Contents
Diuturna acceptio nostri sicuti iam diu est dicta. Et ratio videtur rationabilis. Modo quomodo vere, non pro verbo rubeo, accipias te aliquando incertum, iratum, iners, notum? Et quid nobis dabit? Dicit psychologus.
Ut te recipias, imprimis assentire debes te nunc esse, hoc momento, hominem talem. Haec tua veritas est. Optima versio valeas tantum in capite tuo est. Quid faciendum?
1. Suscipe curam
Nempe tu in hoc non solum ex tuis iudiciis ac iudiciis, sed etiam ex parentibus es. Pueritia autem finita est, mutari non potest. Non ergo quaeres nocentem, sed vitae tuae curam in manibus tuis exerce. Intellige et accipe praeterita et aliquas circumstantias, quae a te non pendent, mutari non posse. Desinas igitur tecum pugnare, et potes leviter mutare, sedulo quoad teipsum. Ceterum conflictus internus difficultates non solvit.
2. Compara te solum ad te ipsum
Alteri nos comparamus, qui, tuo iudicio, plus successit, damnum sentimus. Dolet, fiducia et viribus privat. Nec sinit accipi pro valore. Sed non animadvertentes aliorum successum non est optio. Vos iustus opus est aequius tractare, condiciones aestimare quibus et quomodo effectum sit. Discere potest ab experientia alterius, si scias quod tibi utile erit.
3. Aliquando iustus «esse».
Conare fluere in flumine temporis quotiens id sentis. Videte quomodo fluitent nubes, quomodo coronae arborum reddantur in aqua, audi sonos matutini novi. Conscio momento fruuntur, scientes alicubi esse res agendas. Et aliquando te nihil agere sines, setam cum silentio et orbem circa sentire conatur. Hoc magni momenti est ad implendum fortitudinem et industriam.
4. Memento te multum posse.
Tempus ad cogitandum de decisione potes capere. Potest statim consilium facere, celeritate fulminis. Etiam in neque urna neque consequat. Honora et laquearia ingenii tui suscipe. Mihi crede, sunt in vita MI “Possum” — haec regula efficit ut pluries te recipias iucundiorem.
5. discere CONDOLEO cum te ipso
Postula, facinus, id te coge per "non possum" — obsecro. Scimus et facimus. Sed ut diversis affectibus ac civitatibus vivere te patiaris, non semper facile et jucundum, — non. Interim, acceptis affectibus nostris, gradus accentus minuimus et internum auxilium augemus. Hominem invenimus et numquam dimittam te ac deseram.
6 consueuerint quieti
Multi homines in phrenetico gressu vivere coguntur: laborantes assidue et simul socii, iuvenes infantes senesque parentes curantes. Tali modo vivendi ut norma, licet coacta, accepta, raro nostras facultates non solum consumendas, sed etiam in tempore repletas putamus. Necesse est enim scire antequam ad fortioris lassitudinem conquiescat. Et fac sine sensu vel incommoditas.
7. Try ut conscientiam vestram
Te ipsum accipiendo, metus tuos accipere debes. Non vivendum cum illis, nihil mutandum time, sed viam invenias ad operandum et «curandum» eis. Tuus timor est quoddam impedimentum quod te prohibet somniare vel facere rem magni momenti. Si effectum est, iam 50% prospera in vincendo habes.
8. Ne te reprehendas propter errata.
Impossibile est vitam vivere sine erroribus. Sed re vera non sunt errores. Sunt consequentia quae post te sententiam ferre. Conveniat vel non. Hoc modo accipiendum est, quia experientia iam parta est. Intellige te velle quod elegisti et fecisti quod fecisti. In momento deliberandi, optionem tibi quam possibilissimam invenisti.
Eat omne quod non fuit, quod perierat, amisit, projecit in ventum. Vive igitur cum idea quod fieri potest. Summa est, ne perdas te aliquid in praeterito, et ne timeas terribilem futuram.
Dilige te pro viribus tuis et dimitte infirmitatibus tuis — haec duo principia sunt quae te adiuvabunt ut te recipias pro quis es.