Infantium clamor vel eiulare potest parentes fatigare et confundere. Dormire renuens, cum primum deprimeris, fles, vel sine intermissione clamans, interdum difficile est tuas caducitates administrare et infantem tuum levare. Sed de omnibus his loqui possumus?

Qui iuvenis parens saltem semel in vita non audivit "clamet in lecto, lubido est." Si armis assuesces, vitam non habebis. “? Sed puer ante XVIII menses nondum scit quid sit libitum, et omnino non potest sponte facere. Revera, puer primum aliquid velle debet ut inde suam frustrationem exprimere possit. Sed ante hanc aetatem, cerebrum non satis elaboratum est ad magnas picturas.

Si infans est, statim ut in cubili conditur, multo simplicior explicatio est: leniri debet, esurit, frigide est, mutari debet. In vitae suae initio, puer per suos clamores et lacrimas exprimit tantum corporis vel animi motus necessitates quas ipse cognoscit.

Ab annis 2 natus, puer se affirmat et autonomiam acquirit. Eodem tempore incipit sua vota ac desideria exprimere, quae ante adultos possunt generare pugnas et discrimina. Temptat suos fines, sed etiam fines suos, ideoque saepe in hac aetate iram suam tibi offert maximam.

Parentes igitur, ut differentiam inter arbitrium et necessitatem realem distinguant, auscultant et intellegunt eorum prolis reactionem. Quid clamat aut clamat? Si satis bene loquitur, interroga eum et adiuvabit ut intellegat eius motus et motus eius, vel conantur intellegere contextum in quo discrimen accidit: num timuit? Fessus erat? ETC.

Cum interdicis actionem petentium dare vel denegare, cur. Si deceptus aut iratus est, non perturbetur et ostende ei affectiones eius intelligere sed non daturus. Discat fines suos cognoscere, et frustrationem aggredi debet ut in affectiones componat.

Contra, ut aliquam libertatis speciem praebeat et in desideriis administrandis assuefaciat, electiones, dum fieri potest, faciat.

Ante annos V, difficile est de vera libidine loqui. Re quidem vera, in hac voce, subintelligitur puer eligit parentes ancipiti discrimine, quod praemeditatur. Sed pueris huius aetatis, magis quaestio est de limitibus explorandi eas cognoscendi et eas aliis adiunctis accommodandi. Si ergo cogitas quod desideria tranquillitatis donare, dic tibi quod mores tuos in futura vita et doctrina vanitatis nocivus esse potest.

Insuper ei saepe tribuens et petitionibus obsequens ad evitanda discrimina, eum docebit quod nonnisi clamare et clamare debet ad id quod vult obtinere. Tu igitur periculum adipiscendi contrarium effectum ad id quod initio quaerebas. In summa, firma sed tranquilla permane et semper tempus explicandi et excusandi recusationes tuas sume. Nonne dicimus "educationem amor et vanitas"?

Optimus via ad tranquillitatem rerum descendit et adiuvat infantem vel puerum movere in ludo et ioco. Parvulus, aliam proponens actionem vel exemplum ei narrando, animum suum in nova cura collocat et causas discriminis sui obliviscitur. Exempli gratia, in repositoria, si puer ludibrium petierit quod ei dare non vis, sta firmiter et dare nolueris, sed pro secunda mensa eligere offerre.

Denique semper memineris quod parvulus tuus te non conetur commovere vel te in episodium "libidinem" exasperare. Eius clamores et lacrimae semper in primis interpretantur, necessitates praesentes vel incommoditates quas ratio habenda est et conandum est ut quam celerrime cognoscatur et subveniat.