Nostro tempore, cum omnes cupiunt celeriter promissam 15 minutam famae acquirere et mundum percutere, blogger Mark Manson hymnum ad mediocritatem scripsit. Cur difficile non est ei subvenire?
Pluma interesting: sine imaginibus superheroum facere non possumus. Veteres Graeci et Romani fabulas de mortalibus habebant Deos lacessendo et facinora faciendo. In Europa mediae tales erant milites sine timore et opprobrio, necabant dracones et liberantes reginas. Omnis cultus huiusmodi fabulas habet selectio.
Hodie comici libri superheroes incitantur. Accipe Superman. Hic deus est in humana forma caeruleis tights et rubris bracis obsita superne. Invictus et immortalis est. Secundum intellectum, est tam perfectus quam corporaliter. In mundo suo, bonum et malum tam diversae sunt quam albae et nigrae, et superman nunquam falluntur.
Ausim dicere nos his indigere heroibus ad dimicandum affectum inopiae. In planeta sunt 7,2 miliarda hominum, et tantum circiter 1000 milia momentum globalem habent quovis tempore. Hoc significat narrationes reliquarum 7 hominum nihil ad historiam maxime probabilem significare, et hoc non facile accipio.
mediocritatem igitur attendere cupio. Non ut scopus: omnes optimum esse contendimus, sed ut facultas concordandi cum eo quod mediocres homines manebimus, quantumvis difficile conamur. Nullam vitae tempus est. Academico ingenio aliquis remuneratur. Quaedam sunt robustae, quaedam creatrix. Donec quis est. Scilicet ex labore pendent res, sed cum diversis potentiis et facultatibus nascimur.
Ut vere aliquid excellas, omne tempus et industriam tibi dicare oportet, ac limitare.
Suas quisque vires et infirmitates habet. In plerisque locis mediocris res maxime ostendunt. Etiamsi ingeniosi es ad aliquid — mathematica, saliens funem, vel sub brachiis mercaturas — aliter, fere mediocris vel infra mediocris es.
Ad aliquid consequendum, omne tempus ac industriam tuam incumbere debes, ac limitata sunt. Ideo pauci sunt eximii in electo suo navitatis campo, ne plures simul regiones commemorem.
Nullus homo in terris potest succedere in omnibus vitae regionibus, impossibile est peraeque. Supermen non est. Negotiatores prosperi saepe vitam personalem non habent, pugiles mundi chartas scientificas non scribunt. Maxime ostendunt sidera negotia non habent spatium personale et prona sunt ad gallicas. Plerique sunt omnino mediocres. Scimus, sed raro cogitamus vel loquimur.
Nusquam altissimus quidquam praestans. Et bene! Multi suam mediocritatem timent accipere, quia credunt se hoc modo nihil posse consequi et suam vitam sensum suum amittere.
Si popularis esse contendis, solitudo eris.
Periculosam esse hanc sententiam puto. Si tibi videtur solum clara et magna vita vivere, in lubrico es. Ex hac parte nihil est omne praetereuntem te dignum.
Plerique tamen aliter sentiunt. Sollicitant: “Si desino me non esse sicut ceteri omnes, nihil consequi possum. Et non moveatur in me ad operandum. Melius est cogitare me unum de paucis qui mundum mutabunt.
Si vis esse stimulus et felicior aliis, semper senties sicut defectum. Et si popularis esse contendis, solitudo eris. Si vis infinitam potentiam somnias, ex infirmitate vexaberis.
Quod verbum "lucet omnes aliquo modo" vanitati nostrae blanditur. Cibus est menti ieiunium - sapidum sed insalubrem, inanis calories ut sentias passione tumidus.
Via ad motus sanitatis, sicut ad sanitatem corporis, incipit a victu sano. Lumen sem «Ego planetae incola vulgaris sum» et paulo algentem pro duobus «Mea vita eadem est ac omnium aliorum». Etiam insulsa. Volo protinus illud exspue.
At si concoquat, submissiora et macra corpus fiet. Accentus, anxietas, cupiditas perfectionismi dissipabit et facere poteris quod amas sine reprehensione sui ipsius et exspectatione inflata.
Simplicibus frueris, in alia scala vitam metiri disce: amico occurrens, librum tuum dilectissimum legens, in hortis ambulans, salsum salsum…
Quid siet, ius? Ceterum uterque nostrum habet. Sed fortasse id bonum est. Ceterum hoc magni momenti est.