Contents
Ab 0 ad 2 annos: infantes non sunt modesti
A nativitate usque ad II annos, puer per tempus mutato dives eat. Si primo, non differt se a matre per menses sentire corpus tuum per gesticulationes ei largiebantur. Elatus, cuddled, in cunis armis involutus, infans crescit et eius necessitudo cum aliis mutationibus crescit: fit parvus separatus in relatione ad mundum circum illum.
Cum parit, nudus esse volt. In balneis et in vicis et in mutationibus, sine diapero, libere movetur circa et crusculas felices quassat! Nuditatem ei rei non dat, nescit modestiam! Tunc quadrupes venit tempus, et sine complexu est quod in aere in domo nates ambulat vel, cum ambulat, aestate nudus in horto currit. Nihil mirum in se et in adultis, nihil sane inquietant! Atqui a primis mensibus interest secretum tuum observare quod modestia non est innata (etsi liberi alii sunt modestiores quam alii), et hoc est cum discendi initium habes. Onexempli gratia vitat illud in scamno publico mutato… “Hoc primum tempus nondum ipsius modestiae, expertem explicat nostrum, tamen singulae separationis stadium (tempus ablactationis, seminarium…) coniungi debet cum commensuratione distantiae, contactus. educatio prohibitorum. "
Liberi ab 2 ad 6 annos natus: eruditionem verecundiae sustinemus
Nam alumni per annos VI "Pueri incipit to differentiam inter pueros et puellas. "Hoc tempus parentes naturaliter ducit ad actiones suas alvei. Sic, exempli gratia, pater modo posset dicere parvam puellam se non posse secum balneum amplius quod crescit. Sed id non obstat, quominus in aqua ad piscinam vel per mare aestate simul iocum habeant, inquit Philippus Scialom.
Circiter 4 annos natus, filius intrat tempus oedipalum quod non solum consistit in declaratione amoris erga parentem alterius sexus, sed ambientia, reconciliationes, repudiatio et fusione cum unoquoque duorum parentum comitatur. Munus tuum hoc tempore essentiale est, quia tempus est interdictum incesti ponere.
Si in eius habitu, desiderium vicem obtinendi alterius parentis clare manifestat, melius est ut clarissime fiat statum reframe cum recta verba : non, non sicut cum mum vel tata, idem cum avunculo, amita...
Saepe circa hanc aetatem pueri soli vestiendi desiderium monstrant. Hunc exhortare! Et exaltabitur cor quaestum autonomiamet cognosces corpus eius non revelans ante te.
Testimonium Cyrilli: “Filia mea modestior est. "
Cum parva esset, ambulavit Josephina absque cura de nudo vel non. Cum esset annorum quinque, sensimus hanc mutatam esse: ianuam claudit cum in balneo est, et pudeat circumire sine vestibus. Mirabiliter, interdum dimidium diem consumit in domo cum clunibus expositis, gerens simplicem t-shirt. Satis arcanum est. " Cyrillus, Ioseph pater, annos V natus, Alba, III annos natus, Thibault, I annos natus
6 annos nati, liberi modestiores facti sunt
ab annis VI; puer, qui has aetates emensus est, in his quaestionibus studium amittit et animum ad doctrinam dirigit. Incipit verecundari. Cum antea nudis conclavis sine ulla difficultate ambularet, distans fit, interdum etiam rogat ne in latrina adiuvet. "Pulchrum bonum est signum si te in balneo amplius non vult cum spargit aut se induit," dixit artifex. Hic habitus ostendit quod intelligebat corpus ipsius esse. De eius voluntate; ut cognoscis hominem in suo iure. » Magnus gradus ad autonomiam.
Modestia: parentes cum infantibus vetitum efficere debent
Parentes etiam ad filii sui progressionem accommodare debent
quod ado. Mater potest suam puellam ostendere quomodo se emundare potest, et pater filiolum suum quomodo lavare potest docere. « Est etiam ad parentes discernendum inter puerum infirmum, qui iuxta eos debet esse, praeter unam noctem, et illum qui singulis vesperis in lectulo labitur, vel alius qui cubiculi fores aperit. balneis vel foricas, dum exspectare rogabatur, notat psychologum. Plusquam accommodationes, doctrina modestia etiam circa certa iura, prohibitiones et limites de corpore et eius intimitate. Obliviscimur ollam et nos in medio convivii explicando ei quod ad id latrina vel latrina est. Ille enixe rogatur tegere corpus publiceetiam cincta caris. Quia doctrina modestia est educatio erga se et corpus; "Quod tibi interdictum est etiam aliis interdictum est, qui tibi nocendi tibi potestatem non habent". Puer naturaliter integratur quod ipsum vereri debemus. Discet se defendere, se tueri et condiciones normales et abnormes agnoscere.
Author: Elisabetha de La Morandière