.
pede Suspendisse
Oleum in pedibus calidum frictio creditur, maxime plantae, non solum cruribus moguntis utile, sed oculorum quoque utilissimum. In communi trucido usu reflexologia vocatur, unaquaeque pars pedis cum organo quodam seu systemate corporis coniungitur, ideoque microsystematis corpus totum afficit. Cum trucido cottidiano pleno corpore profundo multis non semper praesto sit, pedibus nostris quotidie massaging prodesse possumus.
eritque craticula
Udvartana corpus est eget mollis pulveris fragrantis. Kapha placare dicitur, corpus pingue dissolvere, corpus firmum, densum et validum reddere, et cutem optime servare.
Balneum et cura propria
Ayurveda periti demonstrant ad emundationem naturae balnei procedendi, augent concupiscentiam, studium vitae causa et bonum appetitum; leva lassitudinem, corpus sudoris et sordes munda, vivifica munera, et immunitatem conforta, da robur et fortitudinem. Balnei ratio sedat pruritum, sordes, lassitudinem, sudorem, torpor, sitim, ardorem, sensum ac etiam peccatum. Fieri potest ut haec versio Ayurvedica sit enuntiationis "virtutis castitatis confinis." Quamvis magni aestimatio balnei agendi, periti Ayurvedic monent aliqua commendatione adhaerentes;
– Fundens aquam calidam in corpore vires dat, sed aquam calidam super caput effundens facit capillos vires amittere et oculos debilitare.
— Contradictiones ad balnea: paralysis nervi facialis, morbi oculorum, oris et aurium, alvi deiectiones, inflationes, pituitae narium, cruditates et balnea statim post esum.
– Praeter balnea, comas, ungues et barba tondeas, pedes tuos, sinus et foramina corporis (aures, nares, oculos, pedes, urethras et anum) purgatas toxins ad augendas facultates mentis, puritatem ac puritatem conservandam. vivacitas.
– Post balneum, odores naturales utere, ut unguenta essentialia ex floribus vel aliis partibus plantarum. Olent bene, promovent vivacitatem, Te faciant venustam, nutriant, roborent, Et mores doceant bonos.
– Postquam te unctum es, mundas vestes indue, quae luxuriosas non respicis, sed iucundas aspicias. Haec consuetudo suaviorem te facit, famam auget, vitae spatium dilatat, res adversas tollit et voluptatem affert.
–– gere in amuletis tuis gemmis quae tibi hymnos et herbas tangunt.
— Ornamenta e lapidibus pretiosis induere ad conservandum — subtilem substantiam corpoream immunitatis responsalem, ac spiritualem progressionem. Gemmae saxeae robur quorumdam planetarum augent et influentiam aliorum minuunt cum magistro Jyotish (Vedic Astrologia) commendantur.
Calceis tuis
Sicut pedis trucido visioni prodesse potest, Ayurveda hortatur te ut calceos induas ad visionem et sensum tangendi, ac etiam ad pedes tuos protegendos. Creditur etiam calceos bonos nervos servari et sanam adalligatam.
Pone guttae vexo in oculis tuis semel in hebdomada
Necesse est ut oculis exasperetur mirum videri, sed causa est. Oculi magnam vim continent calefaciendi et transformandi vim corporis. potest subvenire et canales oculorum ex damno caloris fieri. Inde lethargicus fit. Si in oculis semel in hebdomada fortis discerptio fit, tum canales oculorum laxat. Haec ratio sub cura medica facienda est. Guttae tantum vespere adhibentur, quod oculi interdiu debiliores sunt, earumque nuditate ad solem augetur.
In sequentibus articulis, de commendationibus quas Ayurveda pro vita generatim dat, tum de ratione tegularum (olei) loquemur, quae aliquantum exotica pro latitudinibus nostris videtur, sed effectus eius applicationis difficile aestimare est.