VII populus qui perdet animam tuam

Ante annos circiter XX talem iocum audivi de psychologicis. Homo psychoanalyticum suum somnium narrat: “Somniavi nos cum tota familia ad cenam festivam convenire. Omnia est bonum. de vita loquimur. Et nunc volo petere matrem meam, ut mihi oleum transiret. Sed dico illi: Vitam meam perdidisti.

In hoc exemplo, quod solum a psychologicis plene intelligitur, aliqua veritas est. Quotannis, decies centena hominum de suis propinquis psychotherapists conqueruntur, collegae, amici. Narrant quomodo occasionem matrimonia adipiscantur, honestam educationem consequantur, vitam faciunt et mox beati fiunt. Quis hoc in culpa est?

1. parentibus

Solent parentes reprehendi pro omnibus defectibus. Eorum petitio simplicissima et manifestissima est. Cum parentibus a nativitate communicamus, ideo technice plures casus habent ac tempus ad futuram nostram spoliationem committitur.

Ita parentes nostri nos excitaverunt et erudierunt, sed fortasse non satis amorem aut nimis amaverunt, nos corruperunt, aut e contrario nimium vetaverunt, nimium laudaverunt aut omnino non atulerunt.

2. Grandparentes

Quomodo possunt esse causa tribulationum nostrarum? Omnes avis scio, dissimiles parentibus, nepotes sine condicione et sine condicione amant. Omnem otium eis deditum, oblectant, fovent.

Sed parentes tui sunt qui te erexerunt. Quod si institutioni non successit, culpa haec in avis transferri potest. Fortasse, blanda te, vitia sua praeteritorum compensare conantur?

3. Magistri

Sicut quondam magister, novi educatores magnum momentum in studentibus habere. et multae earum sunt affirmativae. Sed alii sunt. Earum inscitia, subiectiva erga discipulos habitus et iniustus aestimationes curriculo studiorum custodiarum destruunt.

Praeceptores non raro directe dicunt aliquem studiosum electam universitatem non ingredi ("nihil est vel experiri") vel numquam fiet, exempli gratia, doctor ("non, non satis patientiae ac cura "). Videlicet sententia docentis existimationem afficit.

4. tuum CLINICUS

Quod si non illi, parentibus omnibus tuis incommodis reprehendere non putares. Mementote quomodo fuerit. Fortuito aliquid dixisti de matre tua. Et psychoanalyst coepit quaerere de necessitudine tua in adulescentia et adolescentia. Dimisisti eam, dicentes matrem nihil ad rem pertinere. Et quo magis eius culpam negasti, eo magis psychoanalysta in hanc quaestionem incidit. Post omnes eius officium est.

Et iam ad exitum pervenisti, omnes in culpa esse parentes. Nonne satius est psychologum reprehendere? Eminetne problemata cum familia in te?

5. filii tui

In eis tantam industriam consumpsisti, opus bonum desiderabas, quod cum eis plus temporis consumere voluisti. Nunc id omnino non bene. Etiam oblivisci vocamus. Casus classic!

6. particeps tua

Maritus, uxor, amicus electus — uno verbo, qui optimis annis datus est, et qui ingenium tuum non bene novit, occasiones modicas, et sic porro. Tot annos cum eo egisti, non invenio tuum verum amorem, hominem qui de te vere curat.

7. te ipsum

Nunc re- lecta omnia suprascripta et critice ea inspice. Verte in ironiam. Laetamur delicta nostra iustificare, causas invenire eorum et alios homines culpare ad omnes molestias.

sed una ratio est morum tuorum. Pleraque tu ipse constituis quid vitae tuae facias, quam academiam ingrediaris, cum qua optimos annos consumas, operas vel liberos educas, parentum auxilio utere vel abi.

Maxime vero numquam est sero omnia mutare. Desine alios aspicere, in eorum desideriis positus et quomodo te videant. Age age! Et licet errare, superbire potes: tamen haec est conscientia tua.

De auctore: Mark Sherman est Professor emeritus Psychologiae in Universitate Civitatis Novi Eboraci apud Novam Paltz, et specialist in communicatione intergentur.